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词条 牡丹区基督教堂
释义

菏泽牡丹区基督教堂位于石人东街153号,古称曹州福音堂,1904年由美国邵成德牧师筹建。教堂东西方向长24米,南北跨度为12米,分上下两层,占地300平方米,北有侧门,讲台在堂内西边,大门朝东,上有钟楼、钟声响时可在10华里内听到。堂内可容纳信徒300余人。教堂改建后陆续建设牧师楼一座(三间两层),厨房和灵修室等配房。文化大革命期间,宗教政策遭到破坏,教堂被毁。现在的菏泽基督教堂,于2004年5月20日改建,由张镇牧师负责筹建。

2000年教会提出改建基督教堂三年长远计划,得到政府批准。2001年实施搬迁、拆房,2002年办理建堂手续,2004年5月20日奠基开工,历时7个月,于12月20日竣工,圣诞节前三天搬进新堂,举行三天庆祝活动。同时建设办公配房、车库、自行车棚、水冲厕所、硬化路面、砌垒院墙等,共计支出人民币150多万元,菏泽基督教堂是菏泽规模最大,风格独特并具有中西结合的新型基督教堂,教堂南北长33米,宽16米和18.5米,实用面积1000平方米,可容纳1000余人聚会。三层框架,新型网架屋顶,十字架的局部高度为32米。走在环城河散步或街道上,可以清晰看见教堂的红色尖顶和半空中耸立着的十字架。目前菏泽基督教堂已成为市区城市经济开发一道亮丽的风景。

菏泽牡丹区基督教于1902年由波兰人(NeIIieBartel巴特尔)包志理牧师创建。包志理牧师原籍是波兰人,因家庭贫困,幼时与妹妹跟父母一起到苏联谋生。13岁时从苏联到美国,加入美国籍,全家四口皆是基督徒。他与苏玛利结婚后一起到中国传教。1901年3月12日,(光绪27年)他与夫人来到中国,又到河北大明府与侯利人牧师(美籍)一起作传教工作。1902年经东明来到曹州,经当时官府同意,在西门里(现红旗影院附近)征得一个地方开始传教。包志理牧师认为这个地方窄小,不适合发展需要,经多处走访,看好孝子届街的桑家花园,约有14亩地(现石人东街153号)和坑塘,并三角花园南100米(现菏建集团附近)比较合适,先后购买下来,共计28亩。次后桑家花园建设礼拜堂,坑塘用来洗礼,三角花园南做陵墓。1905年包志理牧师去曹县建立了基督教总会,福音得到发展,据史料记载到菏泽曹县的美国传教士:1906年来华7人,1909年来华6人,1911年来华6名,1925年和1926年来华11人。包志理牧师先后分别派他们到各个分堂,如邵成德和夫人邵玫瑰到曹州,孔大卫到虞城,白约韩去柳河,孔彼得去朝城,加拿大人伊志理去宁陵等,包志理牧师在曹州福音堂按立的第一个牧师是李牧曾,定陶苗楼村人。包志理牧师的三个孩子均出生在中国,大儿子包忠义,出生在来中国的轮船上,二儿子包忠杰,、三儿子包忠信,两个女儿包春玲和包利亚。五个孩子长大后在美国读书,三个儿子又回到中国传道。1938年包忠信去了香港教会,包志理牧师去四川省广元县传道,又去陕西宝鸡成立教会,包师母在宝鸡病逝。随着解放战争的节节胜利,美国政府于1948年11月发出从解放区撤退传教士的通知(386),包志理牧师和儿子包忠义随之回国。

邵成德(Rer.Schrag)牧师和邵玫瑰(jonathan.Schrag)夫人,美国人。1905年包志理去曹县传道,曹州基督教交给邵成德牧师负责。1904年由美国传教士邵成德牧师筹建曹州福音堂,(曹州福音会,即门诺福音会,因建造福音堂的资金由美国门诺福音会赞助。门诺原是一人名,开始有几名信徒聚会,逐渐发展成一个庞大的团体,成为一个有实力的教派。)1924年邵牧师创办二年制“圣经学校”,每期招收学员30—50人,年龄、男女不限,主要内容为新旧约全书和复兴诗歌,培训的学生有韩克理、李连山、李永春等,后来被按立牧师。还选送韩克理牧师到华东神学院(滕州、临沂一带)进修两年。培训的学生成为后来教会的骨干力量。先后在城南金堤、城东辛集、城北小留集、城西北高庄集、城东北贾敬屯、彦张庄、什集、定陶建立八个支堂。分别征地1至2亩,盖有小教堂,教会得到发展。1931年邵牧师准备回国,圣经学校迁往曹县,由包忠义接任校长,韩克理为教师。据包忠信的信中提到“邵牧师他们到了巴勒斯坦,因病在耶路撒冷去世。后来葛佳诗小姐协同教会工作。”荷兰人高丽娜(女)教师也在菏泽一段时间,他们在菏泽住了很多年,邵夫人被日本人遣返回国。1936年教会正式分为两会,一为美籍福音会,一为中华基督教会。

