《鸣皋歌送岑征君》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白创作的一首杂言骚体诗。诗中想象岑征君旅途中冰封雪飘、山高水深的艰险情景，刻划了鸣皋山幽深寂静的环境，也抒发了自己遭受排斥的不平心情。

作品名称：《鸣皋歌送岑征君》

创作年代：盛唐

作品出处：《全唐诗》

文学体裁：骚体诗

作者：李白

作品原文

注释译文(词语注释 作品译文)

作品鉴赏

作者简介

作品原文

鸣皋歌送岑征君

若有人兮思鸣皋，阻积雪兮心烦劳。

洪河凌兢不可以径度，冰龙鳞兮难容舠。

邈仙山之峻极兮，闻天籁之嘈嘈。

霜崖缟皓以合沓兮，若长风扇海涌沧溟之波涛。

玄猿绿罴，舔舕崟岌；

危柯振石，骇胆栗魄，群呼而相号。

峰峥嵘以路绝，挂星辰于崖嶅！

送君之归兮，动鸣皋之新作。

交鼓吹兮弹丝，觞清泠之池阁。

君不行兮何待？若返顾之黄鹤。

扫梁园之群英，振大雅于东洛。

巾征轩兮历阻折，寻幽居兮越巘崿。

盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。

望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。

水横洞以下渌，波小声而上闻。

虎啸谷而生风，龙藏溪而吐云。

冥鹤清唳，饥鼯嚬呻。

块独处此幽默兮，愀空山而愁人。

鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。

蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；

嫫母衣锦，西施负薪。

若使巢由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩于风尘！

哭何苦而救楚，笑何夸而却秦？

吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮，固将弃天地而遗身！

白鸥兮飞来，长与君兮相亲。

注释译文

词语注释

鸣皋：九皋山，又名鸣皋山，位于嵩县北部，距陆浑水库三公里。山势雄伟，颠高入云，悬崖峭壁，山峦叠翠。站在山顶，睛日极目远眺，中岳嵩山、省城郑州、古都洛阳、龙门香山、嵩县、伊川、汝阳等地尽收眼底。

