七行说是中国著名中医专家陈景耀在祖国医学中的五行学说的基础上加入“气”和“电”两行。原五行学说中的五行即木、火、土、金、水。它说木、火、土、金、水是宇宙间的基本物质。其实，宇宙间不光是木、火、土、金、水这五种物质，还有“气”和“电”。没有气和电宇宙间就没有万物，更谈不上有人类。气是人类和动植物赖以生存的基本物质。电是生成水的前提条件。所以木、气、火、土、金、电、水这七行，才构成一个完整的学说。七行说是五行说的继续和发展，是由不完整走向完整的学说。

七行说的基本内容

七行说在中医学中的具体运用

七行说与阴阳的关系

七行与十四经脉

七行说的基本内容

七行说的基本内容包含着一切事物“相生”、“相克”相互关系的两个方面，同时还有“制化”、“相乘”、“相侮”的基本规律，用以说明事物的复杂的变化。何谓相生？相生即一事物对另一事物具有促进，产生，资生助长的作用。何谓相克？相克就是一事物对另一事物的功能和生长具有控制，制约，制胜的作用。制化：所谓制化就是制约，生化的意思，也就是把相生和相克联系在一起，即有相生又有相克而言。相乘：所谓相乘就是乘袭之意。它与相克相似。相侮：即是欺侮之意。相侮与反克相似。

（1）、七行相生规律

相生：是木生气；气生火；火生土；土生金；金生电；电生水；水生木。如此循环，生生化化，没有穷尽。它们之间是一个推动事物发展的作用。在相生中，每一行都有生我者和我生者两方面含义。例如：“木”生我者是水，我生者是气。再如“气”生我者是木，我生者是火。其它，以此类推。

（2）、七行相克规律

相克：是火克木；木克电；电克土；土克气；气克水；水克金；金克火。这种相克也是一种维持事物内部和与另一事物保持平衡发展，生存的力量。如果相克太过就会产生异常变化。在相克中，任何一行都具有克我者和我克者两个方面。以土为例，克土者是电，土克者是气。再以金为例，克金者是水，金克者是火。其它，以此类推。

（3）、七行制化规律

七行制化规律是：木生气，气生火，火克木；气生火，火生土，土克气；火生土，土生金，金克火；土生金，金生电，电克土；金生电，电生水，水克金；电生水，水生木，木克电；水生木，木生气，气克水。在七行中假如只有相生，没有相克，则不能维持正常的平衡。假如仅有相克，没有相生，则万物无从生化。只有化中有制，制中有化万物才能保持平衡的发展和生存，运行不息。

木旺生气，气旺生火，火太旺反过来去克木，所以木即不能太旺，同时火旺又生土，土旺又生金，金反过来又克火，所以火即不能太旺。木克电，电能生水，水生木，这样水生木可以补充木克电的消损。

七行中任何一行都有生我，我生，克我，我克四方面的关系，也就是制化关系。

（4）、七行相乘、相侮规律

相乘规律：火乘木，木乘电，电乘土，土乘气，气乘水，水乘金，金乘火。

相侮规律：木侮火，火侮金，金侮水，水侮气，气侮土，土侮电，电侮木。

相乘、相侮是反常现象。例如：木本克电，但当木太旺时不单克电，还反过来侮火。再如：电本克土，但当电太旺时不单克土，还反过来侮木。

七行说在中医学中的具体运用

七行说在中医学中运用范围广泛，深入到人体生理、病理、诊断、治疗、预防、用药等各个方面。

（1）、七行与七脏的关系

七脏即是肝、肺、心、脾、胰、脑、肾。

肝属木；肺属气；心属火；脾属土；胰属金；脑属电；肾属水。

根据木生气，气生火，火生土，土生金，金生电，电生水的七行关系，也就不难看出，肝养肺、肺养心、心养脾、脾养胰、胰养脑、脑养肾等关系。同时，心也克肝、脾也克肺、胰也克心、脑也克脾、肾也克胰、肝也克脑、肺也克肾。例如：肺有病可累及心脏，肺原性心脏病，这就是母病及子的实例。胰有病也能引起心病，如糖尿病能引起冠心病，这是胰克心的实例。

（2）、七行与七腑的关系

七腑即胆、气管、脉（血管）、淋巴管、胃肠、脊髓、膀胱。

胆与肝相表里，属木；气管与肺相表里，属气；脉与心相表里，属火；淋巴管与脾相表里，属土；胃肠与胰相表里，属金；脊髓与脑相表里，属电；膀胱与肾相表里，属水。

（3）、七行与七奇恒之府的关系

奇恒之府即甲状腺、骨、骨髓、胸腺、性腺、垂体、肾上腺。甲状腺属木；骨属气；骨髓属火；胸腺属土；性腺属金；垂体属电；肾上腺属水。

（4）、七行与七窍的关系

七窍即指目、鼻、舌、口、肛门、耳、尿道。

肝开窍于目，目属木；肺开窍于鼻，鼻属气；心开窍于舌，舌属火；脾开窍于口，口属土；胰开窍于肛门，肛门属金；脑开窍于耳，耳属电；肾开窍于尿道，尿道属水。

（5）、七行与体的关系

体是指筋、皮、血液、津液、肉、关节、毛发。

肝属木，在体为筋，筋属木；肺属气，在体为皮，皮属气；心属火，在体为血液，血液属火；脾属土，在体为津液，津液属土；胰属金，在体为肉，肉属金；脑属电，在体为关节，关节属电；肾属水，在体为毛发，毛发属水。

