《梦幻宫殿》发表于1981年，是卡达莱讽喻艺术的经典之作。评论界公认为此书可与卡夫卡的《城堡》、奥威尔的《1984》等经典名著媲美，反映出卡达莱对于专制集权的强烈反抗精神，捍卫了人类高贵的自由。

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精彩评语

社会影响

精彩赏析

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【内容简介】

19世纪的阿尔巴尼亚，还处在奥斯曼帝国的统治之下。主人公马克-阿莱姆在梦幻宫殿（睡眠与梦境管理局）工作，梦幻宫殿每天的主要工作是收集、分类、分析成千上万个梦境，以便了解人民的所思所想，帮助国家或君主免于灾难。在他有权的叔叔的帮助下，马克-阿莱姆在梦幻宫殿云直上。但是，有一次在破解一个意义重大的政治性梦境时他出了差错，结果给自己和国家带来了毁灭性的灾难。

出版信息

作者：伊斯梅尔-卡达莱

翻译：高兴

出版：重庆出版社 2009年11月

定价：22元

书号：978-7-229-00808-6

分类：外国小说/经典文学

作者简介

伊斯梅尔-卡达莱（1936－），阿尔巴尼亚当代最著名的作家和诗人，1936年出生于阿尔巴尼亚南部山城吉诺卡斯特，曾先后在地拉那大学和高尔基世界文学学院学习深造。1954年，他以诗集《青春的热忱》初登文坛，随后转向小说的创作。评论家称其小说“其诗意的散文和叙事的灵巧，堪称炉火纯青”。1992年曾获齐诺-德杜卡奖。2005年卡达莱从五位诺贝尔奖获得者中脱颖而出，成为首届布克国际文学奖得主。

精彩评语

《梦幻宫殿》在阿尔巴尼亚一出版旋即被禁。这部梦魇式的小说徐徐展开了一幅政治语言的画面：独裁者对一切加一张空，甚至渗透到公民的无意识领域。——《出版者周刊》

卡达莱是在阿尔巴尼亚文学、历史、民俗学、政治学等各领域都留下印记的作家。他描绘了一种完整的文化，继承了荷马史诗的叙事传统。——布克国际文学奖评委会主席 约翰-凯里

我每次写一本书，都感觉是在将匕首刺向专制。——伊斯梅尔-卡达莱

一九九八年夏天的时候，我与阿尔巴尼亚作家卡达莱在意大利的都灵相遇，我们坐在都灵的剧场餐厅里通过翻译聊着，不通过翻译吃着喝着。这时的卡达莱已经侨居法国，应该是阿尔巴尼亚裔法国作家了。他是阿尔巴尼亚当今最重要的作家，像其他流亡西方的东欧作家那样，他曾经不能回到自己的祖国。我们见面的时候已经没有这个问题了，只要他愿意，任何时候都可以回去了。不过他告诉我，他回去的次数并不多。原因是他每次回到阿尔巴尼亚都觉得很累，他说只要他一回去，他在地拉那的家就会像个酒吧一样热闹，认识和不认识的人都会去访问他，最少的时候也会有二十多人。——余华

社会影响

2005年6月，首届国际布克奖评选结果揭晓的时候，许多人都颇感惊讶。因为入围的众多候选人之中，不论是赫赫有名的诺奖得主如加西亚·马尔克斯、君特·格拉斯、米兰·昆德拉、纳吉布·马哈福兹、大江健三郎等，还是文坛明星如玛格丽特·阿特伍德、伊恩·麦克尤恩等，系数未能折桂。这一大奖颁给了中国读者略感陌生的作家——伊斯梅尔·卡达莱。这位出生于阿尔巴尼亚的大作家在欧洲文坛享有盛誉，就在2009年，他还获得了西班牙著名的阿斯图里亚斯亲王奖。

然而，伊斯梅尔·卡达莱的作品在国内并不多见，目前引进出版的是重庆出版社的《破碎的四月》、《亡军的将领》等。这两部作品均系卡达莱的代表性作品。但是，卡达莱本人最喜爱的作品是《梦幻宫殿》。这也是他最受欢迎也最具争议的小说，《梦幻宫殿》一方面被欧洲读者热烈追捧，一方面却在出版之初（1981年）即惨遭查禁。

