1《马克思在1884年经济学手稿》中提出来的美学命题。○2从对象方面讲：此事物内部的联系，展示事物的内部联系表现为合客体的内在规律性；从主体方面讲，指人的内在高级精神需求表现为合主体的内在目的性。○3“内在的尺度”主要是指人的内在尺度是人的内在本质，人从内在的尺度、本质出发，在社会历史实践中通过对象化的“合规律性”与“合目的性”活动展示人的本质力量。

在《1844年经济学─哲学手稿》中,马克思是在论述异化劳动时,提出“美的规律”这一著名论断的:

“通过实践创造对象世界,即改造无机界,证明了人是有意识的类存在物,也就是这样一种存在物,它把类看作自己的本质,或者说把自身看作类存在物。诚然,动物也生产。它也为自己营造巢穴或住所,如蜜蜂、海狸、蚂蚁等。但是动物只生产它自己或它的幼仔所直接需要的东西;动物的生产是片面的,而人的生产是全面的;动物只是在直接的肉体需要的支配下生产,而人甚至不受肉体需要的支配也进行生产,并且只有不受这种需要的支配时才进行真正的生产;动物只生产自身,而人再生产整个自然界;动物的产品直接同它的肉体相联系,而人则自由地对待自己的产品。动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来生产。”

,第一个尺度指的只能是动物的“种的尺度”也即“物种的尺度”,第二个尺度即“内在的尺度”指的则是人的主体的尺度。