| 词条 | 南怀瑾谈领导的艺术与说话的艺术 |
| 释义 | 本书选编自国学大师南怀瑾先生的著作，分别从“领导艺术”和“说话艺术”两个方面，汇集了南怀瑾先生的精辟论述。读者可从中感悟为人处世的精要，提高社会交往能力。 书名：南怀瑾谈领导的艺术与说话的艺术 作者：南怀瑾 ISBN：9787208087132 页数：144 定价：18.00元 出版社：上海人民出版社 出版时间：2009年8月1日 装帧：平装 开本：1/32 内容简介《南怀瑾谈领导的艺术与说话的艺术》选编自南怀瑾先生的《论语别裁》、《孟子旁通》、《老子他说》、《历史的经验》等著作，其中《谈领导的艺术》分为“领导者的智慧”、“领导者的器度”、“领导者要能识人”三大部分33题；《谈说话的艺术》分为“义利之辨”等40题，可使读者在轻松的阅读中，为处理好亲友、团队、公司等各种关系，获取有益的经验与智慧。 作者简介南怀瑾（1918年——），国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者。1918年出生于中国浙江乐清柳市区长岐乡南宅，现居江苏。其著作五十余部，多以演讲整理为主，常将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。 南怀瑾幼承庭训，少习诸子百家。浙江国术馆国术训练员专修班第二期毕业、中央军校政治研究班第十期毕业、金陵大学研究院社会福利系肄业。抗日战争中，投笔从戎，跃马西南，筹边屯垦。返蜀后，执教於中央军校军官教育队。旋即潜心佛典，遁迹峨嵋大坪寺，阅藏三年。后讲学於云南大学、四川大学等校。赴台湾后，任文化大学、辅仁大学、政治大学、以及其他大学、研究所等教授。数年前旅美，现尚寓香港，未定所居。在港、台及居美时期，曾创办东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司、美国维吉尼亚州东西方文化学院、加拿大多伦多中国文化书院、香港国际文教基金会。并关心家乡建设，1990年泰顺、文成水灾，捐资救患，并在温州成立南氏医药科技基金会、农业科技基金会等。又将乐清故居重建，移交地方政府做为老幼文康中心，且为厦门南普陀寺修建禅堂，倡建金温铁路，作出巨大贡献，众所皆知。生平致力於弘扬中国传统文化，出版有论语别裁、孟子旁通、大学微言、老子他说，及佛、道两家三十多种著作，有经英、法、荷兰、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言翻译流通。其门生博士，自出巨资，用其名义在国内创立光华奖学基金会，资助三十多所著名大学，嘉惠研究师生等举。要之：其人一生行迹奇特，常情莫测，有禅学大师、国学大师种种称誉，今人犹不尽识其详者。近年为重续中华断层文化心愿，致力提倡幼少儿童智力开发，推动读经及中、英、算并重之工作。又因国内学者之促，为黄河断流、南北调水事，倡立“参天水利资源工程研考会”。 图书目录上篇：领导的艺术 领导者的智慧用人至重 攻心为上 经济的三脚架 百姓能安居乐业 不被捧坏 要有社会责任 做明白人 自知知人 超脱毁誉 用人不疑 派系问题 如何明罚？明察？明赏？ 专权 优与不敏 廉而过洁？ 不能过忠 分寸之拿捏 敌人就在身边？ 懂得请教 领导者的器度 犯颜进谏 不偏信耳目 全才难求 处理纠纷 冬天的对话 罪在朕躬 善于用人 博采众议而有取裁 领导者要能识人 识人如辨物 人性的正反面 正臣的风范 圣臣 大臣 忠臣 智臣 贞臣 直臣 恕臣之道 率直之臣 辞讷聪敏 冒险犯难 秉公守法 不欺世盗名 人微言不轻 孤特而执节 不正之臣 具臣 谀臣 奸臣 谗臣 贼臣 亡国之臣 领导人用人的九个顾虑 立小忠以售大不忠 貌厉而内荏 害同侪以专朝 进邪说以乱是 因赏以偿恩，因罚以作威 欺君罔上 托重臣以自结 苟合以求进 悦主意以求亲 下篇：说话的艺术 义利之辨玩弄仁义的权智 虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？ 五十步笑百步 涂有饿莩 率兽食人 始作俑者 望之不似人君 从一只牛的故事说起 缘木求鱼 乐岁终身苦，凶年不免于死亡？ 以同理心来诱导之 独乐乐，不如众乐乐 林园与治道 流连忘返 寡人有疾，寡人好货 寡人有疾，寡人好色 臣弑其君可否？ 学非所用用非所长论 苏秦口辩轻取十城 姜太公智言——出尔反尔 强为善而已矣？ 行或使之止或尼之 说难 多闻阙疑，慎言其余，则寡尤 御人以口绐 失言与失人 一言兴邦一言丧邦 言必有中 随机施教 其言也切 言不及义 巧言乱德 说话难难说话 隐居放言 不知言，无以知人 讷于言 听其言而观其行 看个人资质说话 装模作样 附录——选摘自《格言联璧》 |
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