《梦幻宫殿》很容易让人想到乔治·奥威尔的《1984》，在艺术上足以与《1984》相媲美，同样具有浓厚的反乌托邦色彩。小说以影射阿尔巴尼亚的奥斯曼帝国为背景，主人公叫做马克-阿莱姆。他在梦幻宫殿（睡眠与梦境管理局）工作，梦幻宫殿每天的主要工作是收集、分类、分析成千上万个梦境，以此来掌握人民的所思所想，帮助国家或君主免于灾难。马克-阿莱姆通过权势显赫的叔叔的帮助，在梦幻宫殿云直上。但是，有一次在破解一个意义重大的政治性梦境时，他出了差错，结果给自己和国家带来了毁灭性的灾难。

《梦幻宫殿》格局不大，篇幅不长，线索单纯，时间和空间也很紧凑。可小说的主题却广博而深厚，充满讽喻的气息，探讨了人类的前途与命运。对此，时任国际布克奖评委会主席的约翰·凯里有着非常公道的评价：“卡达莱是在阿尔巴尼亚文学、历史、民俗学、政治学等各领域都留下印记的作家。他描绘了一种完整的文化，继承了荷马史诗的叙事传统。”正是本书使得卡达莱声誉日隆，既是伟大的作家，也成为伸张自由、反对极权的斗士。他自己说：“我试图描写地狱的情形。”“我每次写一本书，都感觉是在将匕首刺向专制。”恰可为这一身份增添有趣的注脚。

作为反乌托邦小说，但凡这个世界上还存在自由与人性遭受挤压和扭曲的现象，卡达莱的《梦幻宫殿》都将爆发出其抗争之力。

精彩赏析

《梦幻宫殿》：一部命运之书

卡达莱一直是个分裂的形象。仿佛有好几个卡达莱：生活在地拉那的卡达莱；歌颂恩维尔·霍查的卡达莱；写出《亡军的将领》的卡达莱；发布政治避难声明的卡达莱；定居巴黎的卡达莱；获得曼布克国际文学奖的卡达莱……他们有时相似，有时又反差极大，甚至相互矛盾，相互抵触。因此，在阿尔巴尼亚，在欧美，围绕着他，始终有种种截然相左的看法。指责和赞誉几乎同时响起。指责，是从人格方面。赞誉，则从文学视角。他的声名恰恰就在这一片争议中不断上升。以至于，提到阿尔巴尼亚，许多人往往会随口说出两个名字：恩维尔·霍查和伊斯梅尔·卡达莱。想想，这已有点黑色幽默的味道了。

而此刻，我们面对的是写出《梦幻宫殿》的卡达莱。不管怎样，写出《梦幻宫殿》的卡达莱，同写出《亡军的将领》等杰出作品的卡达莱一样，严肃，深刻，富有想象力和洞察力，值得阅读，也值得关注，完全可以和当今世界文坛那些一流的小说家相媲美。事实上，相当一批读者已然把卡达莱当做阿尔巴尼亚文学的代表。

那就让我们把目光转向《梦幻宫殿》这部小说吧。

奥斯曼帝国，居然有这么一个机构，由执政苏丹亲手创办，主管睡眠和梦幻，专门征集梦，对它们进行归类、筛选、解析、审查并处理，一旦发现任何对君主统治构成威胁的迹象，便立即上报给君主，君主会采取一切措施，坚决打击、镇压，毫不留情。这个机构名叫塔比尔·萨拉伊，人们也称它为梦幻宫殿。这自然是卡达莱小说中的世界。故事就在这里展开。

梦幻宫殿，像一座迷宫，交织着漫长、幽暗的长廊和通道，没有任何标记，阴森、神秘、怪异，甚至恐怖，充斥着幽灵般的气息。它是个庞大的机构，在帝国各地还有着数以千计的分支。由于它的重要性和保密性，不是随便什么人都可以进入这座宫殿。马克-阿莱姆，小说的主人公，来自权势显赫的库普里利家族。正是凭借家族方方面面的关系，马克-阿莱姆才得以进入梦幻宫殿任职。这实际上是家族的决定，主要是大臣的主意，其中自然也有着家族的期望和野心，毕竟，梦幻宫殿，对于他们，太重要了。马克-阿莱姆只能服从。

