在尼德兰，画家罗伯特·康宾有两个得意弟子，活跃在15世纪30年代，也曾红极一时。尤其是罗吉尔·凡·德·威登，在当时几可与凡·艾克相匹敌。不仅如此，他的才艺青出于蓝而胜于蓝，在宗教画上，突破了长期受泛神论影响形成的桎梏，进一步去揭示人物的真实精神，为尼德兰绘画的现实主义开拓了新的路子。 凡·德·威登(原名罗吉莱特·德拉·帕斯图尔)出生于1399(或1400)年。1432年，在土耳内获得画师称号，1435年迁居布鲁塞尔，从此跃居为官方的画家。1449年后去过意大利，1464年病死于布鲁塞尔。威登的早期绘画所遵循的，仍是康宾所探索的道路，即非常注重人物的环境细节描写，然在肖像刻画上，他比别人更加深刻些。威登留下的许多肖像画足以证明这一点。我们这里欣赏的这一幅《下十字架》是他的代表作之一。 这一幅《下十字架》约作于1435年，也是画在木板上的一种折叠式祭坛画(两侧不作介绍，这幅代表作现藏西班牙马德里普拉多美术馆内，约为220×244厘米)，但威登在这里摒弃了许多公式化构图(在《根特祭坛画》上这种公式化比较明显，还在一定程度上受泛神论观念的束缚)，集中塑造耶稣被扶下十字架时所有人物的个性特征。这里既无风光景物，更无金色背景，突出的是成对角线地斜拉下来的基督尸体，与在他下面昏迷过去的马利亚，母子两人相同的曲线构成了轴心，展开了一幕因悲剧所引起的抚慰性情节。左侧穿鲜红披风的约翰，和革罗罢妻一起扶着圣母，他们的动作恰好与右侧的信徒撒罗米(穿皮袍并抱住耶稣双脚的人)，及因痛苦而扭曲着双臂的抹大拉，构成对称。在后面搀扶耶稣尸体的是一个名叫约瑟的亚利马太城议员。他身材高拔，情绪激越，白胡须的脸上现出悲痛，与耶稣垂死的脸构成了对比，而他一双穿红色长袜的腿一曲一伸地展现在耶稣那苍白的躯体下面，这种对比性处理，使画面十分动人。整个场面是按祭坛平面的凸字形而安排人物的。所有人物的性格刻画是极其认真，作为尼德兰沿袭百年之久的传统祭坛画，它不愧是一幅最富肖像性的绘画杰作。 按经书上说。耶稣被钉死后，朋友和信徒们纷纷来到各各他山来追悼。到了晚上，亚利马太城议员约瑟，受众人所托，去求见彼拉多，要求允许埋葬耶稣的尸体。获准后，把耶稣放下十字架，出现了上述规定的人物场面，这一题材在欧洲又称比哀他(Pieta,虔诚之意)。威登的肖像艺术素负盛名，从这一幅祭坛画上我们也可见其一班。