词条 | 嵌名联 |
释义 | 嵌名联,顾名思义,就是嵌入人名的对联,也就是把人名、地名或其他事物名称嵌人联内的有关部位,使上下联相互对应,以提高对联的趣味性和感染力。嵌名联在婚联及题赠联中运用较多,嵌法也因情况而多种多样。嵌字联大体分为整嵌和分嵌,分嵌中还可分为若干种。 分嵌(竖嵌: 横嵌: 递嵌: 暗嵌: 迭嵌: 反嵌: 对嵌: 散嵌:) 怎样写嵌名联(嵌名联在“字”上做文章 嵌名联在“事”上做文章 嵌名联在“典”上做文章 嵌名联在“名”上做文章 嵌名联在“姓”上做文章) 历史出处嵌名联最早产生于西晋,叫做“共语”。 《世说新语》载:有一次,陆云与荀鸣鹤拜见文学家张华时,张华要求陆云用“共语”自我介绍,于是便有了嵌名联:“日下荀鸣鹤,云间陆士龙。” 特色嵌名联语言精练,感情充沛,表意明确。随着历史的演进和艺术的发展,嵌名联形成了许多字格,形式更加活跃。就七言联而言,其字格就有鹤顶格、燕颔格、鹿颈格、蜂腰格、鹤膝格、雁翎格、凤尾格等,使作者能更灵活地运用各种手法,创作出更富有特色的作品,赋予人名或商号名以天地之灵气,圣贤之哲思,儒雅之风采,诗赋之情味,书法之韵律,并与中华民族五千年灿烂文化珠联璧合,交相辉映,相得益彰 创作嵌名联,看上去容易,其实做起来并不轻松,而是难度很大。作者不但要熟练掌握、巧妙运用嵌名联的各种手法,还要具有深厚的文化素养,否则是很难嵌得工稳贴切,了无痕迹的。 修辞方法嵌名联在婚联及题赠联中运用较多,嵌法也因情况而多种多样。嵌字联大体分为整嵌和分嵌,分嵌中还可分为若干种,横嵌、竖嵌、顺嵌、反嵌、散嵌、对嵌、叠嵌、暗嵌等方法,但无论什么形式的嵌名联都要立意佳良、措辞优雅、行文流畅、平仄协调、不露凿痕,这也是考验撰联人的知识阅历和对文字联律的综合驾驭能力。 整嵌就是把名字整个嵌人联语中,并保持名字的整体性。例如: 蔺相如、司马相如,名相如,实不相如 魏无忌、长孙无忌,彼无忌,此亦无忌 上联为明代大文学家李梦阳出句,对句是一个与他同姓同名的穷儒生所对。李梦阳想出一个比较刁钻的联让他对,意在戏弄。谁知那个穷懦生顺利地对出对句,而且对得如此绝妙,使李梦阳敬佩不已。联中嵌入四个人名,后边又将名字运用转类的手法。 整嵌举例 整嵌联在对联中屡见不鲜,比如下联: 谭鑫培、谭小培、谭富英,祖孙三代,三代三生,衣钵真传,箕裘永绍 言菊朋、言少朋、言慧珠,艺成一家,一家一业,声名远播,技术高超 联中一连嵌入六位艺术家的名字,谭氏三杰对言家三杰,,妙不可言。 分嵌即将一个名字拆开,分别嵌入上下联的有关位置。分嵌中又分竖嵌、横嵌、递嵌、暗嵌、迭嵌、反嵌等。 竖嵌:一个名称分嵌于上下联同一位置的叫竖嵌,竖嵌中又有首嵌、腹嵌、尾嵌和插嵌。 分嵌在上下两联的开头叫首嵌,也称藏头,类似律诗里的藏头诗。如黄宾虹赠盖叫天(名英杰)联: 英名盖世三岔口 杰作惊人十字坡 分嵌在句中的称腹嵌。如方地山赠作家刘云若联: 倦飞知还,云无心以出岫 含睇宜笑,若有人兮山阿 分嵌句尾的叫尾嵌,也叫藏尾。如刘振威贺黄海章教授寿联: 乐育英才,早岁声名扬四海 胸怀革命,八旬功绩在文章 分别把名宇有规则地插入联中的叫插嵌,如一朝臣贺道光皇帝联: 元后亶聪明,二百载继继承承,顺天心,康民物,雍和其德,乾健其身,嘉惠普群生,道统昭羲农尧舜 维皇臻福寿,亿万年绵绵翼翼,治功懋,熙绩勋,正直在朝,隆平在野,庆云辉五色,光华联日月星辰 上下联各在第三断句的首字上分别嵌入顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六个帝号,而且自然、流畅,颇不容易。 横嵌:一个名字在一联内分别嵌完的叫横嵌。如余心乐先生幼年时答塾师联: 余见心乐余心乐 史载可法史可法 递嵌:是将一个名称在上联横嵌一部分,再在下联横嵌一部分。两联横嵌合起来构成系统,以暗示题旨。如王湘绮赠袁世凯联: 民犹是也,国犹是也 总而言之,统而言之 暗嵌:即可嵌之名在改头换面的情况下出现,一般似拆字联。