（6）、七行与液的关系

七行与液的关系，即是七脏与液的关系。液：是指泪、涕、汗、唾、便、皮脂、尿液。

泪为肝液，属木；涕为肺液，属气；汗为心液，属火；唾为脾液，属土；便为胰液，属金；皮脂为脑液，属电；尿为肾液，属水。

（7）、七行与情志的关系

七行与情志的关系，就是七脏与情志的关系。七情即怒、悲、喜、思、忧、惊、恐。

怒伤肝、悲伤肺、喜伤心、思伤脾、忧伤胰、惊伤脑、恐伤肾。

（8）、七行与七色的关系

七行与七色的关系，即是七脏与七色的关系。七色是青、白、赤、黄、灰、紫、黑。

肝病多见青色，青色属木；肺病多见白色，白色属气；心病多见赤色，赤色属火；脾病多见黄色，黄色属土；胰病多见灰色，灰色属金；脑病多见紫色，紫色属电；肾病多见黑色，黑色属水。

（9）、七行与七味的关系

七行与七味的关系即七脏与七味的关系。七味即酸、辛、苦、甘、涩、淡、咸。

酸入肝属木；辛入肺属气；苦入心属火；甘入脾属土；涩入胰属金；淡入脑属电；咸入肾属水。

（10）、七行与七声的关系

七行与七声的关系即七脏与七声的关系。七声即呼、哭、笑、歌、吟、喊、呻。

肝病多爱呼，呼属木；肺病多爱哭，哭属气；心病多爱笑，笑属火；脾病多爱歌，歌属土；胰病多爱吟，吟属金；脑病多爱喊，喊属电；肾病多爱呻，呻属水。

（11）、七行与时序和气候的关系

时序是春、夏、长夏、秋、深秋、冬、严冬。气候是风、暑、火、湿、燥、凉、寒。

春季多风属木，时序不正常易患肝病；夏季多暑属气，时序不正常易患肺病；长夏多火属火，时序不正常易患心病；秋季多湿属土，时序不正常易患脾病；深秋多燥属金，时序不正常易患胰病；冬季多凉属电，时序气候不合易患脑病；严冬多寒属水，时序气候不合易患肾病。

（12）、七行与方位的关系

方位是东、西、南、北、中、上、下。

东方属木；下方属气；南方属火；中间属土；西方属金；上方属电；北方属水。

（13）、七行与生化过程的关系

生化过程是萌、生、长、化、收、藏、眠。春季属木主萌；夏季属气主生；长夏属火主长；秋季属土主化；深秋属金主收；冬季属电主藏；严冬属水主眠。

七行说与阴阳的关系

七行与阴阳是相辅相成的，也是一致的。阴阳说明一切事物（包括人体、生理、病理、诊断、预防、治疗等）的对立统一的矛盾性。七行说明一切事物的内在联系，它们之间是不可分离的。中医学具有极其广泛性和复杂性。但用阴阳来解释，有时是不能全面的细致地分析问题，解决问题。配合七行后，就能进一步分析事物的相互之间的关系。例如：肺病能引起心病，但用肺阴阳就不易解释。加用七行即可解释清楚。用七行解释说：肺属气，心属火，气为火之母，肺病能引起心病就是母病及子的关系。所以没有七行的内在联系，单靠阴阳就不能全面的说明问题。因此，，七行说是阴阳说的进一步发展。两者不能截然分开，是相辅相成的。

七行、七脏、七腑、七奇恒之府、七窍、七体、七液、七情、七色、七味、七声、七气

时序、方位、生化过程等关系一览表

七行　木　气 　火 　土　 金 　电 　水

七脏 　肝　肺　心　脾　 胰　脑　肾

七腑　胆　气管　脉　淋巴管　胃肠 　脊髓　膀胱

七奇恒之府　甲状腺 　骨　骨髓　 胸腺　性腺　 垂体　 肾上腺

七窍　目　鼻　舌　口 　肛门 　耳　尿道

七体　筋　皮　血液 　津液　肉　关节　毛发

七液　泪 　 涕　汗　唾液　便　皮脂 　尿

七情　怒 　悲　喜　思　忧　惊　恐

七色　青　白　赤　黄　灰　紫　黑

七味　酸　辛　苦　甘　涩　淡　咸

七声　呼　 哭　笑　歌　 吟　喊　呻

七气　风　 暑　火 　湿　燥　凉　寒

时序 　春　夏　长夏　秋　深秋　 冬　严冬

方位　 东　下　南　中　西　上　 北

生化过程　萌　生　长　化　收　藏　眠

七行与十四经脉

十四经脉既是手太阴肺经、足太阴脾经、手少阴心经、足少阴肾经、手厥阴胰经、足厥阴肝经、任脉脑经；手阳明气管经、足阳明淋巴管经、手太阳脉经、足太阳膀胱经、手少阳胃肠经、足少阳胆经、督脉脊髓经。

十四经脉就是以七脏和七腑命名的经脉。