“马元”的意思、由来-中文百科全书

作品曾获中国艺术节“巨龙杯”书画大奖赛优胜奖、“炎黄杯”中外书画艺术交流精品大展赛金奖等。作品、传略还发表、收录于收录于《兰州晚报》,《九州书画》报,《聚文书画集》,《墨痕-兰州市书法家协会成立20周年会员作品集》,《甘肃省新世纪书法篆刻展作品集》,《20世纪世界书法作品鉴赏》,《世界美术书法家世纪末成就大典》,《国际人物辞海》,《跨世纪中国书画篆刻名家精品大典》等。

马元书法作品选

3 回族民间史专家

著名的回族民间史学家马元，字一波，号品三，1916年出生于大理市中和镇。民国24年(公元1935年)，在大理中学高中毕业。民国29年(公元1940年)，中国回教救国协会大理县支会成立，他当选为常务理事，负责教育。民国30年(公元1941年)9月，他与地方同人发起创办大理明德小学，担任校长。他倡导新式教育，实行中、阿文并授。在无丝毫物质报酬的情况下，与全体教职员艰苦创业。在回胞和各界人士的资助下，学校不断发展。在校学生由30名增至190余名，教职员由3人增至10余人，逐步满足了大理回族儿童和部份汉族儿童求学的愿望。

1941年9月25日，马元与金达真以回协大理县支会名义，上书国民政府行政院，要求发还杜文秀起义失败后，被地方劣绅强占的大理城内6所清真寺。此事先系1940年“全滇回族代表纳子宜君”到重庆晋见国民政府最高当局时，“将此事提出”，“当蒙俞允，复慰有加”。当“此项诺言存于档案，腾诸报章，此间数万回民正引领静候执行……孰意行政院饬查办之令层转到大理县政府时，该县长竟不通知职会，仅批饬属员杨庆熙、张汝为等查复。该等亦秘而不宣，又未实地详查，仅在斗室之中密商后即行签处，视要案于儿戏。阅其签呈内容，直欲将历史证据一笔抹杀，捏造黑白以蒙蔽上峰。其荒谬妄诞误国欺人之处实属可恨，真情显明不难一查。”“查大理城内清真寺在丙辰以前实有5所之多，杜文秀之时又增建三所，失败后除被焚毁之外概被改为庙观，中有六所，至今尚存。”(以上引文均见中国回教救国协会大理县支会民国30年第65号公函)。接着又举出《徐霞客游记》、《云南通志》、《大理县志稿》有关记载证据，驳斥县政府“签呈”，质问县政府“将置地方前贤之信史于何地”？此案惊动国民政府上层，中国回教救国协会和云南省分会分别复了公函。此后喜洲、下兑清真寺也与地方绅士发生产权之争，马元积极出面帮助打官司，其引证史实，据理力争，维护了回族群众的合法权益。

民国35年(公元1946年)，马元当选中国回教协会大理县支会会长，敬恭桑梓，热心公益，为地方、为回民群众办了不少实事。中华人民共和国成立后，马元当选为第一届大理县人民代表和中和镇人民代表，办了不少公益事情。马元精通医术，后半辈子悬壶治病，诚一代良医。

马元热衷回族文史，善书法，精医道。早年即开始收集杜文秀和地方回族史料并进行研究。白寿彝、吴乾就、林荃等研究杜文秀起义的专家都与他有交往。主要著述有《大理、下关回族概况》、《杜文秀与“白旗”革命政权》、《咸丰丙辰大理事件真相》、《林则徐与“白绫血书”》、《蔡发春传》、《杨荣传》、《毛玉成传》、《沙铁嘴与李四狗》等15篇。分别发表与1985年至1988年云南人民出版社出版的《云南回族社会历史调查》一、三、四集内，多为史学界征引。如荆德新著《杜文秀起义》、白寿彝主编《回族人物志》中的《杜文秀》、《蔡发春》，《云南回族史》都引用马氏著述。此外还辑有《白旗史料》(手稿)四卷和《咸阳家乘》四卷，其中一部份史料已披露于《云南回族社会历史调查》一、四册内。

《大理下关回族概况》系大理、下关两地回族1951年呈献给中央西南少数民族访问团的公文。他追溯大理回族的历史，侧重反映杜文秀革命史实和近百年来回族人民蒙受的深重灾难，以及回族人民的“请求”愿望。其中1951年榆、关两地回族的户数、人口数、职业分布情况等统计资料十分难得。

《杜文秀与“白旗”革命政权》(上下篇)，记述了大理政权十八年的革命斗争史，史事多据亲历这一运动的咸同遗老(如杨荣侍从丁兆等)的口述，并参考数十种文献，参考价值较大。

