| 词条 | 梦醒修真录 |
| 释义 | 《梦醒修真录》，一本非一般意义上的修真小说。该书没有什么名气。字里行间都都体现了作者的思想，认识和体会。作品情节都很新鲜；作品思想都很深刻，很独特。 作者语(心识起落 真货与假货：流注的真相 人生的意义 奇遇的由来 意识思维相) 作品目录(初醒 游走 流浪 远行 心境 徘徊 时间 法相 我相 梦幻 天幽 默照 何为心 心解 覆辙 燃灯 修行真踪 心无所住者 行者 解经 寻心 空幻 器世界 法尔如是 释疑 根源 见思惑 真假法界 助缘 心想事成 往世来生 外篇) 内容简介圣人现世，总是应着某种大事因缘； 在人类史上，只有中国这样的国家，同时将修道与成佛两大修行方式完整和系统地保留了下来； 《金刚经》说：“圣人以无为法而有差别。” 修道与成佛的道路与结果，在极端的境界上，本没有质的不同，都是追求世间绝对真理的领悟与实证； 主人公应着某种不可预知的因缘，穿梭于修道与成佛的世界，方知唯心所现、唯识所变的宇宙真理； 所谓出世与入世，所谓人生真相，尽在心念转换的瞬间。 春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头， 便是人间好时节。 作者语说实在的，现在起点写仙侠的作者的作品，没有几个能真正有点宗教修养，一写到佛教，就是按外来事物看待，一律打倒！但是说真的，中国的几大宗教，据我看来，有系统的理论，又有严密的修炼程序的，还是得数佛教第一。可是话又说回来，释迦牟尼佛也说了：“一切贤圣，皆以无为法而有差别。所以争论哪个宗教最正确，哪个最高最厉害，没意义！众生有八万四千烦恼，我佛就用八万四千法门来对治。所以这世界上才会有这样那样的法门，这样那样的宗教，都是为了随顺众生的习性而生的……偶发狂言，切莫见怪！” 心识起落比如吧，哥们儿你双腿盘坐、大眼紧闭，这时候的“观”在何处？首先还是意识念头的来去，也就是你心中所牵绊的那些乱七八糟的东东，比如使你忧的、使你烦的、使你心跳加速的等等，看看这些东东如何让你本来安静的心有了心结、有了不爽、有了激动、有了压抑，看它们是如何“起作用”的，然后反着这个“起作用”的过程而行之，打开这个结、放下这个不爽、了断这个激动、冲破这个压抑，看看心从不平静到平静这个过程是如何转换的。这中间多了些啥，或是又少了些啥，多与少之间是谁在起着根本的作用。由此开始，深之又深、细之又细、微之又微，从而豁然开朗。 而刘迦现在常常遇到这样的情况，那心识不观则己，一观则如见洪流，浩浩荡荡、澎湃奔腾。因为他此时的观心，已深入到极其细微的地步，深入到常人不可想象的深处。就如像用电脑吧，偶们钻研的是不同的软件如何使用，而他钻研的则是整个系统内部的电子流是如何关联运动的。 越是深入，那点点的变化越显得惊天动地似的巨烈。相反，普通人的观心，往往就是几个念头而已，稍不仔细，就看不出什么名堂来。像刘迦这样，观者一不小心，落在某处，必又是执相顿生，危害无穷。但他深知“迷时结性成心，悟时释心成性”的根本原理，因此整个过程中，凡所见种种境界，必视为“心”在“心的种种作用”下的伪装假相，不易随便上当，不会把“心的作用”误认为“心的本体”，也不会把“心的本体”和“心的作用”截然分离，使之二元对立起来。 这个“迷时结性成心，悟时释心成性”的比喻，其实是很形象的。这句话中的“心”字，是指那心的所用，用在何处，怎么用，变成了什么。性呢，是指没有乱变现而保持自在的东东。结性成心是啥？性本自由，无所滞碍，但由“心起作用后”变现出来的知见结成各种复杂的心网后，看似像真得一样，把咱们固定成某种似乎无法摆脱的形象和人生命运。而释心成性呢，则是由心主动将这些心网放下打开，不再自造知见地困住自己，自然解脱，见真性本来自在之意。此时，心性就是一个东东，心在起作用，而心体性空，无相可得。 就像没结婚的哥们儿，婚姻对你来说，尚未定形成相，你是自由的，选择面极广，可以结婚，也可以不结婚，既可和张妹妹结，也可和李妹妹结。这个时候呢，你处在性本自由的位置上。