词条 | 拿来时代:危机下的发展之路 |
释义 | 书名:《拿来时代:危机下的发展之路》 书号:ISBN978-7-5107-0043-9 页数:243 开本:16 定价:35 作者:项戈 出版社:中国长安出版社 出版日期:2009年8月第一次版 图书分类:成功励志 读者对象:大众读者 内容简介:任何一个时代、任何一种状态下,资源总是有限的。从根本上讲,无论古今、不管中外,所谓的英雄或成功人士,永远是那些占有资源最多的人。要想成功必须要懂得利用一切资源,只有懂得利用资源的人,才有可能最大限度地占有资源。 时间是生命、是金钱,效率则是保障。高效率就是高保障,毫无疑问,“拿来主义”就是提高效率,提高成功几率最有效的方法之一。无论在哪个领域,无论是做什么,实行“拿来主义”的妙处都是显而易见的。“拿来”意味着节省大量的时间与资源,意味着通向目的地的捷径,意味着能骑马不用走路,意味着事半功倍。 懂得“拿来”,懂得充分利用已有资源,就意味着成功了一半。当别人还在为没有机会而郁闷时,你能发挥“拿来”优势,利用各方面资源,这就已经抢占先机,领先了一大步;当别人正在劳命伤财地费力创造可能时,你已经借力打力,甚至不费吹灰之力达到了自己想要的目标。古往今来,凡成事者通常都是最擅长“拿来”的人。与其他人相比,在通往成功的路上,这些人更懂得充分利用一切资源、借助所有条件、运用已被证明实用有效的方式方法来实现自己的计划,达到自己的目标。 作者简介:项戈,心理辅导师兼民营企业高级职业经理人。 目录:目录上篇:拿来的现实意义 “拿来”不是空泛的理论,而是具体的生活。这是一个拿来的时代、一个运用“拿来”的方法才能快速成功的时代。谋生存,求发展,靠拿来,“拿来”是免于试错、是事半功倍、是谋取成功的终南捷径。 成功不是运气,靠的是方法 “拿来”是一种方法 明眼人看牛根生的发家史 寻古探迹说拿来 “拿来”与“吸星大法” 这是一个拿来的时代 万物皆备于我,一定要去拿 工作经历不等同于经验 危机下的机遇 中篇:拿与不拿只是心态问题 有资源可拿、有条件可用,却不拿不用,是因为放不下:放不下顾虑,放不下面子,放不下一切本应放下的种种。追根究底,拿,还是不拿,这是个心态问题。 悲乎,很多人不愿意去拿 缺乏意识不懂拿 怯于偿还不敢拿 羞于面子不去拿 狂妄自大不屑拿 缺乏技巧不会拿 拿而不用是白拿 下篇:锁定“拿来” “拿来”是一种方法技巧,是一种谋取成功的工具。工具无关乎道德,正如剑在侠士之手,是除暴安良的利刃;落在恶人之手,是杀人越货的凶器。“拿来”直指人性,通过把握人性所在,授人以渔。 不拿白不拿,拿了不白拿 借力打力拿人脉 打工就为拿人脉 善于传递自己的“利用价值” 投其所好去拿来 他山之石可以攻玉 执著总能拿到结果 把试错的机会留给别人 隔山打牛,醉翁之意不在酒 无中生有拿奇迹 生活中免不了要“虚情假意” 别人的智慧就是你的智慧 找亲友借钱也得有方法 “透支未来”没什么不好 借鸡下蛋,项目就是钱 “耍嘴皮子”拿来真金白银 借光环,“卖”个好价钱 向高处借势,顺风又威风 鹬蚌相争,渔人得利 面子是个二百五 联姻 度1 将拿来主义进行到底 内容节选:“拿来”是一种方法 说到拿来,许多人脑中或许会立即蹦出鲁迅先生的拿来主义。20世纪30年代,针对当时所谓的“发扬国光”的复古潮流,鲁迅先生提出了“拿来主义”。先生的本意更多地集中在抨击国民夜郎自大的民族劣根性方面,与当时某些人鼓吹的“积极送去”针锋相对。 时至今日,拿来主义的意义已远远超出了先生当初所指。“只要一切能为我所用,能用的、可用的,必须统统拿来利用。”——这是现代版“拿来主义”的精神实质,同时也更加彰显其锐利与实效,更说明现在已经是一个拿来的时代了。 “拿来主义”不是什么空泛的理论说教,而是具体的生活实战。日常生活间处处有“拿来”,只是平日里我们不曾留意它的存在罢了。