孟尝，东汉官史，曾任合浦（今广西合浦）太守，深得民心，后人多有纪念。战国时期“四公子”之一的孟尝，参见词条“孟尝君”。

人物简介

合浦珠还

为民伸冤

后汉书文载(古文 译文)

后人纪念

人物简介

孟尝，字伯周，东汉官吏。会稽上虞(今属浙江绍兴)人。初仕郡吏，后举茂才。历任徐县令、合浦太守。合浦原产珠宝，因官吏搜刮渐移他地，他上任后革除前弊，去珠复还。典故珠还合浦、孟守还珠即由于此。桓帝时，年七十卒于家。

合浦珠还

尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。以病自上，被征当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。桓帝时，尚书同郡杨乔上书荐曰：“尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。前更守宰，移风改政，去珠复还，饥民蒙活。且南海多珍，财产易积，掌握之内，价盈兼金，而尝单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻。臣不敢苟私乡曲，窃感禽息②，亡身进贤。”尝竟不见用，年七十，卒于家。 (节选自《后汉书·孟尝传》)

参考译文

孟尝后来考中孝廉，被推举为茂才，担任徐地的县令。州郡上表陈述他的才能，升迁为合浦大守。郡中不产粮食，而海里出产珠宝，同交址接界，常常互相通商，购买粮食。原先时的宰守官吏门都是贪婪污浊之人，奸商滥采珍珠，珠贝无法生存，都迁往交址海域去了。因此商人不来买卖，当地人穷物少，百姓中有不少人饿死路边。孟尝到任后，革易先前的敝政，求民病利。还不到一年，原来离开的珠贝全都返回（合浦海域），百姓都反回以前的旧业，商货又流通起来，（孟尝）被称誉是神明之人。后来因病自己上书（告病还乡），被征召回朝廷，当地官吏请求留任，孟尝无法前行，就乘着民船连夜悄悄离去。（后来）隐居在偏远的洼地生活，亲自耕种。邻县的读书人和百姓仰慕他的品德，靠近他居住的有一百多家。桓帝时，同郡尚书杨乔上书荐（孟尝）说：“孟尝安于修身养性，传播仁义，爱好道德修炼，清廉的行为超出一般，才能超绝众人。先前更换地方官员，移风易俗，去珠复还，饥民仰仗（他）生存，况且南海一带盛产珍珠，财产容易积聚，本在他的掌握之内，（珍珠）价格高比金银，可是孟尝独自一人称病辞职，亲自耕种田地，隐匿自己收藏才华，不张扬扬自己华藻。我不敢偏私自己的同乡，只是私下里被禽息的做法感动，冒死推荐贤人。” （然而，）孟尝最终没有被重用，年七十，死于家中。

为民伸冤

孟尝任小吏期间，上虞有寡妇辛苦赡养婆婆，直至婆婆病逝，之后被其小姑以“因厌倦赡养而下毒毒死婆婆”之名告到县衙门。县令未经调查就定罪。孟尝知其冤情，到郡太守处申冤辩屈，但太守没有理会。孟尝在太守府门外痛哭，称病辞官而去。寡妇最终冤死。此后上虞郡连续两年大旱，求雨无效。新任太守殷丹到任后，寻访大旱缘由。孟尝禀报了寡妇冤死之情，并说：“从前东海郡有孝妇冤死，上天感应而致大旱，之后太守亲自祭孝妇墓，天立降大雨。现在应该惩处诬告者，澄清冤情，即可召来降雨。”

太守下令惩处诬告者，并亲自到寡妇坟前祭告。之后天降大雨，农田丰收。

后汉书文载

古文

孟尝字伯周，会稽上虞人也。少修操行，仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝，养姑。姑年老寿终，夫娣先怀嫌忌，乃诬厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。郡不加寻察，遂结竟其罪。尝先知枉状，备言之于太守，太守不为理。尝哀泣外门，因谢病去，妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后太守殷丹到官，访问其故，尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰：“昔东海孝妇，感天致旱，于公一言，甘泽时降。宜戮讼者，以谢冤魂，庶幽枉获申，时雨可期。”丹从之，即刑讼女而祭妇墓，天应澍雨，谷稼以登。尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。以病自上，被征当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。桓帝时，尚书同郡杨乔上书荐曰：“尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。前更守宰，移风改政，去珠复还，饥民蒙活。且南海多珍，财产易积，掌握之内，价盈兼金，而尝单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻。臣不敢苟私乡曲，窃感禽息，亡身进贤。”尝竟不见用，年七十，卒于家。