《林则徐与“白绫血书”》根据遗老口述和文献记载，首度考出林则徐在查办“永昌屠回”惨案中，以“白绫血书”假案，冤杀各地良善回民士绅76人，流徙百余人，进一步激化民族矛盾的史实。

蔡发春和杨荣是大理政权前期和后期的军事支柱。马元旁征博采，对二人的作用、地位作了详细记述。他评蔡发春：“即能将兵、又能将将……不二色、不奸淫，其操守若是，军民皆畏威怀德。智、信、仁、勇、严五德具备，虽古之名将不是过也！”对杨荣的评价也是一分为二：“谋勇兼备，治军严肃有威。令行禁止，违者虽将军、都督动辄斩首……是以率十万之众如一人……一时名将，无其匹偶……惜其晚节不守，为杨玉科所诈骗，屈身事仇，逼死杜帅，陷十余万军民被坑杀……”

《沙铁嘴与李四狗》则记述了大理回族文人沙铁嘴与同窗好友汉族在籍进士李四狗因小事反目成仇，互相争斗，乃至发展到李四狗勾结官府杀害回族人民的经过。马元怒斥“沙铁嘴以磕诈而波及全族；李四狗以报复株连无辜，终至本人亦家破人亡”。足见“妄逞私愤之害”，要大家引以为教训。

马元作为咸同大理孑遗回民之后却明辨是非，在《毛玉成》传中，记述了这位知县同情回族人民无辜被屠，曾试图制止这种屠杀，但未获成功，不幸死于乱军之中的经过，足见其爱憎分明，求真存实。

马元还将多年悉心收集的杜文秀史料编辑成《白旗史料》四册，以兹流传。第一册为《滇西变乱小史》，文字与《回民起义》收录本有不同。封面写有马云华记录，“口述者耋民，笔记者杖乡”。而《回民起义》却标佚名。第二册为杜文秀属官名录。在“参谋岑毓英”条注明“前任宜良知县，后降杜文秀任参谋，后又降清为云南巡抚”。其降杜是其他史书所未载的。第三册为佚名《杜文秀起义小史》(标题系后来所加)和起义失败后，迤西回民请求“归业”的禀稿，以及清朝地方政府对此事的批示9件，十分珍贵。第四册为清末下关马云书撰《杜文秀起事原因》和杜文秀后裔的有关材料。

马元认为追荐咸同年间被难同胞是后人应尽的责任，每年“腊月十一”，他都积极倡导做“亡人节”。1952年“亡人节”为杜文秀起义失败80周年，他愤然书一联：“万千同胞被屠杀，专制压迫，血腥惨痛难回首；八十寒暑瞬息过，重见天日，孑遗子孙悼忠魂。“(大理二中老教师沙永康先生提供)

马元对赛典赤也有研究，收藏有《咸阳家乘》(《大理马姓家谱》)四卷，系研究赛典赤家世的重要文献。

《先贤保老师祖墓碑序》是记载清初经学大师保善生平的惟一碑刻资料，原碑“文化大革命“中被毁。所幸马元早年即作抄录，1988年首次披露于《云南回族社会历史调查》(四)中，为后人研究保善大师留下了一份弥足珍贵的碑记。

马元一生酷爱书法，收藏有大量古碑帖。楷书临王羲之《乐毅论》、钟绍京《灵飞经》、敬客《王居士砖塔铭》；行书临王羲之《兰亭序》、《三藏圣教序》、《洛神赋》(二王皆书此赋)；草书临王羲之《十七帖》等。书法纯真自然，有右军法度。早年经常为人写字，为村民写对联等。上世纪70年代初逝世前，以久病之躯，以“臭老九“身份，被街道革委会强令去写墙上大字，不胜辛劳，从搭架上摔下，受伤后一病不起。存世作品有行书李玉振《滇事述闻》上下两册，夏正寅《哀牢夷雄列传》，《大理下关回族概况》，蔡发春、杨荣、毛玉成传记和补书《洛神赋》数行等，受到张诚等书法名家的赞赏。马元词条收入1993年上海辞书出版社出版的《中国回族大辞典》。