进入梦幻宫殿，也就意味着进入一个不同寻常的天地，开始一种全新的生活。同样由于家族势力的影响，马克-阿莱姆直接被分到筛选部工作，没过多久，又被调到解析部。这在常人看来就像是一步登天。他整天都要处理大量的案卷。全是梦。各种各样的梦。简直就是一片恐怖的海洋。这让他感到压抑、厌倦和乏味。在审理案卷时，他两次读到了这样一个梦：桥边，一块荒地；那种人们扔垃圾的空地。在所有废物、尘土和破碎盥洗盆的中间，有件稀奇古怪的乐器在自动演奏着，一头公牛，仿佛被乐声逼疯了，站在桥边，吼叫着……他觉得此梦毫无意义，可并没有将它丢弃、淘汰。没有想到，后来，正是此梦成为君主打击库普里利家族的由头。他最喜爱的小舅甚至为此失去了生命。

同卡达莱的其他小说一样，《梦幻宫殿》格局不大，篇幅不长，主要人物几乎只有一个，那就是马克-阿莱姆，所有故事基本上都围绕着他进行，线索单纯，时间和空间也很紧凑。可它涉及的主题却广阔、深厚、敏感，有着丰富的外延和内涵。卡达莱于1981年在他的祖国发表了这部小说。作为文本策略和政治策略，他将背景隐隐约约地设置在奥斯曼帝国，似乎在讲述过去，挖掘历史，但任何细心的读者都不难觉察到字里行间弥散出的讽喻的气息。因此，人们也就很容易把它同卡夫卡的《城堡》、奥威尔的《动物农场》等寓言体小说连接在一起，将它当做对专制的揭露和讨伐。难怪出版后不久，《梦幻宫殿》便被当局列为禁书，打入了冷宫。卡达莱本人在谈到此书时，也意味深长地强调：“我试图描写地狱的情形。”他在移居法国后曾再三说过：“我每次写一本书，都感觉是在将匕首刺向专制。”尽管他说此话有讨好和迎合西方读者之嫌，真诚中夹杂着一些虚伪和狡黠，但起码《梦幻宫殿》可以成为他的这番言论的有力证明。倘若说走向西方，需要亮出某种通行证的话，卡达莱肯定最愿意亮出《梦幻宫殿》了。事实上，他也这么做了，而且效果极好。欧美已有评论家呼吁：“单凭《梦幻宫殿》一书，伊斯梅尔·卡达莱就完全有资格获得诺贝尔文学奖。”

它同样是一部命运之书。马克-阿莱姆个人的命运。库普里利家族的命运。帝国所有民族的命运。当“帝国领土上的任何梦，哪怕是由最最邪恶的人在最最偏僻的边疆和最最普通的日子做的梦，都不得逃脱塔比尔·萨拉伊的审查”时，任何命运都注定不可能由自己掌握。家族的历史，童年的记忆，梦幻宫殿里发生的一切，都让马克-阿莱姆过早地意识到，在命运面前，个体是多么?弱小、苍白、无可奈何。因此，他总是选择克制、恭顺和服从，任由命运那只无形的手推动着自己一步步向前行走。被动是他的基本态度。家族势力安排他进入梦幻宫殿，原本是为了让他尽力维护家族的利益和平安。可他实在无能为力。因为，梦幻宫殿的可怕就在于它的荒谬，在于它的远离人性，在于它的任意，在于它“最最盲目，最最致命，也最最专制”。为了权力，为了统治，有些梦甚至可以被制造出来。某种意义上，正是马克-阿莱姆在不知不觉中把绞索交给了统治者，眼看着他们将它套到了自己亲人的脖子上。而正当家族遭受厄运的时刻，他竟然还得到升迁，几乎掌握了梦幻宫殿的最高权力。这是怎样的悲哀和反讽！

