词条 | 南生鲁四乐图 |
释义 | 《南生鲁四乐图》是中国明代画家陈洪绶的国画作品。该画为长卷,绢本设色,纵30.8厘米,横289.5厘米,现流落于(瑞士)苏黎世瑞特保格博物馆。取自唐代诗人白居易《四乐图》诗意,故分为四段:一、解妪,二、醉吟,三、讲音,四、逃禅。 作品简介《南生鲁四乐图》取自唐代诗人白居易《四乐图》诗意,故分为四段:一、解妪,画南生鲁居士坐于石案后,一老妪扶杖立于前,表现白居易作诗通俗,老妪可解;二、醉吟,画居士头饰野花,执杖云游,追慕白居易被贬后半仕半隐的岁月;三、讲音,画居士沉醉音乐,使人想起白居易《琵琶行》;四、逃禅,画居士盘坐蕉叶上,后有佛像和莲花,忆念白居易晚年居洛阳龙门石窟旁,忘情山水,栖心释氏。画后有款:“李龙眠画白香山四图,道君题日白老四乐,洪绶以香山曾官杭州,风雅恬淡,道气佛心,与人合体,千古神交,为生翁居士取其意写之属门人严湛、儿子陈名儒设色。时己丑仲冬也。山民洪绶。”从中可看出,此图为清顺治六年(1469)陈洪绶与弟子严湛、儿子陈字三人合作。四段画面皆以构图简洁明快取胜。配物简单,人物突出。白居易面容有肖像写实之风,髯须浓密,多以正面示人,笑容亲和动人,以显其之“乐”意。线描流畅飘逸,有唐宋之风,设色清雅隽秀。每段皆有独立的题跋。书画相应,自显一股清新脱俗、与众不同之风范。陈洪绶之所以画此图,是从侧面反映出他晚年苦闷的心情。 作者介绍陈洪绶 (1598-1652),字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、晚号老迟、悔迟,又号悔僧、云门僧。浙江诸暨枫桥人。明末富有革新精神和独创风格的画家。祖上为官宦世家,至其父家道中落。陈洪绶幼年早慧,诗文书法俱佳,曾随蓝瑛学画花鸟。成年后到绍兴蕺山师从著名学者刘宗周,深受其人品学识影响。崇祯三年(1630)应会试未中。崇祯十二年(1639)到北京宦游,与周亮工过从甚密。后以捐赀入国子监,召为舍人,奉命临摹历代帝王像,因而得观内府所藏古今名画,技艺益精,名扬京华,与崔子忠齐名,世称“南陈北崔”。明朝覆没后,清兵人浙东,陈洪绶避难绍兴云门寺,削发为僧,一年后还俗。晚年学佛参禅,在绍兴、杭州等地鬻画为业。陈洪绶生性怪僻,愤世妒俗,身历忧患之时,所交师友多为正义之士。著有《宝纶堂集》。 陈洪绶虽不以书法名世,但其于书法艺术方面所取得的成就也是相当惊人的。陈洪绶作书严循中锋用笔之法,他深谙掌竖腕平执笔的奥秘。其间虽小有以侧锋取妍处,但他能立即将笔调整过来。如此高超的控笔能力,无疑只能以掌竖腕平执笔法为之方可。再有,书法所要求的“回藏”、“提按”、“顿挫”、“绞衄”、“呼应”等等笔法要略,在他的运笔过程中,似无一处有缺憾,只是他做了无痕迹罢了,这也正是大相不雕、信言不美、修养至炉火纯青境界的具体体现。从其书作中,我们可以感到,陈洪绶作书,心态是愉悦恬静、轻松欢跃的,书写过程对他来说似乎是一种最甜美适畅的享受。因此可以说,陈洪绶已找到了一种执运笔法的最佳方式,而这方式正是书法执笔、运笔的“真义”,在这“真义”中,书法的中锋运行、回藏提按以及顿挫绞衄,全都是为畅爽书写且写出美感服务的。 陈洪绶一生秉性孤傲倔强,吞恨而终。他是一位擅长人物、精工花鸟、兼能山水的绘画大师,与北方崔子忠齐名,号称“南陈北崔”。当代国际学者推为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。著有《宝纶堂集》、《避乱草》等作品集。 |
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