但一旦结婚证塞到你手上，婚姻这个知见已经有了具体的内容了，相当于定形成相了，原来的自由“嗖”地一下不见了，变成了有种种婚因特征（知见）的既成事实了。这个过程，相当于“结性成心”，弃“无为”而入“有为”，这个地方的“心”，就是“心用在某处”了的意思。后来你通过观照大街小巷，从万花迷眼的众多妹妹中，终于醒悟了，你毅然打破这个定相，废掉这一纸约束所带来的知见，重回“未婚”知见的自由态……哎，当初的“心用在某处”被放下了，自然而然就是“释心成性”了。 刘迦观得一会儿，渐渐发现所观之处，无不是光明透生，越来越明亮，越来越舒适。那万相先是褪出具体的物理形象，显出光茫，紧跟着只见识念在动，稍后识念又化作更深一层的光茫，倾涌而现。这个过程，先是破除具体物相的外形和名相背后的观念差别，再见这些知见相互缠绕，又见这些知见如何起作用，终见这些知见所来源由。 佛门中有一句话叫“光吞万象”，有修为的人，能见万事万相的具体形相深处，是无比明亮的光茫，这光茫经过偶们自身的知见伪装，就变成了什么电子、原子、分子，然后看起来像一个有形有相的物质或是人了。自性光茫不再伪装时，自然发出，三千世界，虚空破碎、万相吞没，所有的一切，竟只是大梦一场。刘迦此时所见，离如来的智慧之光尚远，但依然感到不可思议，那普通凡夫又如何能想像如来大光明藏的殊胜绝伦呢？ 刘迦心中微感有些贪恋那光茫的识念动摇，并不以为意，知道只要不把这些境相当作是圣人境界，也就不容易陷入其中。偶尔那看似平静的光茫，能微微见到其中的蕴变，那蕴变没有间隙和层次地交替着种种色彩。 刘迦此时只需要微一动念，稍有分别之意，任何一种彩光立刻就会依其分别而成相，或突然变成一个宇宙，或突然现出诸佛满天的胜境，或突然颠覆时空序列，或生出万样众生。但他默然守着那一分清明，随其诱惑，湛然不动。 随着这样的任心从变，渐入动静不分、物我一元的境地。 他能感受到此境地有一种欢喜，不来源于某事某物，不依靠什么来刺激，也不需要相对的印证，只是纯粹地源于本来的无所拘执的喜悦。似乎一切本来就不存在，一切的存在也非常自然而然。这种看似矛盾的认知，在普通人习惯的思维逻辑下，是无法理解的。然而，也正是偶们普通人的思维习惯，总是以二元相对来而认知世界，因此与刘迦所认识的世界，有着极大的区别。 偶们认知这个世界时，首先是偶自己，然后是偶自己以外的“非偶”部分，这就是相对了，这就是所谓二元化的角度了。不管认识哪一个层面的事物，都有参照对象，都有参照体系。比如事物的长宽高这样的特性，比如过去、现在、未来这样的时间序列，如此等等，失去参照体系中的数据定义、结构定义，偶们很难去认识一个事物，更难去描述一个事物。可偏偏当偶们用这样的方式去认识事物的时候，也被这样的认识方式所带来的结果给限制了，失去了无分别时整体观，失去了万物在深层次下的关联性。 而刘迦此时不同，他不仅放下了对某个事物具体的认知观念，比如宇宙，比如人，比如生命，这些观念背后的知见支配，他统统都要放下，同时还要放下所谓整体、所谓系统、所谓关联的一切。把所有知见打破不说，还得让这个没有知见的状态，也空掉。 这是什么状态哩？是心的无所住留的状态。能关注所有境，能不停留在任何一个境中，每个境界的细节却都了了然然，每个境界都是他，也都不是他。从前他入此境界时，会感到自己与这个世界的交融互纳，就好像自己轻轻动一下，整个世界都会大动似的。而现在，他又脱下了一个包袱，又扔开了一个自我约束，心外面没有世界，心里面也没有世界，连心似乎都只是虚无的存在，存在于心的种种幻相中。 真货与假货：流注的真相小云大惊：“那如果他就是你，你又是谁？他那里是不是还有个小云？是不是还有个破禅锋？”刘迦皱眉道：“没有，他的知见中没有这部分，这也是他和从前的我所不同的地方。”破锋禅乐道：“哎，现在我和小云成了分辨真假刘迦的证据了，没有了我和小云，你也是个假货了。”刘迦随口应道：“不，就算有了你和小云，我还是个假货。”小云和破禅锋“呃”了一声，默然无语。 刘迦的话是个啥意思哩？