作品译文

你想回归鸣皋山，可是现在雪深三尺，你心必定很烦劳。

现在黄河冰封，怎么可以渡河呢？那冰凌如刀，连小船穿越的缝隙都没有啊（暗喻朝廷没有君子容身之处）。

鸣皋山高峻如仙山，可以听到天宫优美的音乐声。

白雪覆盖的山崖如素练，舞风起波涛；也如巨风吹海浪，涌起滔天的巨山一座座。

黑猿绿熊，惊颤吐舌，高危的树枝和摇晃的巨石险峻的山峰，更使它们丧魂落魄，群相呼号。

山势高峻峥嵘仿佛无路可通，星星象挂在高耸的山崖一样。

为了送你归隐啊，我写了这首《鸣皋歌》。

鼓吹乐器与丝弦乐器在交替地演奏，我们在梁园的清泠池听曲喝酒。

你欲行而不行，为什么？像那依恋不舍的黄鹤不忍心飞去。

你的才学傲视梁园聚集的雄才，你的诗歌震动了洛阳一带。

你乘坐的车经历阻碍，翻山越岭去寻找幽居的场所。

想象你坐在白石上欣赏明月，想象你在松下抚琴，声满万壑。

如何再见你呢，心郁闷，这心情就像女萝青藤雾蒙蒙。

山间的流水浩荡，绿水漾波；山脚的波涛声声，山头也可相闻。

老虎在山涧呼啸生风，蛟龙在溪涧窝藏而吐云。

凄厉的鹤鸣声在山谷中回荡，饥饿的鼯鼠痛苦地在呻吟。

孤独地住在这幽静的地方，面对空山，更使人愁闷。

群鸡为争食而抱成团（暗喻朝廷里的利益集团），凤凰独飞而无伴。

蝎虎居然嘲笑巨龙，鱼目竟敢冒充珍珠（暗指李白在朝廷受到的排斥）。

丑女锦衣如花，西施反而被指使去砍柴。

如果硬叫巢父和许由去做官，被朝廷管束，就同夔、龙（两人是管理型人才）被废弃于民间一样，都是不适其志的（李白知道要人尽其才）。

申包胥为什么这样悲苦地哭求秦王救楚呢？鲁仲连谈笑退秦兵，又有什么值得夸耀的呢？

我可不能矫揉造作，装出节操很好的样子以赚取好评，我将此身与天地一并丢弃。

白鸥啊，飞来吧，与岑勋一起相亲相爱。

作品鉴赏

此诗为李白自制歌行，用来送他的朋友岑征君到嵩县鸣皋山隐居，故曰“鸣皋歌”，而以“送岑征君”为其副题。征君，美称，泛指虽应征入朝却没有任职的名士。此诗原题下注：“时梁园三尺雪，在清泠池作。”清泠池，为宋州梁园胜地。可见此诗为李白漫游梁宋时作。与此同时，李白还写了一首《送岑征君归鸣皋山》，其中说到岑征君乃相门之后，家世显赫，但也多次遭到迫害。促使岑征君早就萌发了隐居的念头。眼看着自己的朋友就要离开宋州的梁园到嵩县鸣皋山去隐居了，面对着漫山遍野的皑皑白雪，诗人的心情特别“烦劳”。一种“天长水阔厌远涉”，一种“将登太行雪满山”的感觉涌上心头。在诗人的想象中，从宋州梁园到嵩县鸣皋山竟是如此艰难和可畏。于是组成了“洪河凌兢不可以径度”，至“挂星辰于岩嶅”一段描写。这是经由“烦劳”的特殊心态幻觉出来的一连串意象语汇，渡越冰封雪冻的河流是那样艰难；鸣皋山是那样的令人向往，却又那样难以企及；大自然的“天籁”之音，也变得嘈杂难听；素裹银装的群山绵延起伏，犹如大海中长风掀起的巨浪令人生畏；甚至那些伏居深山，跳跃于“危柯振石”间的珍稀动物，也不能不“骇胆栗魄，群呼而相号”了。暗示出岑勋此时到鸣皋山隐居，实在不是一件愉快的事。“送君之归兮”至“愀空山而愁人”，笔锋一转，才正式进入送行的叙述。先记送行的情景：“交鼓吹兮弹丝，觞清泠之池阁”，酒酣耳热，丝竹并奏之情如见；接着赞岑征君的为人：“扫梁园之群英，振大雅于东洛”，作文赋诗，风流儒雅之态可想而知；再想象其幽居的乐趣：“盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑”，回归自然，抱朴含真之趣可亲，继而是对友人深情的关注与怀念：“块独处此幽默兮，愀空山而愁人”。诗人想象中的鸣皋山，并不是“两岸桃花夹去津”的桃源乐土，而是有虎啸、有龙吟，有“冥鹤清唳，饥鼯呻嚬”的充满着躁动不安和不平之鸣的世界。这里诗人以暗示、对比、烘托等手法，暗示山居野处，虎卧龙潜，遗世独立，并非最佳之所。

至此，李白的激情又一次爆发出来，于是有了“鸡聚族以争食”，至结尾的第三段文字。像岑征君这样的志士只能遗世独立于山中，而鸡鸣狗盗之徒却窃踞魏阙。因此诗人发出了高亢激越的音响：“若使巢由桎梏于轩冕兮，亦奚异乎夔龙蹩于风尘。”这是古今志士的一种宿命。所谓“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”（李颀《杂兴》）。清者自清，浊者自浊。巢由与夔龙尚且不能勉强凑合在一起，更何况与鸡鹜争食，与蝘蜓混居。于是接着又引申包胥与鲁仲连为例，说明岑征君不愿学，亦不必学。他遗弃了沽名耀世的殊勋与荣誉，却获得了人生的解放与自由。这里的“吾”，不是李白自谓，而是代岑征君立言。此时的李白已经化为一只白鸥，并借岑征君之口，邀约他早一天也能飞到鸣皋山去。那时，他也就可超越尘世的束缚而遨游于天地之间了。

这是一首骚体诗。骚体诗自魏晋后沉寂了四五百年，在李白笔下，又一次以崭新的面貌呈现在读者面前。这首歌行的句式、语言、音节、韵味，那种酣畅淋漓，纵横驰骋，惊心骇目，声势夺人的气魄，以及那些借助于含混、暖昧、朦胧的意象所形成的梦幻般的艺术效果，是李白的独创。而选择这种古老的文学形式，是因为他此时的遭遇和心境太像屈原了。

作者简介

李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。