4 短跑运动员

生于1925年8月，景泰县寺滩乡人，曾是我党地下党员。在田径比赛中，他多次夺取桂冠，两次参加全国性运动会，为甘肃人民争得了荣誉。1945年8月，马元考入甘肃省立兰州农业高中职业学校读书。他从小爱好体育，长年起早贪黑苦练赛跑能力，特别是在短跑比赛中，多次代表学校参加兰州市运动会，100米、200米赛跑屡居中学组魁首。1947年10月，中华民国甘肃省第一届运动会在兰州市运动场（今红山根体育场）举行，马元获短跑优胜奖，授于锦旗三面，同时男子初级组200米跑以24 ″8′的成绩突破了省纪录。1948年5月，中华民国第七届全国运动会在上海举行，甘肃省派出27名运动员参加田径、篮球、垒球3个项目的比赛，马元是景泰县参加全国运动会的第一个运动员。当时，他因买不起跑鞋，借到别人的太小，便光着脚板参加了赛跑，获田径100米短跑和1500米异程接力赛优胜奖，授予奖状一面，奖章一枚,为甘肃人民捧回了金杯，立下了汗马功劳。运动员乘飞机回省后，受到甘肃省主席郭寄桥接见，并邀请马元等运动员乘座小卧车，游览未开放的兴隆山风景区。1948年8月至1949年6月，马元在兰州兰山中学上学时，结识了中共临洮党支部（青天支部）地下党员杨生荣。他们相互交往中，逐渐对中国共产党有了较深的认识。1949年春，杨生荣经过几个月的频繁交往和谈话，马元逐渐对国民党的反动本质有了深刻的认识，非常痛恨国民党杀虐进步学生，向往共产党领导的革命事业。1949年2月26日，杨生荣正式介绍马元加入中共地下党组织为后补党员，并函告自己的入党介绍人秦钟清。但因那时战事频繁，社会混乱，交通阻塞未能与秦钟清取得联系。8月26日，兰州解放时，马元和杨生荣失散，杨生荣参军随部队到宁夏、东北、朝鲜等地作战。由于部队屡转不停，办理地下党员组织关系手续复杂，使马元同党组织失去了联系。至1953年介绍人杨生荣从朝鲜战场回国，经多方联系未能恢复党组织关系，1954年6月，经高仰昆。胡振启介绍马元再次加入中国共产党。1949年11月，马元参加了中苏友好协会。1951年3月，马元参加革命工作，曾任红水小学教员，红水乡乡长，二区文教助理员，白银市党课讲师团讲师，景泰县经计委副主任，寺滩公社卫生院院长等职。1951年11月，有一股20余人的土匪在景泰县红沟的茨茨水沙沟附近，被当地民兵追击到红水乡的毛牛圈，昌岑山一带，当时红水乡乡长马元连夜组织十余人拿着长枪奋勇围歼土匪到宽沟川，残余土匪向天祝县的四娘娘岘方向逃窜。在任二区文教助理员期间，马元被选入县体育代表队（运动员兼代领队），参加武威专区运动会，获100米跑冠军选入专区代表队。1952年10月，中华人民共和国甘肃省第一届运动会在兰州市红山根体育场举行，马元以100米跑冠军加选入甘肃队，参加了1953年5月在北京举行的新中国第一次全国性田径比赛——全国田径测验。他在该次运动员上获100米短跑第六名。1953年8月10日，马元在西北区田径、体操、自行车运动大会上，获100米跑银牌。马元多次在田径比赛中夺取桂冠，两次参加全国性运动会，为景泰人民争得荣誉，受到人们的称赞，而本人竞无骄矜之气，他性情活泼，团结同志，忠于共产党的事业，工作吃苦认真，为人豁达大度。1977年5月2日，因心脏病突发，与世永诀，享年52岁。

5 中共地下工作者

（1908——？），山西大同市人，回族。山西省立第三师范、大同国民师范毕业。早年从事教育工作，同时投身革命事业。抗日战争及解放战争期间，曾在晋绥边区公安总局绥蒙公安局从事隐蔽战线工作。中共中央候补委员、中国人民解放军装甲兵政委裴周玉1984年2月27日在给其胞妹马玉梅的信中指出：马元同志是战争岁月里我党的地下工作人员第169号。

其兄长马仲（赵革非、马革非，史书有传）为晋绥地区早期革命活动家，学运、兵运领袖。1924年加入中国共产党。曾任大同学联会主席、山西省立第三师范学生自治会会长、大同各界沪案后援联合会主席。晋西北行政公署（晋绥边区行署）总会计师、抗战学院干部班讲师、晋绥军区回民司令部主要负责人、中共晋绥分局绥蒙国军工作部部长等职，曾为建立和巩固晋绥革命根据地立下了不朽功勋，1947年冬牺牲。

日本投降前夕，中央晋绥分局委派其长兄赵革非代表晋绥分局深入雁门、绥蒙地区，化名马革非、马革、马俊、马克，负责指导城市工作，配合主力部队接收绥远、解放大同。马元曾多方与兄长联系，想方设法为早日解放大同传递信息。

6 天津美院教授

◎ 简介

(1959.11?—)天津人。1982年毕业于天津美术学院油画系，1991年毕业于中央美术学院第五期油画创作研修班,天津美术学院教育系副教授。天津美术学院油画系第一工作室主任，硕士生导师,中国美术家协会会员,中国油画学会会员,天津青年美术家协会理事。