研究过潜意识和催眠术的哥们儿有过这样的体验，当张三被深度催眠后，如果他接受并确认的内容是“偶是李四”和李四的生活内容，那张三就会在日常生活中以李四自居，并同时表现出催眠内容中所暗示的与李四生活有关的种种内容。 比如李四只喜欢吃面，不喜欢吃大米，李四喜欢看言情小说，不喜欢看武侠小说，如此等等。这是因为张三的潜意识中的知见起到了这种支配作用，可这种作用是有限的，并不能完全否定张三对“张三”这个身份的认同，一旦他的行为或是现实生活中的环境对他刺激过强，深深地触碰到了“我是张三”和“张三”这个身份极其在乎的事，那张三立刻就会开始怀疑“偶是李四”这个身份，怀疑得越深，“偶是李四”这个身份越容易被打破，“偶是张三”这个身份越容易回归。 为什么呢？因为他今生受身成相时，是“张三”这个定义填充了“我执”的身份认定，这是他个体业力迁流导致的，没有主观意愿地改变，这个“我是张三”的执着认定是始终要起作用的。 为啥“我是张三”这个认定比受了催眠后的“我是李四”这个认定强？催眠虽然是外力所致，但总归也是自己心力专注成相的反应，心力无差，为啥两个知见的力量差别如此之大哩？ 因为“我是张三”的知见在我执中，随时随地都在起作用，随时都地都进行着“我”和“非我”地对比分别，一直在强化，从没间断过。而催眠他确认“我是李四”的力量不可能时时刻刻不间断持续。 在他配合催眠师的时候，他有这样的改变意愿，可催眠这个外力无法二十四小时不间断帮助他强化这样的知见，更不可能在他这一生中每分每秒地都不间断地强化，稍有松懈，我执中的“我是张三”的知见通过对比分别早晚会产生对“我是李四”这个知见的怀疑，这种怀疑不断流注强化，会主动对“我是李四”这个知见进行反抗，最后终于会彻底否定“我是李四”这个知见。 心识的调用是一个极其细密和繁复的过程，而其中催眠术作为一个心识应用的法门，细说起来也需要大量的文字，咱们不可能在几千字中聊完，只能随着刘迦的机缘，聊到哪儿算哪儿吧。但万法归心，虽然用法不同，但其根本都在唯心所现、唯识所变罢了。 有了上面的描述，各位该知道了，刘迦之所以吃惊，是因为对方在“我执”的身份知见中就确认他自己是刘迦，并非失忆了或是神经错乱后（知见乱了）才有的另一个自我身份的认定。而却是不可能的。 因为刘迦在悟道前，之所以有关于“刘迦”这个身份的“我执”认定，是许多生以来的业识迁流所致，只有从这个业识迁流过来的，才会形成这个“我是刘迦”和“我是刘迦”相关的身份认定。而这个迁流中，还包含了会遇上玛尔斯等人这样的缘、会有小云这样的宇宙产生、会取得破禅锋这样的怪剑，诸如此类，等等。可那个假刘迦的业识中却没有这样相关的内容。 毕竟没有这一刻以前的所有过去所造下的业因，哪来这一刻的业相在？正是：有情种下来，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。 人生的意义佛经与道经上都有说过，偶们的生命随时都在临命终，随时都在生死边缘，只不过因为执而产生了贪着，把注意力放在了对生命诸多期许的追逐上，使偶们对真得现实视而不见罢了。 汶川、北川、青川、德阳、什邡、彭州、都江堰，难以计数的生命，在上一刻，他们中的人，有的在专心上课，有的在努力工作赚钱，有的在午后休息，有的在与朋友聊天，有的在欢笑，有的忧愁……而下一刻，大自然在温柔与冷酷之间突然转变，翻云覆雨地将生命结束了。似乎所有的一切，都在刹那间被定格，所有的一切，都在瞬间被宣布为纯粹的记忆了。 而这悲情流淌之时，可曾想过，偶们自己的生命不也一样会面对死亡吗？而且有谁知道自己的生命究竟在哪一刻终结呢？会以什么样的方式终结呢？看看全世界每年在车祸中丢掉生命的人数，看看每年因绝症而死亡的人数，看看每年因种种事故和意外而死亡的人数，那是一个多么庞大的数字。而其中有多少人知道下一刻生命结束的人就是自己了呢？ 死亡是不分年龄的，不分种族的，不分高低贵贱的，也不管谁愿不愿意，更不管谁有没有准备，它说来就来，刹那间即把生机盎然的世界变成人间地狱、把相亲相爱的人拆至生离死别。而死者已矣，生者不管如何有碎心裂胆之痛，生命还将继续。而生者却不得不依然面对一些永恒的话题，这些话题正是那些逝者都曾面对过的：偶们的未来如何安排？