词条 | 裸祭 |
释义 | 日本各地均有裸祭的习俗。寒风中许多只穿兜档布的男子聚在一起。日本岩手县黑石、冈山县西大寺的会阳等仪式是让男子们裸身争夺一块写着"苏民将来"的护身符;还有同名小说《裸祭》。 日本习俗传统习俗日本冈山县的西大寺市是一个只有6000多居民的小镇,市名源于这里的一座千年古刹———西大寺观音院。这里每年都举行的“裸体节”使小镇闻名遐迩。 裸体节又叫“会阳节”,是日本三大“奇异节日”之一。参加者都是男性,他们只系日本传统的兜裆布,几近全裸。每年2月的第三个星期,是举行裸体节的日子,而星期六晚上的活动是高潮,每年的这一天都有近万名男子赶来参加裸体争抢“宝木”的仪式,参观者也不计其数。 “宝木”由6寸长、直径3寸的杉木挖成。人们对宝木痴迷的原因要追溯到1300多年前。据传,那时西大寺观音院刚刚建成,一位来自奈良的高僧将一种叫“修正会”的仪式传入此地。在这个仪式上,僧侣们把庙里的宝物用“牛玉纸”包好,放在千手观音像的背后,供奉14天,祈祷国家安定、五谷丰登、人民富足。 仪式结束后,用来包宝物的纸由住持赠给年长的信徒。得到牛玉纸的家庭一年内果真顺顺当当、丰衣足食,于是,信徒们每年都来争抢牛玉纸,会阳节的风俗由此形成。到了500年前的室町时代,易碎的牛玉纸演变成杉木制成的宝木。当时的住持忠阿上人规定,由寺院抛下两块宝木,男性信徒自由争抢。 仪式每逢裸体节,天一擦黑,观音院一带就热闹起来了,街道两边摆满了具有日本庙会风格的小吃排档,人们穿着节日服装,敲锣打鼓,喜气洋洋。 仪式正式开始之前,先举行了少年裸体节。当地的中小学男生模仿成人也只系一条兜裆布,大喊着走进寺院,接受冷水的洗礼。晚上9时,参加宝木争夺战的男人们整装待发。 日本人系兜裆布的过程很有趣,小小的兜裆布打开后居然有10米长,按照传统方法先在腰部横绕几圈,然后在两股间竖绕一道。系兜裆布得有别人帮忙,竖着的这一道要特别用力,系的时候同伴把布背在背上像用力拉车一样狠狠使几下劲,才能把兜裆布拉紧。多数被系的人都疼得嗷嗷叫。据说,兜裆布沾了水还会紧缩,让穿的人简直如同上刑一般。 穿戴完毕,男人们喊着口号成帮结伙地出发了。在仪式中,想孤身一人抢到宝木是不可能的,一般都得结成团队共同行动。于是,同单位或者左邻右舍的男人各自结成一队,打着小旗浩浩荡荡地出发了。 争抢宝木的活动在西大寺观音院内进行。进入寺院的人先要在冰冷的净身池中洗去身上的污垢。但令人感到奇怪的是在早春刺骨的冷水中,男人们却显出很舒服的样子。原来,行进的人始终紧紧地搂着,不停地叫喊并挥舞手臂,他们早就大汗淋漓了,一点都不觉得冷。 临近午夜,寺庙的殿堂内外已经人山人海,近万名裸体男子为了争夺有利地形挤来挤去。这时,要想进入殿堂几乎不大可能。由于拥挤得厉害,不一会儿就有一大堆人从殿堂的楼梯上摔下来,而旁边的人马上扑过去把空位填满。 警察们紧张地在外围巡视,一看到有人昏倒就马上挤进去把人抬走。周围的人居然一同鼓掌欢呼,不知是因为少了个竞争对手还是为了鼓舞参加者的士气。 午夜一到,所有的灯火一起熄灭,两块宝木被一块儿从殿堂的二楼抛下,人群顿时像水开了锅一样沸腾起来,你挤我,我推你,有的人甚至骑在别人的身上。 观众的情绪也受到了感染,在密集的闪光灯下狂喊,恨不得自己也冲进去。当宝木被人抢到后,人群渐渐地围成几个圈,慢慢地移动,走出寺院。争夺宝木的仪式就此结束。 最后,抢到宝木的团队要选出3个人,为他们加冕“福男”的称号。 据说经历过仪式的兜裆布具有神力,缠在孕妇的身上可以保佑生出的孩子健康勇敢。 小说《裸祭》内容简介一只异能者小队奉命深入野人山。除掉在世界各国制造恐怖活动的狼巢组织及头狼。 偏僻的热带丛林内,精神失常的头狼以其嗜血成性的残暴统治着当地土著居民,成为他们盲目崇拜、迷信的图腾。 在长时间的战斗中,远古封印积累的魔气侵蚀了恶战的双方,众多饮恨而亡英雄的血腥触发了永久被封印在火焰山的恶魔宝珠。 从一个仙境到达另一个废墟,仅仅只需一把枪或一把刀的距离,那些被压抑的性,以及终究不可逃脱的死亡。让远古龙族守望者的种种传说随着战争而湮灭,大祭祀为了搜集神武魂魄,力图重生远古大陆的神武战士,进行了自我牺牲,一行人就此卷入一个超乎现实、彻底疯狂的异世界,淹没在人类灵魂最黑暗、卑劣的阴影里…… 作品目录第一章 上古梦境 第三章 世界公敌 第二章 露水姻缘 第四章 反恐行动 第五章 怒狼计划 第六章 人间悲剧 第七章 狼巢档案 第八章 佣兵女俘 第九章 虐杀女俘 第十章 死亡入口 第十一章 绝地死战 第十二章 焚尸诱敌 第十三章 峡谷风云 第十四章 死神陷阱 第十五章 幽灵猎杀 第十六章 喋血凶狼 第十七章 虐杀虐杀 第十八章 虐杀虐杀 第十九章 人间炼狱 第二十章 长生古道 第二十一章 龙五异能 第二十二章 龙九预言 第二十三章 王牌战将 第二十四章 代号屠狼 第二十五章 龙神子民 |
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