单一渊源：源于姒姓，出自春秋末期越国君主无疆次子蹄，属于以封邑及爵称为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，越王勾践又复国。 到勾践第六世孙无疆为越王的时候，越国被楚国所灭，无疆自己也被楚军杀死。后无疆的次子蹄被楚王封于乌程欧余山的南部，世以山南为阳，称欧阳亭侯。无疆的支庶子孙，以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。

基本信息

姓氏发展

郡望

历史名人

欧，欧阳，欧侯三姓

欧氏历史(出自欧冶氏 出自姒姓 迁徙分布 郡望堂号 历史名人)

区、欧、欧阳三姓同宗

基本信息

欧侯[欧侯，读音作ōu hóu(ㄡ ㄏㄡˊ)]

姓氏发展

后欧阳、欧侯两复姓之中有省文简化为单姓欧氏，在汉朝以后，有改区氏、侯氏者。

郡望

平阳郡：西汉初年(公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年丁卯(公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。公元309 年初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今，即今山西省临汾市。

历史名人

欧侯氏：(生卒年待考)，实名待考。著名汉朝内者令。

内者令，为汉朝时期朝廷内宫官职。当时在汉廷未央宫中，内者令负责掌管宫中帷帐及诸衣物，为少府属官，官秩六百石。

汉武帝时期，内者令欧侯氏有一个儿子，应娶许广汉之女许平君为妻。在许平君十四岁应完婚时，欧侯氏之子却病死了。此婚事只好作罢。后欧侯氏的妻子替女儿许平君求卜相，术士看后大惊，立言许平君当有大富贵，其母独喜。

汉武帝刘彻征和二年(公元前91年)，“巫蛊之祸”爆发，刘病已的祖父、当时的太子刘据和他的父亲史皇孙刘进均因此被杀，刚刚出生不久的刘病已也被投入大牢。后因为有人说长安狱中有天子气，汉武帝便下令处死所有犯人，廷尉监邴吉据理力争，保住了刘病已的性命。第二天汉武帝就撤销了这道命令。由于刘病已当时还是个婴儿，邴吉便在狱中挑选了两位女囚做他的奶娘。

刘据一案平反后，刘病已寄居在祖母史良娣的娘家。邴吉请学识渊博的许广汉做刘病已的老师，公元前75年，刘病已在邴吉的媒妁之下，娶许广汉之女许平君为妻，婚后夫妻十分恩爱。

一年后的汉元平元年(公元前74年)，汉昭帝刘弗陵驾崩，其侄子昌邑王刘贺被霍去病的同父异母兄弟霍光拥立为帝。刘贺在即位的二十一天内就做了一千一百二十七件不该做的荒唐事，因此被废。时任光禄大夫的邴吉此时向霍光推荐了刘病已，于是霍光立时年已十九岁的刘病己为皇帝，是为汉宣帝。

汉宣帝初即位，政事一决于霍光。朝臣和上官太皇太后都认为应立霍光的小女儿霍成君为皇后，但汉宣帝顾念旧情，“诏求微时故剑”，于是群臣明白了汉宣帝不忘酒情的意思，议决立许平君为皇后。

为此，霍光的夫人非常恼怒，于汉本始三年(公元前71年)派人鸠杀了许皇后。霍光授意汉宣帝不要追查此事；次年，霍成君如愿以偿成为了皇后。

汉地节二年(公元前68年)，霍光病逝，汉宣帝亲政，立即逐步剥夺霍氏家族的权力，霍家人开始感到恐惧。

汉地节四年(公元前66年)，霍氏家族试图发动政变，结果被汉宣帝提前发现，灭了霍氏家族，霍皇后也同年被废。

由于汉宣帝曾长期在民间生活，深知民间疾苦，所以他在位时期勤俭治国，进一步确定儒家地位，而且还很放松人民的思想，但对大臣们要求严格，特别是在汉宣帝亲政以后，汉朝的政治更加清明，社会经济更加繁荣。

在亲政的二十年中，汉宣帝着重于整肃吏治，加强皇权。他不但族灭了腐败的霍氏家族，而且诛杀了一些地位很高的、腐朽贪污的官员。为维护法律正常行使，汉宣帝设置治御史以审核廷尉量刑轻重；设廷尉平至地方鞠狱，规定郡国呈报狱囚被笞瘐死名数，重视民命之余又加强中央对地方的控制。

此外，汉宣帝又召集著名儒生在未央宫讲论五经异同，目的是为了巩固皇权、统一思想。其余如废除一些苛法，屡次蠲免田租、算赋，招抚流亡，在发展农业生产方面继续霍光的政策。

在对周边少数民族的关系上，汉宣帝则软硬皆施。他出大军击灭西羌，袭破车师。当匈奴发生内乱时，汉宣帝及时施加压力，迫使呼韩邪单于于汉甘露三年(公元前51年)亲至五原塞上请求入朝称臣，汉朝夙敌成了汉朝的藩属，汉宣帝又得以完成了汉武帝倾全国之力用兵而未竟的功业。

在汉宣帝统治期间，“吏称其职，民安其业”，号称“中兴”。应该说，在汉宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候，因此史书对汉宣帝大为赞赏，曰：“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。他与前任汉昭帝刘弗陵的统治被并称为“昭宣中兴”。

