钦提奥（1504-1573），本名Giovanni Battista Giraldi，意大利诗人。生于费拉拉（Ferrara），毕业于当地的大学，在1525年成为母校的自然哲学教授。

钦提奥（1504-1573），本名Giovanni Battista Giraldi，意大利诗人。“钦提奥”（Cinthio）是他的绰号，通常用“钦提奥”来指代他本人。有时也采用不同的拼写，如Cynthius, Cintio, Cinzio。

钦提奥生于费拉拉（Ferrara），毕业于当地的大学，在1525年成为母校的自然哲学教授。12年后，他接替卡尔卡格尼尼（Celio Calcagnini）成为文学会（belles-lettres）的主席。

1542年至1560年间，他先后成为摩德纳公爵埃尔科莱二世（Ercole II）和阿方索二世（Alfonso II d'Este）的私人秘书，因为和他的雇主在文学上的分歧，他离开去了蒙多维（Mondovi），在那里，他一直作为文学教师直到1568年。后来，受到米兰议院的邀请，他担任了帕维亚（Pavia）修辞学院主席，直到1573年。接下来由于健康原因，他回到了费拉拉，后来死在了他的故乡。

钦提奥是“三一律”的重要支持者，他讲授戏剧理论时，根据亚氏《诗学》中“悲剧力图以太阳的一周为限，或者不起什么变化”之论提出来“时间的一致”，把“太阳运行一周”解释为剧情的时间限度。

文艺复兴时期是新旧艺术相互影响、相互交流、相互冲突、相互碰撞的阶段，以明图尔诺为代表的保守派和以钦提奥、瓜里尼为代表的革新派各自提出了针锋相对的观点，并由此引发了一场旷日持久的“古今之争”。 面对着这种不顾时代发展而墨守成规的诗学观念，革新派代表钦提奥一针见血地指出：“想强使传奇诗的作者墨守亚里斯多德和贺拉斯所定下的诗艺的清规戒律，而绝不考虑这两个古人既不懂得我们的语言，又不懂得我们的创作方法” ，这是非常荒唐可笑的，文艺随着时代发展在发生变化，没有一成不变的创作方法和诗学理论，“正如希腊拉丁作家从他们的诗人们的作品归纳出诗艺，所以我们也应该从我们的诗人们采纳诗艺” 。“有见识有技巧的作家不应让前人所定的界线束缚自己的自由，以至不敢稍越雷池一步。这种作茧自缠不仅是辜负了天赋的资禀，而且也使得诗不能越出一个作家所定的范围，不敢离开前人所走过的老路。” 因此，文艺不能走复古的道路，诗人要发挥自己的天赋，勇于突破前人定下的清规戒律，进行艺术革新，创造出属于自己时代的艺术和诗艺。

钦提奥撰写《论传奇诗的创作》一文，积极为新体诗进行辩护。他针锋相对地指出，复式情节比单一情节更适合于传奇体叙事性作品，因为“情节之变化万端便显得丰富多彩，而丰富多彩是快感的香饵，并且使作者有广阔的天地，可以加入插话，或者旁生枝节”， 从读者来讲，传奇诗人凭借写许多人物的许多事迹而获得的丰富多彩的美，可以使读者有一种丰富的体验，“从而免得读者不断地读着同一主题而感到餍足” 况且，传奇诗人这样做，还需要绝妙的技巧，例如当他们打断一个故事时，他们必须将读者引到一个关键点上，并在他们心中留下热切的欲望，再回过头来听这个故事，这样，他们才能保证他们的读者能读完整个诗篇。更重要的是，我们不能因为亚里斯多德的诗学不同意这种写法就要阻止诗人从事这样的写作，这绝不是充分的理由。“优秀的作家一边踏着古人的走过的老路，一边也可能稍为离开已经铺好的正道，既已抛下久已践踏的常轨，就独辟蹊径走到诗神之山。” 诗人不能沿着前人铺开的老路行进，只有独辟蹊径才能真正走到诗神之山。钦提奥对传奇体诗这种新形式的肯定，有力地回应了保守派的僵化守旧的艺术观念。