为了什么样目的继续明天？用什么样的方式走完剩下的岁月？当偶们也同样面对死亡之时，偶们又该怎样去迎接前人已迎接过的那一刻？ 电视上的标题写着“国殇之日，重生之时”，偶觉着这句话很感人，它提醒偶们应该在悲痛中找到希望，让偶们这些幸运而继续生活下来的人，重新审视偶们的人生，能不能让有限的生命不管是对自己还是对别人都更有价值，从而告慰已逝去的生命。而这个重生的价值观，必该是充满热情的、充满力量的、小我被不断放大的、心量更加宽广的，偶们不仅要更坚强的面对人生痛苦，更重要的是，偶们要学会如何认清生与死的真相，从而坦然无畏于死亡。 不妨暂时放下成见和情绪，不妨暂时放下恐惧和忧虑，让偶们从旁观者的角度，甚至是站到远离这个社会的角度，鸟瞰这个世界，来看看偶们所谓的“人生意义”中，有多少经得起时间岁月的检验，甚至是经得起死亡的检验。这时候，你会发现，由于偶们不知为何而生，也不知为何而死，但却无缘无故地贪生而惧死，为了偶们脆弱的心灵在这个被动的生死道路上有所寄托，偶们便创造了无数的看似合理的人生意义，这样偶们的人生便有了目标，有了一个似乎能“自己”掌控与把握的东西。好像这样一来，偶们的生命就是偶们自己能主导得了。然而，事实的真相是这样吗？偶们所赋予生命的大部分意义，与生命的真相会不会背道而驰呢？有没有什么样的世界观，不仅能让偶们生的时候充满阳光，死的时候欢天喜地呢？ 有哥们儿看到这些话，立刻会骂道：“浑人，你小子一口气否定所有的人生意义，那就是典型的颓废派了，你的意思是人就该啥都不做了，要么天天等死，要么干脆自杀。再说了，你说什么面对死亡的时候欢天喜地，可偶听说那地震来时，你小子跑得比刘翔还快，简直是惊若飞鸿、疾如闪电，而且还只着裤衩、光着脚丫。既然人生毫无意义，你拼死留着那条烂命干嘛？！” 哎，哥啊，听偶说完，别急着扔砖啊。偶并不是一个消极的人，真要对生命消极，偶就不会逃命啦，既然还在逃命，说明这条烂命在偶心目中是有价值的，并非一无是处的。 偶只是说，当习惯的人生价值取向，被发现只是种种主观虚妄的“认定”时，当这许多所谓的“人生意义”终有一天变得难以支撑你的生命动力时，偶们不妨从另一个角度去发现一些新的东西，比如为何会有这些虚妄的东西，为何会“认定”这些虚妄的东西？发现那世事背后的真相，证取那事实背后的真相，也许偶们的生命会得到更大的喜悦，一种摆脱诸多束缚而自由自在的喜悦。 刘迦和他的朋友们，正做着这样的事。只不过随着个人见证真相的程度和深度不同，他们各自对人生真相的理解也不同，玛尔斯等人怕死，是因为他们把生看作是“有所得”，而死则是“有所失”，因贪执在，所以得时喜，失时悲。而刘迦则是打破那生死知见所造成的幻影后，没有了对生命本身的挂碍，因此没有了恐惧。 如果说，刘迦的状态正如心经所说：“无挂碍故，无恐怖。”那么前面那位哥们儿所提到的chgor在地震中的表现，则正是“因挂碍故，则恐怖连连”，“因恐怖连连，故惊惶失措”。chgor所挂碍的，正是那本来虚幻不实的“我”的存在，怕这个“我”的存在失去了……虽然他并不真明白所谓的“死”到底真失去了什么，而所谓“活着”又真得拥有了什么。 奇遇的由来忽然有哥们儿打断chgor道：“哎，兄弟，你这情节也太老套了吧？那仙侠故事里面，个个都有高手替主人公打通经脉或是人生陡生变故，以至小儿一夜成名，哪有那么巧的事？”切，倘若没有变故、倘若没有奇遇，这人的人生便平淡如水，如脚下不小心踩过的蚂蚁，除了生物学家之外，谁会去记载蚂蚁的人生？正是万千红尘中、平凡众生里，偶现异端、陡出变故，咱们才会探根问底地去追逐哩…….咦，哥们儿，问那么多干嘛？好好看故事不就得了？ 注：确实，确实，我们书写的多是胜利者，成功者的历史。 意识思维相刘迦道：“这是末那识根据此时我执的内容显出来的相，随时都在变的，我执的内容是人，他显人相，我执的内容是狗，他显狗相。我执分别出‘对我有所得’时，他显光明相，我执分别出‘对我有所失’时，他显黯然失落相。身体健康时，他看起来也光明坦荡，身体有病时，他看起来就猥琐了许多。