汉黄龙元年(公元前49年)，汉宣帝去世，在位二十五年，终年四十四岁，谥号孝宣皇帝，庙号中宗，逝后葬于今西安市东郊的杜陵。

汉宣帝是中国历史上唯一一位在即位前受过牢狱之苦的皇帝。

汉宣帝改名“询”的理由是“病”、“已”两字太过常用，臣民避讳不易。

汉宣帝为天子后不忘昆窘，仍然深爱难时妻子许平君，坚持立许平君为皇后，他与许皇后和霍皇后的感情纠葛，是越剧经典剧目《汉宫怨》的主题。

作为政治家的汉宣帝，在训斥太子刘?#93;(汉元帝)时讲出一句千古名言：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教、用周政乎？”

汉宣帝，是整个西汉时期四位拥有庙号的皇帝之一。

欧，欧阳，欧侯三姓

据《百姓祖宗图典》有关“欧”与“欧阳”、“欧侯”三姓之说：“现今浙江吴兴县，古时有山名叫欧余山。春秋时期，越王无疆将他的二儿子封到欧余山南边做首领。山南向阳，所以这位公子受封后被称为欧阳亭侯。而他的后代有的姓欧，有的姓欧阳，有的姓欧侯。这三种姓原有同一始祖。欧余山的山名，还形成一支欧冶姓。春秋时，越国的冶炼术非常先进，有个居住于欧余山的冶铸名家就被称为欧冶子。欧冶子的后代，有的姓欧冶，有的姓欧，后来还有的简化成了‘区’姓。”

再据《中国文化大博览》关于欧、欧阳、欧侯三姓共宗之说：“其始祖无疆，越王勾践七世孙。无疆次子蹄(古作“蹏”),封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏。”并引《唐书·宰相世系表》载：“夏少康之庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之用，为欧阳亭侯，遂以为氏。”《姓氏考略》谓：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏。”结论：“由此可见，欧氏、欧阳氏、欧侯氏，同为一族，皆为越王无疆后裔。”但据《路史》说：“欧阳姓系出渤海郡，欧姓系出平阳郡。”有所不同，尚需考证。

欧氏历史

姓氏源流

欧姓的起源有二：

出自欧冶氏

与区同出于一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。

出自姒姓

与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

迁徙分布

欧姓望族居住在平阳（今天的临汾西南）。

郡望堂号

【郡望】：

平阳郡：据《郡望百家姓》的记载，欧氏望出平阳郡。三国的时候魏国所置。在今天的山西临汾一带。

【堂号】：

八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑（湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩），后来，干将又为赵王铸造了三把剑（龙渊、太阿、工布），这八把剑都是历史上有名的剑。

历史名人

1 欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。 2 欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。 3 欧普祥：元代起义军将领。 4 欧大任：明代南京工部郎中，广东顺德人，嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。 5 欧宝：东汉时期著名的孝子。平都人，而且性格开朗,为人豪爽. 6 欧容: 1981-?????? 欧氏系承无疆 家世源流悠久 欧氏，跟欧阳氏一样，都是春秋时代那位“卧薪尝胆，雪耻复国”的越王勾践的后裔。 关于欧氏的传自越王勾践，历来有关的姓氏古籍都已有过考证，《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；以及《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；和《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳氏的得姓历史，算起来至少也已经在2000年以上，真是名符其实的源远流长。 这个家族的子孙尤其值得自傲的是，他们的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋时代的越王勾践。而且，更可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。换句话说，不论是欧氏，抑是欧阳氏，都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的！

区、欧、欧阳三姓同宗

在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。 在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。 根据《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史不只2400多年，还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓，公元前（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。 至于“区”姓始于何时，源自哪一位祖先？根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。 到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区。” 在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。 《区渭泉祖家谱》又说，他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公元1265—1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。 不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。不过，他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。 勾践是春秋末年（公元前497—前465年）越国的国君，他是越王允常的儿子，曾被吴国战败，勾践向吴王夫差称臣求和，亲自到吴国伺候夫差，他卧薪尝胆，忍辱负重，得到夫差的信任。另一方面，任用范蠡、文种等整顿国政，十年生聚、十年教训，使国势转弱为强。 与此同时，范蠡派越国美女西施到吴国去，迷惑夫差，使夫差迷恋女色而对国事松弛下来，吴国由强转弱，最后勾践把吴国灭掉。接着，他又在徐州（今山东滕县南）大会诸侯，成为霸主。 在中国文学史上，欧阳修是一个非常杰出的人物，北宋时代的欧阳修集文学家与史学家于一身，他是宋仁宗天圣年间的进士，曾任枢密副使，参知政事。早年他支持范仲淹，要求在政治上有所改良；王安石推行新法时，他曾上疏指陈青苗法的弊害。 欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”，对宋初以来追求靡丽形式的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。他所写的散文说理畅达，抒情委婉，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风与散文近似、语言流畅自然；他的词婉丽，承袭南唐遗风。 欧阳修与宋祁合修《新唐书》，单独撰写《新五代史》，并著有《欧阳文忠集》。 欧阳予倩（1889—1962）是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。他是湖南浏阳人，1907年在日本参加春柳社。回国后倡导新剧运动，担任电影编导兼演京剧10多年。30年代，他主持广东戏剧研究所，40年代担任广西艺术馆馆长。1949年后出任中央戏剧学院院长，并被选为中国文学艺术界联合会副主席，是中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。他著有回忆录《自我演剧以来》，论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《运动力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。 《三字经》是从前流行的启蒙课本之一，相传是宋朝区适子的著作，明清学者陆续补充。与《千字文》相得益彰。 由于区、欧、欧阳三姓的族人较少，只有欧阳族人成立宗亲会馆，那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会，会员有222人。