厌倦、单调、恐惧，都没能阻挡马克-阿莱姆投入地做事，没能阻挡他每天准时去上班，还生怕自己会迟到。甚至，在梦幻宫殿工作了一段时间之后，他反而不习惯现实生活了。有一天放假，他走上街头，竟然觉得天空空空荡荡，外面的一切了无生气，整个世界似乎刚刚生了一场病，失去了它的全部色彩。他不禁怀念起梦幻宫殿，怀念起那些案卷来。“那里，他的案卷中，一切如此不同，如此美丽，如此充满了想象……云朵的色彩、树木、雪、桥梁、烟囱、鸟儿——一切都要生动得多，有力得多。人和物的动作也更加自由，更加优雅，恰如牡鹿奔跑着穿过雾霭，无视时空的法则！与他眼下服务的世界相比，这个世界显得多么沉闷、贪婪和狭窄！”现实世界竟然比不上地狱般的梦幻宫殿。这一笔着实厉害，真的就有了匕首的锋利，直接刺向了现实世界。从另一角度，这也暗示着马克-阿莱姆人性的扭曲。命运之书就这样过渡到了人性之书。

人性，或者反人性，显然是《梦幻宫殿》的另一主题。阴郁、沉闷、幽暗、寒冷，既是整部小说和梦幻宫殿的气氛，也是小说中不多的几个人物的性格基调。细细阅读，我们会发现，主人公马克-阿莱姆，以及其他几个人物基本上都没有外部特征。我们不知道他们的长相和模样，只能听到他们的声音，看到他们的动作。他们模糊不清，仿佛处于永远的幽暗，仿佛一个个影子，唯有声音和动作在泄露他们的情感和内心。马克-阿莱姆的优柔寡断，母亲的担忧，大臣的老谋深算，心事重重，都以这种特别方式传达给了读者。地狱就该是幽暗的，就该是反人性的。这正符合卡达莱的创作意图。几个人物中，唯独马克-阿莱姆的小舅有着清晰的形象和鲜明的性格。他“一头金发，淡蓝色的眼睛，蓄着浅红色的胡子，取了个半德国半阿尔巴尼亚的名字：库特。他被视为库普里利家族的野玫瑰”。库特是性情中人，热爱生活，又善于思考，并有着强烈的反叛和独立精神。正是他一针见血，指出了梦幻宫殿的荒谬和可怕。也正是他把阿尔巴尼亚狂诗吟诵者请来为家族聚会表演。对于专制，库特自然是个危险分子，是个异己。除掉他，属于专制的逻辑，也就成为理所当然的事。在此意义上，库特的罹难，既是牺牲，又是象征，最能反映专制的反人性特点。在刻画人性方面，卡达莱极为冷峻、内敛，不动声色。但不动声色中，总有一股暗流在奔突、涌动。在经历了家族的苦难后，马克-阿莱姆终于难以抑制内心的情感。于是，我们在全书的结尾读到了如此感人的文字：“虽然顾虑重重，但他没有从窗户旁掉过脸去。我要立马吩咐雕刻匠为我的墓碑雕刻一枝开花的杏树，他想。他用手擦去了窗户上的雾气，可所见到的事物并没有更加清晰：一切都已扭曲，一切都在闪烁。那一刻，他发现他的眼里盈满了泪水。”

此外，小说还涉及权力斗争、史诗、寻根、巴尔干历史问题等诸多主题。这些主题交织在一起，互相补充，互相衬托，互相辉映，让一部十来万字的作品散发出巨大的容量。在呈现史诗时，卡达莱的诗歌天赋得到了发挥。尤其是阿尔巴尼亚史诗，粗犷、大胆、直接，画面感很强，戏剧性很强，冲击力也很强，让人不得不屏住呼吸倾听：“劫持妇女和姑娘；充满危险的婚礼过程；酗酒的马；被背信弃义者害得失明的骑士骑着同样失明的战马；预报灾难的猫头鹰；深更半夜，奇怪的庄园主府邸响起的敲门声；一位生者，带着两百只猎狗，潜伏在墓地，向一名死者发起令人毛骨悚然的挑战；一轮冰冷的太阳，贯穿大地，放射出光芒，却并不温暖大地。”那些史诗片段，关涉死亡、爱情、婚姻、忠诚、背叛和荣辱等主题，关涉家族之根、民族之源，以低沉的声音吟唱，具有震撼人心的魅力。在艺术手法上，卡达莱表现出他一贯的朴素、简练、浓缩的风格。在主题上挖掘，在细节上用力，巧妙而又自然地调动起回忆、对话、暗示、反讽、沉思、心理描写等手法，始终控制着小说的节奏和气氛，让意味在不知不觉中生发、蔓延。这是他的小说路径。这样的路径往往更能够吸引读者的脚步和目光。