他随时都在强化自我概念，随时都强化和自我相关的内容，随时都在分别我和非我的内容差异，显出来的相也随时都在变。” 说到这里，咱们有个有趣的例子正好给大家聊聊。 偶们平日里正常生活的时候，意识思维在想什么，在判断什么，这是偶们基本清楚的，如果连这都不清楚，那和咸鱼有什么区别？ Chgor正常意识思维的时候，也就是没有外来事件刺激的时候，他的心是比较平和，容易装扮出一副坐中神仙的样子，飘飘然。可一旦窗外飘过一个美女，情况就不同了。首先是意识中突然惊呼：“哇，好大一个美女！”紧接着心跳加速，血脉贲张，一脸涨红，双手出汗。 请注意了，坚决注意啊，他意识判断出这个美女的那一刻，只是意识思维而已，这种意识思维就算没有见到美女飘过也会产生。比如看到一个哥们儿路过，他的意识一样会有类似的内容出现，也会想：“咦，哪位哥们儿飘过去了呢？” 可问题出现了，他看到哥们儿路过的时候，是不会出现“心跳加速，血脉贲张，一脸涨红，双手出汗”这样的身体反应的，就算有类似的状况，也极轻微，几乎感觉不到。可为什么看到美女就反应如此强烈呢？ 有人哥们叫道：“那不同啊，前面飘过的是美女啊！后面飘过的是哥们儿啊！” 哎，不管他看到的内容是啥，可思维的性质不变啊，都是意识思维啊，都是脑的细胞在运动啊，只是确认的内容不同而已啊，不可能偶看美女时产生意识用的脑细胞，和偶看哥们时用的脑细胞就不同了，是吧？为什么不同的内容，身体反差如此巨烈啊？ 是意识在支配那厮的身体反应么？倘若意识就能简单地支配身体，偶在大热天里面，能想凉快就凉快下来么？还不得靠空调才能凉快得下来？就算用自我催眠的方法去想，终于凉快下来了，可那个状态下，还能算是简单地在用意识么？ 有哥们儿急道：“哎呀，那是咱看到美女后，该有本能反应啊！” 哎，本能反应是如何由意识判断引发的？这个引发的过程是怎么样的？身心既有此关联，难道不能做其他关联吗？比如一个人因失去爱人而痛不欲生，心痛难忍、头脑发晕而昏过去，心里面的悲情可以引发如此大的身体反应，难道不能反向运转，通过愉悦、开放、舒展的心态而改变发生病变的细胞组织？这个过程的细节又是如何的？意识如何发出指令，谁在接受指令，又反映在身体的变化上？ 因为有比意识更深层的识在运动，这部分识通过大脑的一部分显出意识思维相，也通过大脑的另一部分，显出支配身体其他器官的相来。因为都是同一个东西在运动，同一个东西在支配，只是运动的作用不同，表达内容的方式不同而已，因此咱们才会常常莫名其妙地感到所谓身心合一，心中想的内容会在身体上立刻出现反应，如此等等。 书中如此种种，不胜枚举。 作品信息小说性质：公众作品 总点击：743682 月点击：8718 周点击：1098 小说类别：现代修真 总推荐：43343 月推荐：71 周推荐：9 写作进程：已经完本 完成字数：2254702 授权状态：驻站作品 小说作者：chgor 作品目录初醒[分卷阅读] 本卷共56287字 第一章 缘起 第二章 让我醒来 第三章 人在江湖 第四章 大战僵尸 五章 新友故人 第六章 我心无畏 第七章 生死之际 第八章 观心院主 游走[分卷阅读] 本卷共34781字 第一章 或师或徒 第二章 镜缘还乡 第三章 恍若人生 第四章 告别昨天 第五章 圣人追忆 流浪[分卷阅读] 本卷共72281字 第一章 大巫和小巫 第二章 问君何能尔 第三章 老少三人行 第四章 勇者天下心 第五章 悄转其人道 第六章 美丽与哀愁 第七章 恍惚爱恨间 第八章 悠悠林深处 第九章 非所言之语 第十章 戚戚人兽情 远行[分卷阅读] 本卷共69538字 第一章 天地大撒野 第二章 聚散回首处 第三章 多多之物语 第四章 诸法一念间 第五章 万年豪宅妖 第六章 众生人如鸡 第七章 百姓当刍狗 第八章 四两拨千斤 第九章 人妖皆憔悴 第十章 修行无止境 心境[分卷阅读] 本卷共77032字 第一章 探索的痛苦 第二章 梦幻如真时 第三章 他来自未来 第四章 信心最可贵 第五章 谁比谁更苦 第六章 交友如君者 第七章 阿罗讲故事 