中国的男权文化主要是君权、夫权、神权、族权，到了清朝时，已经发展到了极致,男权文化经过几千年的演变，已经面目全非，僵化、腐朽，阻碍社会的发展.

儒学的三纲，始于董仲舒，“三纲者，何谓也？谓君臣父子夫妇也。”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，到宋朱熹时，三纲就已经发展到很复杂了，成为“礼之大体”。其实，“三纲”是封建男性从自身的视角出发，来束缚与规范自身与女性的思想行为，更突出的是对女性的束缚。因为他把女性置于附庸的地位，没有主体意识和独立精神。男性心目中的理想女性都是按他们自身的道德需求来塑造的，即要有“停机之德”，是“贞女烈妇”，要“罕言寡语”。

在夫权文化中，女性是其系统内的辅助性角色，女性只有自觉维护这种夫权制原则，掩藏作为人的生命需求和主体性，才能在夫权的夹缝中默默的生存。古时讲究的是“女子无才便是德” ，将女子的才干放在可有可无的位置。