内容提要

出处二：曹操《短歌行》

目录

作者：胡适等著

ISBN：10位[7530950649]13位[9787530950647]

出版社：天津教育出版社

出版日期：2007-11-1

定价：￥18.00元

内容提要

这套小书精选了数十篇介绍、评析古典诗词的文章及论著，初辑分为“诗经”“古诗”“唐诗”“宋词”四册，入选的文章大都出自现当代卓有建树的大家之手，评析的对象也都是文学史上早有定评、脍炙人口的名篇佳作。编选时有意回避了目前常见的鉴赏辞典、入门指导一类针对初学者的指导文字，而力求网罗那些既有睿知灼见，又带有作者个人鲜明的风格风采，在古典文学研究领域具有相当影响的重要篇什。对大众来说，程度上可能偏深一些，但同时．也相应地增加了阅读和品味的乐趣。

本丛书的文章既不出自一人之手．写作年代也有数十年的跨度，在行文用字上难免与现在通行的现代汉语规范有抵牾的地方。

编辑推荐

名著·名篇；名人·名评；古典诗词鉴赏启蒙读本；考据严谨·点评精辟·阐释深刻；与“戏说”“歪评”“误读”划清界线；倾听·低吟·追忆！

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

坎坎伐檀兮，置之何之干兮。河水清且涟猗。

诗三百篇·质拙传神

近年赏析之风颇为流行，但我认为这类文章并不好作。尤其是讲《诗三百首》中的作品，首先须通训诂，其次还要明诗旨。因为风、雅、颂距今已远，其可赏析外往往即在字、词的训诂之中。

——吴小如

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。 [题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。 [注释] 1、子：诗中女子指她的情人。衿（今jīn）：衣领。或读为"紟（今jīn）"，即系佩玉的带子。《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿，故谓领为衿。" 2、悠悠：忧思貌。《集传》："悠悠，思之长也。" 3、宁不：犹"何不"。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？ 4、佩：指佩玉的绶带。 5、挑达：往来貌。 6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。" [译文] 你那青青的衣领，我悠悠牵挂的心。即使我不去找你，难道你就这样断绝音信了吗？ 你那青青的佩玉，我悠悠思念在怀。即使我不去找你，怎么你就不肯来找我呢？ 我走来踱去多少趟啊，在这城门的楼台上。一天不能见到你啊，漫长得就像三个月一样。

出处二：曹操《短歌行》

对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇? 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。　《短歌行》 曹操中有“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ”现在的统一观点认为该处表达作者对贤才的渴望。

目录

概论篇

胡适　谈谈《诗经》

周作人　谈《谈谈》

顾颉刚　《诗经》在春秋战国间的地位

朱自清　诗言志

研究篇

闻一多　《诗经》的性欲观

陆侃如　《二南》研究

张西堂　《诗经》的艺术表现

顾颉刚　写歌杂记（选二）

起兴

野有死麕

附：关于“野有死麕”的讨论

鉴赏篇

闻一多　匡斋尺牍

俞平伯　读诗札记（选四）

召南·行露

邺·柏舟

邺·静女（上）

邺·静女（下）

林庚　谈诗稿（选四）

野有死麕

君子于役

青青子衿

风雨如晦　鸡鸣不已

吴小如　古代诗歌札记（选三）

说《诗·关雎》

《诗·关雎》补说

《采薇》和《何草不黄》

霍松林　唐音阁《诗经》鉴赏

关雎

桃夭

汉广

野有死麕

静女

桑中

编者后记