如一考生讽学政、主考官吴省钦营私舞弊 联: 少目焉能识文字 欠金安可望功名 作者将“省铁”二字拆开,以拆开之词义组联又意思贯通,直戳其痛。 迭嵌:就是在一联中有规律地交叉嵌入两个或两个以上的名词。如《痂留编》所载一联: 冬夜灯前,夏侯氏读《春秋传》 东门楼上,南京人唱《北西厢》 反嵌:此种嵌字从联尾开始,往联首顺序而排。请看下联: 季子敢言高,与吾意见辄相左 藩臣徒误国,问尔经济有何曾 上联逆嵌为左季高,即左宗棠,下联嵌曾国藩。据说曾左两人心存芥蒂,有人就拟了此联,说成是他二人相互嘲讽之作。 对嵌:从对联的角度讲,最重要的莫过于对称。因为对联的内在美就是对称和谐。不论上联嵌入的字取什么位置,下联嵌入的位置最好相同,至少取对称位置。 散嵌:将名字中的各字分散镶嵌在对联中的形式,称为“散嵌式”。 如“翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。”此嵌名联说的是安徽滁县西南郊六七里处的一座亭子,据说是琅琊寺僧智仙为北宋欧阳修而建,欧阳修有“醉翁”之称,所以此亭又称醉翁亭。将“醉翁亭”三个字分散镶嵌在对联中。 七嵌的“格”七字联的嵌法格式问题,因所嵌位置不同也有不同的名称,各种格式可以结合起来运用,不足七言的嵌字格式以此类推,多句联嵌字以短句为基础类推。 嵌入联中第一字的叫鹤顶格。如郭沫若所撰一联: 泽色绘成新世界 东风吹复旧山河 嵌在联中第二字的叫燕颔格。请看安徽九华山华严祠联: 清华真佛地 庄严古洞天 嵌在联中第三字的叫鸢肩格。下联是浙江秋谨墓联: 悲哉秋之为气 惨矣谨其可怀 ▲ 嵌于联中第四字的叫蜂腰格。请看下联蔡锷赠小凤仙联: 此地之凤毛麟角 其人如仙露明珠 ▲ 嵌于联中第五字的叫鹤膝格。如郭沫若赠张重肩联: 道义能担肩似铁 精神不动重如山 ▲ 嵌于联中第六字的叫雁念翎格。如成都杜甫草堂联: 十年幕府悲秦日 一卷唐诗补蜀风 泰指陕西,蜀指四川。杜甫的诗篇多于秦、蜀写成。此联之意借杜甫诗:“《诗经》无蜀风”句。作者是将杜甫诗和《诗经》相提并论的。 嵌于联中第七字的叫凤尾格。如云南石屏秀山联: 西南诸峰此独秀 东北一览小众山 ▲ 嵌上联第四字,下联首尾的为鼎峙格。如: 园静有梅独啸傲 兰幽伴竹共芬芳 联中嵌入“梅兰芳”三字,所嵌之处形成品字形故又称“品字格”。 鼎峙格的另一种形式是,上联嵌首尾字,下联嵌第四字。如笔者(李岫春先生)题山海关联: 山连百脉直到海 浪涌三关欲摧城 ▲ 联中上下联,首尾各嵌一字的为双钩格。如: 物能致用人求质 文可移情意欲明 有一广东潮州“韩江酒楼”门联: 韩愈送穷.刘伶醉酒 江淹作赋.王粲登楼 ▲ 联中在上联首字和下联尾字嵌字,形成遥相呼应之状,称为魁斗联。如韶山联: 佛子座边莲叶碧 美人帘底枣花红 ▲ 在上联的尾字和下联的首字处所嵌字的称为蝉联格。如一国庆节联: 举世歌盛国 庆云照新程 ▲ 嵌于上联第二字,下联第六字的为云泥格。 船小兼程说海阔 日长正道乐康平 ▲碎锦格是一种较为自由的嵌字格式。它不分位置、顺逆、字数,故此也称散嵌格。如: 灵鹫向云中隐去 奇峰自天外飞来 联中散嵌“灵隐飞来峰”五字。 又如山东益都云门洞联: 殿阙不须金锁闭 洞门常有白云封 嵌字联虽然有自己的特定格式,但字异常灵活的特点亦拓展了其包容性,能够融析字对、叠字对、回文对、顶针对等多种联语形式为一炉,浑成而出新意。嵌宇联贵在浑成,忌死拼硬凑,尤重别出蹊径之创新。 怎样写嵌名联嵌名联在“字”上做文章字,就是嵌入的字。根据被嵌的字进行渲染,适当配以吉祥、祝福、赞扬、恭维之类的句子,嵌名联也就完成了。根据“字”撰写嵌名联,优点是不需要做深入的考证和推敲的功夫,方便易得,信手拈来,一般用于急就章。缺点是就“字”写联,针对性较差,容易流于平淡。因为与受赠人关系不大,弄不好就成了“通用型”。 如郭沫若赠张重肩联: 道义能担肩似铁; 精神不动重如山。 如蔡锷赠小凤仙联: 此地之凤毛麟角; 其人如仙露明珠。 