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词条 闽都别记
释义

《闽都别记》介绍

曾命名

《闽都别记》曾名《双峰梦》、《闽都佳话》,创作于清代乾嘉时期,是一部福建人所写的福建地方文学作品。

作者-里人何求

该书作者署名里人何求,它的创作基础是福州说书艺人所讲的大量民间故事,作者把这些故事加以整理,将它们依历史先后贯串在一起,作成了这一部长达150余万字的巨制。《别记》广泛反映了以福州为中心的福建社会实际,虽然书中间杂有大量神怪内容,但基本的民情民俗都是真实可靠的,因而对研究福建地方史具有重要的参考价值。这些民俗民风的时间所在,大致是以清朝乾嘉年间为下限,至少可以向前涵盖到明朝中后期。对于民风之内的男风,《闽都别记》的相关描述具体而全面,这在民间文是少见的。

内容简介

《闽都别记》成书于清乾隆时期,凡四百零一回,一百二十余万字。它以章回小说形式描写了福州地区的社会生活,记录了大量的民间传说、历史故事、地方掌故、风俗习惯、名胜古迹、俚谣俗谚、方言土语等等,保存了大量的历史资料,可补正史、方志的不足,是研究福建地方史和社会学、民俗学及语言学的重要参考资料。作为一部地方文献,它在这些方面的价值远远超过其文学价值。

本书故事以福州东山榴花洞为开端,联贯到汉唐五代,特详于开闽王氏,经宋元而迄于清初,内容是很庞杂的,大小故事拼凑在一起,缺乏系统,时间观念很不谨严,文字亦欠雅驯,显然出于说书人之口,迎合市民听众的低级趣味,是以很有一部分的不健康成份及对于少数民族的诬蔑辞句。然书中保存有大量的福建(主要是福州地区)的民间故事、神话传说和谣谚,这种口头文学,值得民俗学家、语言学家以及研究福建地方史者和文学史者参考。随便举一些例子如下: 《说文》日: “闽,蛇种也。”本书便残留有人头蛇身的神说和“山都木客”的故事,这可为探究福建原始社会的传说提供材……

作者之谜

据此,自清乾隆以来,该书作者是何方人氏,一直没有定论。有说为该书的作者是福清龙田镇人,其依据有五——

一.古人有以“地名+人名”命名的习惯。套其模式,“里人何求”即为“里人”人,名字叫“何求”。

二.龙田镇区有一条巷道叫“里人巷(又名里人洞、里人弄)”,其叫法从古到今一直沿用。

三.如今在龙田镇里人巷,部分老人仍口传一些《闽都别记》中所记载的传说、掌故等。

四.在该书第七回起句“吾宗伯仲九神仙,修炼斯山汉代年”中,“吾宗”即“我的祖宗(祖先)”,“九神仙”即“石竹山道院何氏九仙君”。意思是:我的祖宗和石竹山九仙君一样,都是姓何。这一点和民国《福建通志·艺文志》所说的“似是作者与何氏有关”的论点相符。而石竹山“抽签祈神”的风俗盛行于东汉,这一点与“汉代年”也正好相吻合。

五.书中所记载的一些民间传说、历史故事、地方掌故、风俗习惯、名胜古迹、俚谣俗谚、方言土语等,如今在福清也大量存在。

版本

书名曾叫《双峰梦》、《闽都佳话》,最早在福州文人中传抄,分藏于城内宫巷林家、光禄坊刘家以及螺洲陈家。1911年南后街衣锦坊口举人董执谊根据各种抄本,编辑整理成书,改称《闽都别记》,1927年冬,南台建业石印社印行石印本600部,1978年福州古旧书店将石印本誊影复印,1988年福建人民出版社点校出版。

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更新时间:2025/1/31 18:50:58