学生时代,我们在校“拿”老师传授的知识,为将来立足谋生做好知识储备;参加工作,我们边干边“拿”,拿前辈或同事的工作经验,或是自己吃了苦头,“拿”失败作为自己踏上成功的垫脚石;当学徒,我们“拿”师傅的技术;当领导,我们“拿”前任的管理经验;当员工,我们一边“拿”着薪水,一边“拿”着企业的行业技能;当老板,我们更是“拿”来种种所需的资源:资金、人力、物力、各种各样有用的市场关系等。就连孔夫子也知道要拿来,“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 现代社会是个“短、平、快”的社会,时间是生命,是金钱,效率则是保障。高效率就是高保障,毫无疑问,“拿来主义”就是提高效率,提高成功几率最有效的方法之一。古往今来,“成功人士”通常都是最擅长“拿来”的人。他们更懂得充分利用一切资源、借助所有条件、运用已被证明实用有效的方式方法来实现自己的计划,达到自己的目标。相反,许多人则习惯于某种固定思维,习惯于用最粗陋的方法——不断试错的方法,来完成自己的理想追求,还美其名曰“自力更生”。 事实上,那种毫无必要的“自力更生”,不仅不能“更生”,甚至可能造成更大的损失。社会发展到今天,有80%的行业发展都差不多到了一个比较完善的程度。换句话说,你想到的,别人早已想到;你想不到的,别人也已经想到。所以很多经验,很多技能,很多成果都是可以“拿来”利用的,而根本不必劳您大驾、大费周章地去亲自试错。 事实上,许多原本可以快速取得成功的人,就是因为把太多宝贵的时间、资源与精力白白浪费在了那些没必要的试错过程中,导致实现心愿的机会一次次被错过。好比要解决照明问题,有人就非要从发明灯泡开始,其实,商店的灯泡种类各式各样,买回去一个就好,根本不用去重复爱迪生他老人家曾经的丰功伟绩。 有人计算过,即便是自己的专业知识,我们也需花上一生1/4的时间来学习,然后再在工作岗位上继续加强完善,前提还得是专业完全对口。现实情况正如庄子所言:“吾生也有涯,而知也无涯。”(人的生命是有限的,而知识是无穷的)在这样一个知识爆炸的年代,我们也只能去拿来,拿别人的知识来服务自己或是达到目标。只要存在社会分工,就必然存在“拿来”。正如你要吃饭,并不代表你就必须要亲自下田耕作,你要吃肉,也不一定就得必须养猪一样。任何人的成功都必须在拿来前人或别人的资源基础之上,才能得以实现。如爱因斯坦,他的相对论颠覆了传统力学理论,但这种颠覆也是建立在牛顿的物理理论基础上的。正像牛顿本人所说的那样,他的成功缘自“站在巨人的肩膀之上”,爱因斯坦也是站在了他的肩上。 聪明的人会借助他人的才智为自己的成功添力,这是捷径,更是超越的起点。培根曾说过一句话:“从错误中比从混乱中更能发现真理,别人成功的经验更是值得我们学习。”用中国人自己的话来讲便是“它山之石,可以攻玉”。国内一位资深的新闻人曾感叹道:“这不是一个故事的时代,而是一个讲述与表达的时代。”同样,这也不是一个自创的时代,而是一个拿来的时代。世界上80%的事业已经被开创,现在就看你如何拿别人已有的经验与办法来开创自己的事业、谋取自己的成功。 在这个突显专业知识的年代,如何利用他人的专业技能来服务自己的领域,拓展自己的事业或生活,就成为每个人都要应对的问题。很显然,这需要会“拿”、会“用”,能够真正懂得运用“拿来主义”,借他山之石,攻自身之玉。 虽说“条条大道通罗马”,但通往罗马的路有长有短。正如理论上讲地球是圆的,所以“南辕北辙”也能最终到达目的地。问题在于,既然目的地是固定的,我们又何必舍近求远,放着捷径不走,白白耗费我们宝贵的时间、精力、成本以及其他稀有的资源。同样,谋取成功与发展的方法多种多样,这其中最有效、最实用、也最易为自我掌控的就是“拿来”。如果说成功有捷径,毫无疑问,这捷径就是四个字——“拿来主义”。 |
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