1938年菏泽县基理任会督,辖菏泽、定陶、成武、单县、曹县及河南兰考、民权、宁陵、禹城9个县。1940年,按立韩克理为牧师。1944年太平洋战争爆发。日军进驻菏泽后,美国传教士被遣送回国,教会居住的教友被撵走。1945年8月,日本投降后,教会恢复了正常礼拜。1950年9月23日《人民日报》在头版全文刊登了吴耀宗等40位基督教领袖发起的“三自宣言”,标志着中国基督教三自革新运动的开展,得到全国人民支持(395),1948年至1954年,为搞好教会自养、独立自主办好教会。董事会的沈玉亭、李俭斋等用教会房屋作股分,联合菏泽资本家马子杰、张树樟、刘传卿合股建立火柴厂。韩克理、时涤生又组成牛羊奶互助组,发展十五个分厂。1954年公私合营后,牛奶厂归菏泽县综合饮食服务公司下属饭店所有,时涤生任饭店会计,1951年成立菏泽县基督教三自筹备会,1954年正式成立菏泽县基督教三自革新运动委员会,韩克理牧师任主任,时涤生、沈玉亭任副主任。1966年“文化大革命”开始,宗教政策遭到破坏,教会停止聚会,教堂被毁,教会物品、房产被其他单位占用。韩克理牧师在监狱中去世。

1982年底,菏泽市(县级市)基督教恢复了聚会,落实政策给教会一个院子,有三间砖木房屋供教友聚会使用,1984年基督教与房产所签定基督教租房合同。1985年9月恢复成立菏泽市基督教三自爱国运动委员会,时涤生任主任,李树棠、张镇任副主任。委员7人。1991年12月调整领导班子,确定张镇担任主任、李树棠、朱海英担任副主任,委员10人。1994年增补4名委员。1994年12月,省基督教两会在济南按立张镇、李树棠为长老。1995年正式办理基督教房产、土地产权归回手续,1996年改建了4间不到100平方米的小教堂作礼拜。2004年5月20日由张镇牧师负责改建基督教堂。牡丹区教会占地八余亩,新房建筑面积2000多平方米,未拆除的旧房面积1000平方米,固定资产约200万元。2005年5月20日举行盛大的献堂典礼,是菏泽宗教界自80年代改革开放以来,宗教方面规模最大、影响最广、人员最多的一次宗教活动。市、区两级党委、政府、人大、政协、公安 的领导及省基督教两会、省内外基督教的20多位知名教牧同工和3000余名信徒参加了这次典礼活动。教堂的竣工,见证了菏泽基督教会100年的历史岁月,它将翻过新的一页,注入基督教新的血液,成为时代的美好见证。2004年9月5日,省基督教两会在山东神学院按立张镇为牧师,朱海英、任兴金为教师,林成举为长老。2005年8月12日,在天香屯宾馆召开牡丹区基督教第三次代表会议,这是20世纪80年代成立三自组织以后,第一次正规换庙大会,来自全区24个堂点60多名基督教人员代表,选举张镇牧师连任本届委员会主任,朱海英教师任副主任兼秘书长,任兴金教师为副主任。委员11人。本届会议通过了“高举爱国主义旗帜,坚持三自原则,创建牡丹区基督教会美好明天”的工作报告。1988年—2006年6月,牡丹区基督教会举办六期义工培训班,一期教牧培训班,一期音乐培训班,多期培灵会、奋兴会和神学思想研讨会,提高广大教友的自身素质。目前我牡丹区信徒有1.5万人,圣职人员5名(牧师一人、教师二人、长老二人),神学生4名,正式审批的基督教活动场所24个。

( 毕婉华 刘瑞金)

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更新时间:2024/11/15 14:36:21