qīnɡ yínɡ diào kè

释源：《三国志》裴松之注。《三国志·吴志·虞翻传》：“又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。”裴注：《翻别传》曰：“……翻放弃南方，云‘自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨’”

说解：“青蝇吊客”，本谓虞翻心境悲伤，想自己死后无人治丧，只有苍蝇作吊客来凭吊自己。虞翻为人刚直，志气高爽，孙权时为骑都尉官，多次犯颜进谏，被孙权流放到交州。“青蝇吊客”等语就反映了他此时的心境。后比喻人生无一知己，毕生落落寡合，孤独无友。唐刘禹锡《遥伤丘中丞》诗云：“何人为吊客?唯是有青蝇。”清王士禛《与陈元孝诸公集光孝寺》：“青蝇为吊客，干载同欷歔。”

摘自赵西尧等著《三国文化概览》

事例：青蝇为吊客，黄犬寄家书。 ★宋·计有功《谪汀州》

用法：作定语；指没有知己朋友

反义词：高朋满座

故事 三国时期，会稽人虞翻在孙权手下任都尉，他为人狂放不拘，敢于直言劝谏，他醉酒骂张昭与孙权。孙权一气之下就把他流放到交州。他在流放途中潜心钻研古籍，广收门生。感慨自己没人可以交谈，死后只有青蝇作为吊唁的宾客