第八章 言过必招祸 第九章 害你而救你 第十章 此心印彼心 徘徊[分卷阅读] 本卷共68149字 第一章 修真亦烦恼 第二章 妖女玩游戏 第三章 用十天赛跑 第四章 乌龟能逃命 第五章 独食而肥者 第六章 野猪之情怀 第七章 偶像青春时 第八章 到底谁的境界高 第九章 别问我为什么 第十章 看看谁的胆子大 时间[分卷阅读] 本卷共73272字 第一章 混元与手仗 赌徒不讲理 第二章 黄裳元吉 文在中也 第三章 龙战于野 其血玄黄 第四章 我无一切心 何须一切法 第五章 青史讳言 兄弟开打 第六章 偷师成高手 无奈小人物 第七章 论修行道德 看神威战士 第八章 临绝境而超然 手谈者毛病多 第九章 河洛纵横夺命处 为学日增为道损 第十章 棋逢知已 留影惊魂 法相[分卷阅读] 本卷共69751字 第一章 多选题难做 超女大PK 第二章 塞翁失马祸与福 乍见英姿情难禁 第三章 美女原动力 诸界异动机 第四章 温和脾气小绵羊 君子动口不动手 第五章 前生逢孽缘 醋海始翻腾 第六章 易理探微 能工巧匠 第七章 谎言假作真 佛骨自西来 第八章 九字真言变通用 敝帚自珍小宇宙 第九章 给孩子洗澡 给穷人免债 第十章 露水风情现春光 熊猫开窍小流氓 我相[分卷阅读] 本卷共67033字 第一章 勾陈之恶 五行之缺 第二章 神兽大熊猫 儿女私密情 第三章 高楼深处话玄机 说文解字耍赖皮 第四章 女子横眉处 男人皆汗颜 第五章 为美女而战 为未来遐想 第六章 三车传奇 寂寞心情 第七章 怨灵载道 寂心破法 第八章 七拍变调式 千百次试验 第九章 升级换版本 美女和婴儿 第十章 黄金宫殿为家 我们共同平凡 梦幻[分卷阅读] 本卷共59238字 第一章 前世之夙缘 今生之梦幻 第二章 情仇一念 孰是孰非 第三章 论杀人的境界 痛苦源于快乐 第四章 天地收藏家 灯神无奈时 第五章 不住相布施 耍耍嘴皮子 第六章 水晶球的魔力 青少年的记忆 第七章 癞蛤蟆与天鹅 平常心是道 第八章 那神秘的错觉 那无聊的法器 第九章 梦里梦外 何时真来何时假 天幽[分卷阅读] 本卷共62055字 第一章 无题+恍兮惚兮我的心 第二章 没有道理可言 大家只是需要宣泄 第三章 何处是非曲直 真元力改版 第四章 成败皆在心 天幽宫的后代 第五章 自由与道德的标准 不可闻的秘史 第六章 那虚无飘渺的历史 狂奔 七章 没有改造好的世界观和人生 第八章 论等级对抗力的评估 亭中有三人 第九章 安忍不动 静虑深密 第十章 真相源于心境 游魂再见帅 默照[分卷阅读] 本卷共65869字 第一章 众名妓包养柳才子 肉身布施留孽缘 第二章 前世故人 忘忧的你 可曾忆起 第三章 梦话连篇不觉羞 生死轮回 第四章 新年街头谈往事 科学探索被误会 第五章 小白脸使诈 新年之时送友人 第六章 催眠忆起前生事 开尺果是封尺人 第七章 风险和机遇同在 因心而动的原力 第八章 大家共同进步 动念之间的力量 第九章 小妖女的突变 安若微与崔晓雨 第十章 听故事忆前生 哎呀哎呀不知所云 何为心[分卷阅读] 本卷共63847字 第一章 心心相印之境 无为而有为之别 第二章 众妖之王 一个小白脸和一群小白脸 第三章 关于姐妹的称呼 关于僵尸的文化 第四章 不解关爱成陌路 比比谁的名气大 第五章 股指下跌心绞痛 混沌牒惹下大麻烦 六章 哥哥在字典中的原义 口舌之争的烦恼 第七章 那时现场回放 敢不敢与愿不愿 第八章 卖花卖包子擦皮鞋扫地兼卖药的老者 第九章 把好人下变成坏蛋 大家吃了他 第十章 付出所有的代价 不可预知的未来 心解[分卷阅读] 本卷共70354字 第一章 聪明的你告诉我什么是真什么是假 第二章 往生极乐的尼姑 敛财诸界的女子 第三章 天下众生皆亲人 知人知面不知心 第四章 炼丹炉与乌龟壳 美女的遭遇各不同 第五章 等着美味佳肴的青牛 应劫与生孩子 第六章 乱七八糟一大堆：炼丹逛街应劫 第七章 进得去出不来 青春小鸟…没了 第八章 人人皆困于境中 何处是梦醒时分 第九章 内容杂乱 没有主题 像一碗馄饨 第十章 四女发威 写书 拔牙 胁男 从商 覆辙[分卷阅读] 本卷共73170字 第一章 无休止的近忧和远虑 关于念力 第二章 真若虚怀若谷之时 何须苦苦降服其心 第三章 见山还是山 见水仍是水 历史重演 第四章 做天幽宫宫主？