◎ 主要成就

作品曾参加第七、八届全国美术作品展.第二届中国油画展, 首届中国油画学会会员展,青年油画家邀请展,全国第二届青年美展,及美国《中国获奖画家精品展》。土耳其《欧亚二十五国联展》,韩国《当代中国油画七人展》,新加坡《中央美院油画,雕塑作品展》,香港《首展中国油画年展》等。》。2004年，马元、眼里的西藏。2002年，印象·；西藏展。2001年，马元油画展。1999年，西藏·；净土同时出版《西藏·；净土》画集，西藏·；出巡同时出版《西藏·；出巡》画集。2003年，第三届中国油画展。2000年，新世纪中国油画精品展。1999年，中国当代艺术家邀请展，中国当代油画家百人作品展。1996年，中国油国学会展。1994年，第二届中国油画展，当代中国油画名家精品展，中国第八届全国美展。1992年，首届中国油画年展。1991年，中国当代七人油画展。1990年，土耳期双年展。1989年，中国第七届全国美展。1980年，中国第二届青年美展。

并由台湾国风出版社出版《西藏出巡一一马元油画集》。作品多次发表于《美术》,《中国油画》,《艺术家》《新华文摘》,《北方美术》《天津日报》《今晚报》等,多幅作品被美、意、新加坡,台湾,韩国,香港等博物馆、画廊国内外企业, 收藏家及友人收藏。

被收入《中国当代美术家辞典》《中国当代美术家英汉辞典》, 《中国油画全集》《中国中青年油画家百人集》《中国美术年年签》,《中国高等美术院校作品集》壁画分卷。

◎ 获奖明细

天津市第二届青年美展银奖

天津市美术作品展铜奖天津市1987一1988年度鲁迅文艺奖

中央电视台新铸联杯油画优秀作品奖

天津市纪念毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话美

术作品作奖

99年获天津建国50周年美展银奖

代表作《出行》,《圣乐》,《荷塘》等

◎ 作品赏析

作品：《出行》162×130cm 1996年展出：1996年《第一届油画学会会展》（油画学会主办）

出版：《第一届油画学会会展作品集》P186

画家自述

在我的《红身系列》组画中，我采用了两种极端的作法。一是使用纯净的红色，暗示佛的境界，身着红袍的僧侣便是佛的化身，单色相的纯化，有如心脏般的象征人类精神境界的颜色。是生命形式代表的红色，血液的红色，是灵魂的象征的红色。二是通过在垂直与水平相约束的造型中，严格控制线条的角度与方向，使人物平静而静幕，使其更具象征意义，垂直象征崇高与超脱的境界，水平则暗示永恒，坚定而执着的信念。

我力求从自然物的形象去看，那是抽象的。但是在抽象中蓄含有艺术的规律性。如对称，均衡，几何化和色彩的精神作用。去掉事物中的那些物质的表层，揭示出艺术精神的自由天地。

7 湖北省矿产开发局官员

?马元，男，回族，中共党员，现任湖北省地质矿产勘查开发局总工程师，党组成员。

8 四川省都江堰市城管局局长

马元，四川省都江堰市城管局党组书记、局长。

负责全面工作。

9 《封神演义》人物

人物介绍

出场回合

◎ 人物介绍

骷髅山白骨洞一气仙，脑后生有骨爪。受申公豹之邀相助殷洪征讨西岐，被文殊广法天尊设计擒获，因“封神榜”上无名，而被西方教下准提道人带往西方，一气仙马元被算计后成马元尊王佛。

◎ 出场回合

玄门久炼紫真宫，暴虐无端性更残。五厌贪痴成恶孽，三花善果属欺谩。

纣王帝业桑林晚，周武军威瑞雪寒。堪叹马元成佛去，西岐犹自怯心剜。

10 行政村

陕西省西安市蓝田县汤峪镇所辖一行政村，也写作“马家塬”。

11 全国劳模

马元，男，回族，宁夏回族自治区吴忠市人，中共党员，1936年4月生，1954年参加工作，原吴忠农具厂干部，1989年退休。

马元参加工作30多年里，在党的关心下，踏实工作，潜心钻研技术革新和产品研发，由一名学徒工逐渐成长为一名工程师，是当时厂里重要的技术骨干和难得的新技术研发人才。

先后发明制造了，电机，电碾子，脱粒机，弹簧锤，打气机等在当时比较先进的新产品，为企业技术进步与更新做出了突出贡献。

为此，收到党和政府的表彰，多次获得自治区级和国家级劳动模范称号。1959年赴北京参加全国老模群英会，收到毛泽东，周恩来，邓小平等党和国家领导人亲切接见。

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