| 词条 | 名家品老子 |
| 释义 | 《名家品老子》在编辑过程中，编者尽量按照现代出版规范进行统一修改，比如：“的、地、得”的使用；异体字和繁体字的转换；数字的大小写；并对选文中明显的错误进行了修正等。敬请作者和原出版者原谅。《名家品老子》收录文章的原著作权授权基本完成，因各种原因个别作者还未联系到，请作者或作者家属看到后及时与中国华侨出版社总编室联系，奉上稿酬及样书。 书名：名家品老子 作者：梁启超 译者：过常宝，刘德广 ISBN：9787802227996 类别：哲学 页数：307页 定价：33.00元 出版社：中国华侨出版社 出版时间：2009-1 装帧：平装 开本：16开 目录(前言 卷一老子通读：哲言五千，奥义无穷 卷二政治学说：清净无为，顺任自然 卷三处世智慧：知雄守雌，和光同尘 卷四修养之方：见素抱朴，致虚守静 卷五道德思想：绝伪弃诈，尊道贵德 卷六老学流泽，导引中外，指点古今) 编辑推荐人们常常以为，科技是需要普及的，于是有了科普读物，而文化其实也需要普及。因为中华文化中有许多不为大众所热知的经典，经典中蕴藏着中华文化的深厚底蕴。而只有大师名家才能将经典读出通俗，并使读者下深入浅出的文字里获得经典文化的精髓和读书的乐趣与方法。 目录前言卷一老子通读：哲言五千，奥义无穷老子哲学粱启超 老子思想概观胡适 道家的第二阶段：老乎冯友兰 老子的智慧漫谈林语堂 老子书的哲学思想米自华 关于《道德经》任继愈 老子论天道、世道与人道葛兆光 卷二政治学说：清净无为，顺任自然无为而无不为萧公权 老子的国家学说侯外庐赵纪彬杜国库 道家的反智论余英时 卷三处世智慧：知雄守雌，和光同尘老子的人生论许地山 反者道之动萧公权 处世正道张起钧 人生旋律与处世奥秘葛荣晋 处世之道陈鼓应白奚 卷四修养之方：见素抱朴，致虚守静水的人生艺术南怀瑾 老子的人生哲学詹剑峰 老子对人生境界的追求汤一介 修身之道陈鼓应白奚 卷五道德思想：绝伪弃诈，尊道贵德老子的伦理学蔡元培 老子的论敌许地山 文化新理念的开创——老子的道德思想之成立徐复观 老子的人性论及其伦理教育学说侯外庐赵纪彬杜国庠 “大道废，有仁义”陈鼓应白奚 卷六老学流泽，导引中外，指点古今老学源流任继愈 老子的影响张起钧 道家哲学与现代“生死”观叶秀山 …… 文摘（五）领袖群伦上面讲为己成私，从世俗的观点来看，帝王人君可说是为己为私的最高成就了。帝王人君身负天下重任，自有其为民谋福、为国求治的大道，但就其个人的处境言，则除了一般的行宜外，实有其特殊要遵循的原则，那也就是为君之道了。这为君之道，虽是针对着帝王人君讲的，但是却普遍地适用于各种各样的领袖，不管大小，只要做个头子，就必须谨守其道。溪沼江海尽管不同，而水的性质则是一样呀！ 人君之可贵在其据有权威。因此一般人身居高位无不发号施令弄势玩权，所谓“一朝权在手，便把令来行”，甚至还颐指气使盛气凌人，摆尽了威风。像这般人，我们除了说他“沐猴而冠”还说什么呢？ 一个深明道理的人，绝不会这样做的。他深知人性虽善，可是在下意识里，也潜伏着嫉妒的心理。看到别人比自己好，就有些不舒服，不过不好意思表现出来而已。尤其是理智发达的人，就更加要自我约束强行压住。假如你盛气凌人给他刺激，这些不舒服的心情，就找到了心理的借口，冲破约束、理直气壮地发泄出来。老子说： 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（第二十四章）既然自伐（表扬），自矜（骄傲），足见本是有值得矜伐之处了。但是却因了你的自我炫耀，使人感受刺激，而就硬要抹杀你的成就，瞪着眼不认账；你有什么办法？这种情形尽管不合理，却是一般人的真情实况，不见人们常说“一家饱暖千家怨”吗？饱暖尚且招怨，何况为帝为王的，富贵荣誉集于一身？想想看，大家心中，有多么不舒服。因此明道之士，绝不作威作福刺激大家。反之却要谦虚为怀、卑下自牧，来冲淡突出的观感。 |
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