不如做贾宝玉吧 第五章 别样的称呼 他不做人老公已多年了 第六章 一念慈悲两相助 人生难得一糊涂 第七章 青官难断家务事 阿修罗毁在情绪上 第八章 诸天诸界的狡辩 正房与二奶的心境 第九章 偷偷学习 切不可跟着别人乱玩 第十章 怎么说都是爱你 被逼无奈的缘份 燃灯[分卷阅读] 本卷共67081字 第一章 恩仇两报之时 张开嘴乱说 第二章 未了之事终须了 世事处处见平衡 第三章 你我眼中不同的过去 高手过招简单 第四章 随着时间改变的记忆 谁是不死之身 第五章 小阿菜的故事 谁是最阴险狡猾的人 第六章 欲战英雄排座次 刀光剑影亮身形 第七章 三强鼎立皆猛人 随手一笔的快感 第八章 猥琐男无奈悲情 师兄弟相似命运 第九章 复归于婴儿的生机 奇怪手杖之妙用 第十章 创界的快乐和冲动 啷里个啷里个啷 修行真踪[分卷阅读] 本卷共71397字 第一章 背后的另一个自己 毁天灭地的绝境 第二章 难以宣泄的情绪 咱们捉对儿厮杀 第三章 再论修行境界与级别 意外之意外 第四章 江湖郎中的手段 谁犯下小小的错误 第五章 创界者的悲哀 大家快逃命吧 第六章 死里逃生话神奇 一界公敌的殊荣 第七章 禽兽之间的物语 万神圭旨的信愿 第八章 不争天下争方寸 今夜窗外风雨 第九章 不经意地停止 来者是什么样的人 第十章妙音丽曲惹人醉 来自梵众天的人 心无所住者[分卷阅读] 本卷共67426字 第一章 出格的恶作剧 一个难以判断的人 第二章 当年的兄弟们 谁都有另外一面 第三章 封念于根源 猫捉老鼠的游戏 第四章 各具心思分头表 技术与境界 第五章 布阵还是绣花 无尽的羞辱源于谁 第六章 高人聊天时间长 一脉相承的恶习 第七章 语不惊人死不休 请看下回分解 第八章 何须更问浮生事，只此浮生是梦中 第九章 作弊飞升的幻想 经历太多渐坦然 第十章 自信还是自大 殊难分解的情怀 行者[分卷阅读] 本卷共68424字 第一章 钻牛角尖的想法 变故陡生的时候 第二章 冒牌的天外飞仙 真假难辨的女妖 第三章 分身同步的原理 腰间悬着的香袋 第四章 高人与矮人之别 似是而非的感觉 第五章 复杂的前因后果 不可思议的奇人 第六章 谁用那难听的名字 条条道路通罗马 第七章 与黑道老大聊圣人 与柳树妖话前生 第八章 香象截流的果断 拈花微笑的传说 第九章 有朋自远方来 脑筋急转弯后的真相 第十章 以念还念伯仲间 骇人听闻的临将臣 解经[分卷阅读] 本卷共72477字 第一章 兄弟打架增友谊 好整以瑕玩对手 第二章 呕心沥血的修为 生命何等重要 第三章 水火归元的游戏 吠陀罗汉的等待 第四章 两仪四象的变迁 被赶出教室的自豪 第五章 无情说法的深义 天才神童的传说 第六章 罗什奇语：人在桥上过 桥流水不流 第七章 心随境转的习惯 境由心现的观念 第八章 理性的通达 感性的圆融 差距甚大 第九章 破禅锋饶舌天地 主人公恍然新世界 第十章 身临其境的危情 做了个讨厌的梦 寻心[分卷阅读] 本卷共77447字 第一章 吃掉万神圭旨 境境相随的人生 第二章 诡异的中阴传说 失意的教授 第三章 人相、我相、众生相的抑郁 第四章 东方药师佛的胸怀 人见人爱 第五章 故态荫发的顽劣 心念之间的鸿沟 第六章 苦自喜中来 无所不在的自己 第七章 楞严大义的神通 欲成先毁 第八章 时轮金刚法 莫测高深的临将臣 第九章 直指人心 买肉的顿悟和烦恼 第十章 逃命是谁的强项 无量不可思议 空幻[分卷阅读] 本卷共68827字 第一章 超级大混战 念念回首的灵性 第二章 佛力不可思议 业力不可思议 第三章 对境无心莫问禅 少光天的修行者 第四章 天地间无二的佛性 怪异的事 第五章 无始何来之初 转识成智的瞬间 第六章 佛与众生相 均在一念中现 第七章 朱砂留记 法相唯识的错解 第八章 阴尽而纯阳至 谁是那忍辱仙人 第九章 妖术还是识智 释提桓因和普香 第十章 虚空藏的示现 共业难解的恩怨 器世界[分卷阅读] 本卷共78830字 第一章 有情世界谓之器 烦恼即菩提 第二章 心愿有无力道 信心成就一切 第三章 生死异变 关于佛法与心理学 第四章 浩瀚学识难知解 圣人托孤意 第五章 罗嗦论修行知见 大境界的赌 第六章 梦中又梦幻中幻 想起安若微 第七章 依文解意乱知见 谁来承担 第八章 做外科手术的菩萨？