嵌名联在“事”上做文章为了避免嵌名联泛泛的弊端,增加针对性,必须联系嵌名对象的实际情况,如职业、事业、性格、爱好、年龄等。 如文天祥联 天盈正气,抗元披赤胆; 祥绕青霭,保宋尽忠心。 如叶剑英联 剑胆琴心,智擒四害称元帅; 英名伟绩,勇荐一公现精神。 如孙中山联 中华光兴,丹心点亮辛年火; 山河焕彩,巨擘推翻旧帝君。 以上三联,分别突出了文天祥、叶剑英、孙中山的身份和成就,指向专一,他人不能雷同。 文天祥纪念馆“文光杯”征联,每句皆分嵌“文光”二字,又紧扣文天祥的事绩特征。 百代文宗:文能载道,文采风流,文子文孙,文略武韬称百代; 千秋光照:光可鉴人,光明正大,光先光后,光风霁月耀千秋。 嵌名联在“典”上做文章用典是一个广义的概念,本文诸节讲的都是用典。本节着重讲在“字”上用典。在“字”上用典,就是言必有据,辞必据典,使对联多一份深沉,多一层思考,多一点蕴涵。 如清末秀才许经明为明诚学校题联: 诚者成也,校者教也; 明以辩之,学以聚之。 上句“诚者成也”,出自《礼记》,原文为“诚者,自成也”,删去一个“自”字。 “校者教之”出自《史记·儒林传》正文。下句“明以辩之”,出自《礼记·中庸》原句为“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃诚之”,在明辩之句中加一“以”字。“学以聚之”语出《易经·乾卦》:君子“学以聚之”。 如题赵英敏嵌名联: 英才淑质尊时辈; 敏事诤言冠群伦。 英才:句出《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。” 敏事:句出《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。” 如翟功印题朱善清联 善人同处,日闻嘉训; 清景不失,自有妙吟。 上句出自南宋范哗《后汉书爰延传》:“善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情”。下句出自苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”。 如翟功印题陈树德联 树高鸟宿; 德后士趋。 联句典出汉刘向《说苑志丛》:“屋漏者,民去之;水浅者,鱼逃之;树高者,鸟宿之;德厚者,士趋之。” 嵌名联在“名”上做文章中国人起名字,有不少是有讲究,有出处,有含义的。撰写嵌名联如果能深入挖掘名字的内涵,必定增加嵌名联的感染力。 如嵌张恨水联 张恨水的名字,有人说他失恋而恨女人,因为女人“水性杨花”。实际上,恨水二字源于南唐后主李煜的《乌夜啼》:“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒重晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东。”因中国地形西高东低,水总是东流。水流寓时光的流逝,“恨水”由此而生。故可得联: 春也匆匆,恨也匆匆,过往匆匆人似客; 流也泛泛,水也泛泛,纵横泛泛事如烟。 如嵌陶行知联 王阳明说“知是行之始,行是知之成”。陶行知则认为,“行是知之始,知是行之成”。于是取名“行知”。因此有联: 行是知始,文臻妙境无奇巧; 知为行成,品在颠峰反自然。 如嵌徐悲鸿联 徐悲鸿为自己的身世,也为社会的“哀鸿遍野”而悲伤,故取“悲鸿”以激励自己。因此得联: 悲自民生,纵马五洲鞭日月;(徐悲鸿画马出名) 鸿从志起,挥毫三尺写乾坤。 嵌名联在“姓”上做文章在姓氏上做文章,一是从姓氏的起源、典籍找依据,二是与姓氏中的名人取联系。运用得当,恰到好处,也能使联句生辉,焕发光彩。 如钟兴群嵌名联: 兴来宝墨书繇体; 醉送流觞咏党群。 繇体:三国钟繇,书法与王羲之齐名,世称“钟王”。 流觞:钟兴群绍兴人,借指王羲之兰亭流觞胜事。党:朋也。 如张庆莲嵌名联: 百忍传家多吉庆; 千秋金鉴妊华莲。 “百忍”、“金鉴”都是张姓堂号。