| 词条 | 罗旧驿 |
| 释义 | 《罗旧驿》是明代哲学家王守仁作的一首七言律诗。这首诗描写了作者被贬贵州龙场驿时的凄苦之调，抒写了诗人“天下之大，虽离家万里，何处不可往！何事不可为！”的坦荡境界。 作品名称：罗旧驿 创作年代：明代 文学体裁：七言律诗 作者：王守仁 作品原文罗旧驿 客行日日万峰头，山水南来亦胜游。 布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。 蛮烟喜过青杨瘴，乡思愁经芳杜洲。 身在夜郎家万里，五云天北是神州。 注释译文诗词译文 我这个贬客每天都在赶路，已经记不清走过多少座山，一路南来，爬山涉水，就当它是一场游览吧。耳边布谷鸟不停在鸣叫，眼前的小村，因为下雨显得昏暗，路旁的刺桐花没精打采，石头小溪显得格外幽静。南地的炊烟轻快的在青扬上空飘过，在芳杜州我心头涌起一股惆怅的乡思。身在夜郎这个地方，家乡已经在万里之外了，抬眼远眺，京城在五云小镇的北方。 创作背景《罗旧驿》是王守仁在赴龙场驿的路途中所作之诗。 作品鉴赏诗词赏析前六句给人的意象，是一种阴暗的畏途，思乡的情思、凄苦的前程都在笔下呈现，然而笔锋一转，凄苦之调遂化为“身在夜郎家万里，五云天北是神州”之境界，显得格外坦荡。王守仁善写山川景色之秀丽、归隐林泉之悠思。《山中示诸生》系列，总能给人带来秀逸清丽之感。“桃源在何许，西峰最深处。不用问渔人，沿溪踏花去”，“溪边坐流水，水流心共闲。不知山月上，松影落衣斑”，带给读者的是一种多么静谧、悠闲的韵味。再看他的《寻春》诗：“十里湖光放小舟，漫寻春事及西畴。江鸥意到忽飞去，野老情深只自留。白暮草香含雨气，九峰晴色散溪流。吾侪是处皆行乐，何必兰亭说旧游。”他的诗歌，全没有复古派模拟古人的色彩，而是用最简洁的文字，描摹最自在的意象。王守仁曾说过：“人之诗文，先取真意。这就好像童子垂髫肃揖，自有佳致。如果童子戴假面具和假胡须，低头弯腰，则令人生厌了。”这话其实很适合他自己的诗文，观其诗，想见其人，浪漫之气，溢于言表。 作品风格王守仁认为，一个人的道德修养是根本，而诗文就如同道德发出来的花木，“根本盛而枝叶茂”。文是道德的表现，道德是文的根本。王守仁的诗，一则善于说理，融理学情怀与诗人性灵为一体，二则善于表达一种入世精神与乐观豁达的人生态度。 历史影响王守仁的诗文，洋溢着他的生存体验和生命智慧，具有浪漫主义和神秘主义的气质。先有他以良知为前提的“真意”，才有后来李贽提倡的“童心”、袁宏道等人提出的“性灵”，从而在晚明掀起了一场声势浩大的文学革命运动。从这层意义上说，王阳明的体认良知，不仅对明代的思想界影响深远，而且推动着明代文学突破复古的樊篱，趋向个性解放。 相关阅读 （1）张祥浩：《王守仁评传》，南京大学出版社，1997年 （2）杨天石：《王阳明》，中华书局，1972年 （3）钱穆：《王守仁》，商务印书馆，1947年 作者简介王守仁（1472—1529），字伯安，浙江余姚人。因曾筑室会稽山阳明洞（今浙江绍兴县东南20里处），自号阳明子、阳明山人，又曾创建阳明书院于越城，故世称阳明先生。王守仁28岁中进士，历官庐陵知县、刑部主事、兵部主事、吏部主事、左金都御史、南京兵部尚书等，一生文治武功俱称于世，敕封新建伯，著有《王文成公全集》38卷。王守仁是我国明代中叶著名的哲学家、教育家，堪称有明思想界泰斗、心学的杰出代表，其学上承孟子，中继陆九渊，集我国心学之大成。由他创立的阳明学派，与朱子学派分庭抗礼，成为明代中后期一个体系庞大、门徒众多、思想活跃、影响深远的新儒家学派，在我国儒学发展史上占有重要地位。 |
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