译文

孟尝字伯周，是会稽郡上虞县人。青少年时努力砥砺自己的节操品行，出仕后在郡中担任户曹史。上虞县有个寡妇极其孝顺地赡养婆婆。婆婆年老寿终正寝，这个寡妇的丈夫的弟媳以前就对她嫌怨猜忌，就诬告寡妇对供养婆厌倦了，从而毒死了自己的婆婆，并告到县衙。郡中不加寻访审查，于是竟以这个罪名给这个寡妇定了罪，孟尝预先知道了寡妇冤枉的情状，向太守作了详细的汇报，太守不为她重新审理。孟尝就在郡衙外边哭泣，就告病离职，寡妇最终蒙冤而死。从这以后郡中连旱二年，对天祷告也没有结果。后来太守殷丹到任，探访询问其中的缘故，孟尝就到府县陈述寡妇被冤枉污蔑的事因。就说：“往昔东海孝妇，感动上天致使三年大旱，于公于定国一句话，使得甘霖应时而降。这里应该杀戮那诬告的人，以此来向冤魂谢罪，也许冤魂可以获得申冤，季雨可以按照期待而降。”殷丹就听从了孟尝的话，立刻刑戮那个诬告的女子而祭扫寡妇的坟墓，天立刻应时降雨，五谷丰登。

孟尝后来对策孝廉被以“茂才”的名目推举，被拜为徐县县令。州郡表彰他的政绩，升为合浦太守。郡中不产粮食，而海里出产珍宝，同交阯接界，常常互相通商，购买粮食。以前合浦郡的官员多为贪婪污秽之辈，奸人采求珍珠，不知道法纪约束，珍珠逐渐徙到交阯接界。于是客商不来，百姓穷困，贫穷的人饿死在道路上。孟尝到任后，革除前任敝政，为民兴利除弊。没过一年，离开合浦的蛛蚌又回来了，当地百姓都返归本业，商业货物流通，都称孟尝为神明。孟尝后来由于有病向皇上上表，被朝廷征召应当还朝。官民百姓拽住车请求他不要离任。孟尝既然不能登程，就搭乡民的船连夜暗中离去。孟尝回去后隐居在僻野水边，亲自耕田做工。邻县的士人百姓仰慕他的高尚道德，到他那里居住大有百余家。

东汉桓帝时，尚书同郡人杨乔向朝廷上书推荐孟尝说：“孟尝安于仁爱、弘扬正义、崇尚道德、清正的品行超出流俗之人，才干超群。以前更换做合浦太守，移风易俗，改革弊政，已离去的蛛蚌复还于合浦，饥民蒙恩得活。并且南海有很多珍宝，做官容易积聚家产，不多的货物就有丰厚的利润，而孟尝却能两袖清风，独自告病归隐，躬耕于僻野，潜藏道德，不张扬才华。臣下不敢偏私小民挽留孟尝的愿望，私下有感于先贤禽息的事迹，宁可牺牲性命而推进贤人。” 孟尝最终竟不被起用，享年七十岁，在家中去世。

后人纪念

海角亭位于合浦县廉州镇西南面，今廉州中学内，北宋景德年间（公元1004～1007年），为纪念汉代合浦太守孟尝而建。亭以海角为名，是因此地当年滨临大海，“在南海之角”。海角亭分两进，第一进为门楼。门楼正中是大圆拱门，两旁是耳门。正门上方嵌着“海天胜境”四字。耳门上还分别雕有“漱月”“澈云”字样。门楼正中处一块约90公分、宽约50公分的石碑上刻着清代陶冶一笔写成的“鹅”字。 　第二进是亭的主体建筑。朱红墙壁，琉璃碧瓦，雕梁画栋。亭成正方形，前后门相通，左右门窗对衬，四周有回廊，刻有各种动植物图案和历史故事人物。亭前柱联：“海角虽偏，山辉川媚；亭名可久，汉孟宋苏。”亭后方立有巨碑“古海角亭”。亭内后门上方原悬挂一幅“万里瞻天”匾，为苏东坡所写，但该亭几经兴废，真迹早已荡然无存。现悬于亭中的一幅字，乃集东坡字体仿制而成。