不死之身 第九章 心外求法者 皆是魔道 第十章 佛祖的哥们儿 真假信念 法尔如是[分卷阅读] 本卷共86612字 第一章 心的距离有多远 聚众之祸 第二章 化城之说 不讲理的和尚 第三章 辨才无碍的妙人 奇异的暗点 第四章 滴水兴波之能 升沉缚脱之殊 第五章 一花一世界 一叶一如来 第六章 简单无法譬喻 复杂无法言说 第七章 舍生忘死的刹那 随心而动 第八章 空有哪得圆融 我心何处 第九章 永恒为何物 闪念间的神通 第十章 佛法即非佛法 行门与解门 释疑[分卷阅读] 本卷共95819字 第一章 恰恰用心处 兜率天内院的传说 第二章 波旬老者的风度 看电影的联想 第三章 善恶与取舍 旧人曾相识 第四章 能闻与所闻 传说中的香水海 第五章 测验老板的美女 掌间弄乾坤 第六章 你不是你我是谁 法由心生 第七章 何去何从 取舍大义 第八章 美女的眼神 剖解僵尸的原理 第九章 扭曲的观念和扭曲的时间 第十章 谁曾经离开？天地间的怪人 根源[分卷阅读] 本卷共85866字 第一章 玩心的人 疑情解困法 第二章 一念错过 下地狱如箭射 第三章 幻心幻法 九十六种外道 第四章 明暗光影 激辩修行理论 第五章 厚颜无耻和唾面自干 第六章 业识的虚无与形象 回家的感觉 第七章 业海深浪 不存在的空间 第八章 出入轮回之道 就在脚下 第九章 万般带不走 只是业随身 第十章 业识影现 真假权变 见思惑[分卷阅读] 本卷共88179字 第一章 十有九输天下事 百无一可意中人 第二章 陀罗尼的威神 救美的豪情 第三章 有物先天地 无形本寂寥 第四章 无信仰者不幸 轮宝的去向 第五章 软僵尸新品种 香水海邻微尘 第六章 抽象的性空 具体的幻相 第七章 共业高手 作贱自己的快感 第八章 浮想联篇的幻觉 大悲咒 第九章 无固性之万相 吹牛需要本钱 第十章 打开并不存在的门 楞严咒 真假法界[分卷阅读] 本卷共96005字 第一章 动画片的原理 说法忘时间 第二章 只要你过得比我好 第三章 如何让你相信我 第四章 沧海桑田谁在动？ 第五章 唯心与唯识 心识难分辨 第六章 万法生灭 尽在心之所用 第七章 起心动念处 已成事实 第八章 性本空寂 应缘现万法 第九章 运动变化 即是无常 第十章 生死悠悠无定止 助缘[分卷阅读] 本卷共102060字 第一章 无念自清静 一念却顿圆 第二章 刹那生处刹那灭 无有生时无有灭 第三章 三千世界坏时 法身何在 第四章 迷时结性成心 悟时释心成性 第五章 国殇之痛 生死之惑 第六章 梦中苦来梦中笑 片刻缘尽生死到 第七章 摩诃般若波罗蜜多 第八章 龙吟云起处 闲啸两三声 第九章 诸法从本来 常自寂灭相 第十章 心想事成之法 心寂相灭之境 心想事成[分卷阅读] 本卷共104973字 第一章 如是我闻 一时佛在 第二章 知见立知 即无明本 第三章 六七因地转 五八果上圆 第四章 森罗及万象 一法之所印 第五章 一切万有的心 第六章 命个名都这么难 第七章 心想事成的秘密 第八章 万法之用 立见立相 第九章 回溯往事 只不过应缘起相 第十章 人格化的心和非人格化的心 往世来生[分卷阅读] 本卷共40554字 第一章 能者 正有不能处 第二章 三连更（上） 第二章 三连更（中） 第二章 三连更（下） 外篇[分卷阅读] 本卷共68字 待续 待续二 待续章 续章 待续 待续 待续 waiting |
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