提要

【菩萨修十种得地三昧】 [出宝雨经] 梵语三昧。华言正定。盖地之为德。博厚平静。物无不载。生育滋长。不自为功。包含摄受。周遍无量。于净于秽。了无憎爱。菩萨修行。得其三昧。有似于地。故名得地三昧。

内容

一广大无边谓菩萨功德智慧。不可思议。庄严愿行。无量无边。譬如大地。周遍十方。无有界限也。

二存济众生谓菩萨以广大慈悲之心。遍行六度。于法界一切有情。悉能存济。得所依止。凡有所需。若法若财。悉如其意。随时随处。无有限碍。如地广大。了无边际。一切众生。皆能容受。随其种性。各得依止。而能生长也。(六度者。一布施。二持戒。

三忍辱。四精进。五禅定。六智恝也。)三恩不望报谓菩萨以慈悲愍爱之心。利益一切有情。未了悟者令得了悟。未解脱者令得解脱。恩德普被。而心不希报譬如大地。生育万物。而亦无所望报也。

四普能容爱谓菩萨于诸佛所说之法。虽无量边不可思议。悉能一习受持。无有遗矢。譬如大地天降洪雨。无量无边。悉能容如也。

五众生依止谓菩萨能为一切有情作归依处。凡所修习一切善法乃到得八涅槃皆以菩萨为之依止。譬如大地能为一切万物之所依止也。(梵语涅槃华言灭度。)

六能生善种谓菩萨以方便力。能令一切有情所有善根种子。皆因法雨生。譬如大地世间所有一切种子。皆依于地而也。

七如大宝器谓菩萨以方便力。能令一切有情修习一切功德善法之宝。随其根器。皆因菩萨而得成就。譬如大地能为众之器也。

八能出众药谓菩萨善巧说法能除一切有情烦恼等病。譬如大地出生一切众妙之药。可以疗治一切病也。

九不可倾动谓菩萨以禅定之力。安忍逆顺二境。不生嗔爱而于一切内外诸缘。莫能能扰动譬如大地。万古宁静不因他缘倾覆摇动也.

十不惊不畏谓菩萨以定慧之力。心恒寂静安住正理或遇邪魔外道。用彼种种妖邪之术。故相侵挠。乃到欲行伤害。菩萨晏然无少惊畏。譬如大地。虽遇烈风雷电。崖倾海沸而地自若也。