唐代寿星张公艺,九世同堂,远近闻名。高宗封泰山后,专门去问他长寿守家之策。公艺书“忍”字百幅以献,高宗赞许。族人便以“百忍”为张氏堂号。又开元年间,唐玄宗寿诞,群臣多献珍宝,唯中书令张九龄献《千秋金鉴录》,以明古今兴亡之道,受唐玄宗嘉奖。族人便以“千秋”或“金鉴”为张氏堂号。 如赵均嵌名联 赵匡胤是宋朝开国皇帝,宋朝称赵姓为“国姓”,故“赵宋”可合用。又宋朝以词著称,故“赵宋”又可和词相联系。因此得联: 赵宋雅词三字令; 均钟大韵一丛花。 “三字令”、“一丛花”皆词牌名。“均钟”:古乐器。 进一步在词牌名上发挥,对联还可以扩展为: 赵宋雅词,唱不完大圣乐、早春怨、诉衷情、钗头凤、虞美人、霜天晓角; 均钟大鼓,说不尽少年游、归夜欢、调笑令、青玉案、天仙子、烛影摇红。 “大圣乐”、“ 早春怨”、“诉衷情”……“霜天晓角”、“烛影摇红”等,全部为词牌名。 嵌名和集句嵌名造句,字数愈多,难度愈大。同样一个字,构造四言句比构造七言句容易许多。为此,可先作四言嵌名对句,再续七言对句,组成“四七”联。七言对句多数情况都可集取名人诗句成篇,这样做,不仅省力,而且古人名句,蕴藉深沉,多属千古绝唱,后人很难企拟。集句是对联创作的技巧之一,处理得好,满纸生辉。创作集句联,要紧的是,前后句子必须做到珠联璧合,不可显露拼凑痕迹,同时所集句子应当注明出处。 如竺静远嵌名联 静远二字,由诸葛亮名句“宁静致远”而得。其人性格恬淡,喜音乐、文学,故有联: 静处安居,雅兴共寻方外乐; 远操高守,清歌不是世间音。 雅兴:句出牟融《游报本寺》。清歌:句出刘禹锡《田顺郎歌》。 如钟兴群嵌名联 钟兴群多年坚持义务教学,普及诗词楹联知识,培育学子无数,然斯人乃区区布衣耳。故有联: 寄兴寓情,多栽桃李期春色; 超群拔类,未有涓埃答圣朝。 “多栽”:句出徐寅《自咏》。“未有”:句出杜甫《远望》。涓埃:点滴、细末。犹言对朝庭无贡献。 如本人撰奇台中学联: 奇才蕴奇台,功名待寄凌烟阁; 壮士怀壮志,霄汉常悬捧日心。 “功名”:句出杜牧《寄远》。“霄汉”:句出钱起《赠阙下裴舍人》 凌烟阁:表彰功臣的地方。捧日心:报效国家的决心。此联虽然是集句,但切合奇台中学培育人才的特点,前后句联系紧密,天衣无缝,看不出搭配的痕迹。 嵌名和脱化撰写嵌名联也可以脱化。所谓脱化,就是借用名言或名联,经过改造加工,为我所用,成为一副新对联。 如本人题南京白鹭宾馆联: 白鹭迎宾,三山半落青天爽; 彩霞护馆,二水中分艳照开。 后七言由李白《登金陵凤凰台》“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”脱化而成。 如本人题南京魁光阁联: 魁士奇才,今日品茶干美酒; 光车骏马,明年攀桂步蟾宫。 “步蟾宫”:化用郭沫若联句,原句为“他年攀桂步蟾宫”。 如钟兴群嵌名联: 兴废引千思,看落霞孤鹜,秋水长天,欣喜湖山焕彩; 古今方一瞬,问诗界才人,亭中隐士,敢言辞赋超群? 此联由南昌滕王阁联脱化。原联为: 兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地河山无恙; 古今才一瞬,问江山才人,阁中帝子,比当年风景如何? 原联在南昌,移植到徐州,一样有湖光山色,一样有落霞孤鹜。不同的是,徐州有隐士张山人,养鹤云龙山顶,苏轼一篇《放鹤亭记》使隐士扬名千古。联中“落霞孤鹜,秋水长天”乃王勃的千古名句,但上下联对仗不合联律,这里只作为“自对”处理。 总之,撰写嵌名联和撰写其它对联一样,关键是拓开思路,挖掘题材。本文虽然从“字”、“事”、“典”、“名”、“姓”,以及“集句”、“脱化”诸方面归纳了撰写嵌名联的若干思路,但仍然难免以偏概全,挂一漏万。真正要写好一副对联,“功夫还在联外”。多读书、多实践、多创作,所谓熟能生巧,水到自然渠成了。 |
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