词条 | 牛王诞 |
释义 | 简介仫佬族节日亦称"牛王诞"流传于各地农村的节日,每年的农历四月初八举行。. 农历四月八这一天,是壮族人的“牛王诞”节日,“耕夫耕牛均休息一日”,壮族同胞还有牛栏门口插上柳枝或枫树枝,并按照自己饲养的耕牛的毛色,分别用枫叶或黄杞子榨汁浸米,蒸成黑色或黄色的糯米饭喂牛,在牛栏门口,拜牛神(旧俗还要点上香烛、化纸钱),祈求耕占健壮繁衍。此外,家中如有身体孱弱的小孩,就让他穿上蓑衣,戴上竹笠,盛一碗色饭进牛栏伴牛吃。据说这样孩子就会像牛一样健壮有力。 相关传说传说一:传说是壮族的祖先在打猎中活捉了一头野牛,经驯养后变成家牛。某年的四月八日这一天,这头牛生了一头公牛犊,公牛犊经驯养后能犁田,后来繁衍成群,逐步代替了人力拖犁之苦。壮族人民为了铭记公牛犊的功德,称它为耕牛的“始祖”,并在四月八日这一天,庆贺其生日。 传说二:盘古开天地之初,人间种的丝瓜秧一直长到天宫,人们常常攀着藤儿到天上游玩。玉帝得知大怒,下令斩断瓜秧,把天宫升到九霄云外,并命牛王星撒下百草籽,致使人间杂草丛生,百姓啼饥号寒。牛王星感到很内疚,便在四月初八这一天,背着天犁降到人间,一边尽食野草,一边拉犁耕地。从此,大地长出了庄稼玉帝听说后,便责罚牛王星永留人间,过吃草耕地的清苦生活。为了感激天牛,人们就把牛王星下凡的那一天,定为牛的生日,每年庆贺。 近十多年来,人民生活提高了,欢庆这个节日更为隆重。节日里,祭牛神的旧俗没有了,但仍让耕牛休息一天,用香茅、嫩竹叶、芒叶等青饲料,包裹糯米油糍喂牛,有的用黄酒灌牛吃,有的则用熟薯藤伴甜酒喂食。此外,人们宴亲会友,共享节日的欢乐,举杯预祝繁盛、粮食丰收,此节是壮族同胞的一大节日。 |
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