《陆桥谋杀案》是推理小说的颠覆之作，全球销量逾百万册，首次推出中文译本，“福尔摩斯学之父”罗纳德·A.诺克斯，向伟大的侦探歇洛克·福尔摩斯发出挑战。一具尸体跌落陆桥，福尔摩斯式的侦探第一时间赶到。但比较麻烦的是，一共来了四位福尔摩斯……在这部小说中，曾经是推理小说忠实拥趸的诺克斯把推理小说当时所处的窘境以搞笑的形式展现了出来。“推理何用”——这个对于推理创作者和阅读者来说都很深刻、很严肃的命题在四位“福尔摩斯”一连串哭笑不得的推理中被提了出来。

基本信息

内容提要

图书目录

前言

基本信息

作　者： （英）诺克斯 著，张志军 译

出 版 社： 新星出版社

出版时间： 2008-9-1

字　数： 120000

版　次： 1

页　数： 208

开　本： 大32开

印　次： 1

纸　张： 胶版纸

I S B N ： 9787802254954

包　装： 平装

所属分类： 图书 >> 小说 >> 侦探/悬疑/推理

定价：￥20.00

内容提要

故事开始，四位侦探便一起亮相（四大名捕——这本身就是一种颠覆）——他们都是推理爱好者，都是福尔摩斯的信徒——一个最突出的特征就是他们都是福尔摩斯为无能之辈！在这四个绅士看来，他们只是缺少一个机会，如果有一具尸体出现在面前，他们任何一个人都会做得比福尔摩斯更出色。机会总是给有准备的人准备的。一天，一具尸体从高尔夫球场边的铁路桥上跌落，四位福尔摩斯争先恐后地赶到了现场……

图书目录

第一章 帕斯顿·奥特韦莱高尔夫球会所

第二章 深草区

第三章 拼接事实

第四章 无尽的线索

第五章 铁道勘察

第六章 戴夫南特先生的行踪

第七章 卡迈克尔的想法

第八章 警方调查和一条新线索

第九章 生动的照片

第十章 书本要比女士易于沟通

第十一章 葬礼与守夜

第十二章 钢琴伴奏下的搜索

第十三章 暗道里的人

第十四章 追捕的意外结局

第十五章 戈登逮住机会进行哲学探讨

第十六章 里夫斯答应全力而为

第十七章 乘哪趟火车？

第十八章 福尔摩斯的方法

第十九章 莫当特·里夫斯自言自语

第二十章 最后的证据

第二十一章 小测试

第二十二章 大雾中

第二十三章 里夫斯违背诺言

第二十四章 戈登富有哲理的宽慰

第二十五章 令人沮丧的事实

附录一

附录二

前言

信仰对于一个人有多重要？比至关重要更重要。如果说性格决定命运，那么信仰是可以决定性格的。越是天才式的人物，信仰的作用越是举足轻重。万事如此，推理小说更是如此。推理圈内的大师有不少，但能称为“天才”的却寥寥无几。很幸运，在推理小说处于崛起的关键阶段，有一位叫做罗纳德·A·诺克斯的天才出现了。

诺克斯出生于一个富足的宗教家庭，父亲是曼彻斯特的主教大人。诺克斯理所当然拥有宗教信仰。但问题在于，父亲老诺克斯是英国国教主教，而令年轻的小诺克斯神往的却是罗马天主教会！没人能说清在国教环境里长大的诺克斯为什么会滋生出如此“离经叛道”的信仰，也许是父亲过于严厉，也许是“物极必反”的必然作用，也许是因为诺克斯毕业于那座该死的牛津大学……反正，诺克斯的宗教信仰把自己赤裸裸地摆在了整个家族的对立面。

每天以劝说别人加入英国国教为工作的老诺克斯自然不能容忍亲生儿子的“背叛”，而“懂事”的儿子也没有让父亲过于为难——诺克斯非常干脆地宣布和整个家族脱离关系。从此，父亲的荣耀、父亲的财产以及父亲本身，和诺克斯再也没有扯上半点关系。一九一七年加入天主教会的诺克斯因为出色的才能和“破釜沉舟”的忠心，很快便得到了罗马教皇的赏识。一九一九年，诺克斯成了教皇的第一助理，官方称谓叫“诺克斯主教大人”。

按常理分析，以“背叛”整个家族为代价换得的天主教荣誉，应被诺克斯视为生命。如果真是这样，诺克斯也就不会拥有今日在推理领域的地位了。一九二五年，主教大人灵感突至，挥笔创作了自己的第一部推理小说《陆桥谋杀案》。这部“游戏之作”虽然被一些评论者评价为“情节拖沓，构思离奇”，但这并没有影响到它的热卖。《陆桥谋杀案》以幽默的风格、绝妙的布局，确立了诺克斯特有的推理创作风格。

诺克斯受此鼓舞，推理创作的“欲望”一发而不可收拾。他先后创作了《三个水龙头》、《闸边足迹》、《筒仓陈尸》、《死亡依旧》、《双重反间》等推理小说，部部皆为经典的古典本格推理大作。而他笔下塑造的“难以形容”保险公司调查员麦尔斯·布莱顿则成为整个推理小说历史上最经典的侦探形象之一。

不管怎么说，推理小说在世人心目之中始终难改“小道”的地位。而在以正统、严肃、正大光明著称的罗马教会眼中，推理小说更是永远不应该和神职人员扯上关系的。诺克斯创作的推理小说接二连三的热卖，让很多教会中人大呼“人心不古”。但碍于诺克斯的才华和地位，也不便和这位大人闹翻。

但“无法无天”的诺克斯在一九二八年做出了一件让教会无法容忍的“罪行”——他居然代替上帝，撰写了一份属于自己的“十诫”！伟大的“十诫”，是只有上帝才有权制定的！即使是摩西一般贤明的人物，也只能手捧“十诫”，亦步亦趋地领着苦难的同胞走出埃及；而诺克斯居然敢以“十诫”的形式阐述推理小说的创作规条，这是无论如何也不能容忍的！

在诺克斯之前，推理小说创作处于一种“无组织、无纪律”的阶段。虽然也诞生了许多伟大的作品，但基本上属于自发状态。是诺克斯大人第一次从理论上阐明了推理小说的创作规则，将这一文学形式规范化。如果说埃德加·爱伦·坡告诉了世人推理小说是什么，那么诺克斯就是第一个告诉人们推理小说应该怎样写的人。

“不能借助超自然力”、“不能杜撰不存在的毒药”、“不可以监守自盗”、“助手智商不能高于常人”、“不能在无预告状态下使用双胞胎”……如果没有美国的史密斯博士制定的最初的十三项篮球规则，那么今天我们看到的就不是NBA而是十人群殴；同理，如果不是诺克斯写出了“十诫”，也许今天的推理小说会像《封神演义》一样变成神仙斗法式的神怪小说，会像《弗兰肯斯坦》一样变成人造人式的科幻小说，会像《魔戒》一样变成魔法传说式的玄幻小说……总之，如果没有“十诫”，推理小说的今天是不可想像的。

但天主教会显然懒得站在推理文学的角度上赞叹诺克斯的不朽贡献。他们除了觉得这位主教大人罪该万死之外，没有意识到“十诫”的任何价值。在教会的重压之下，诺克斯不得不放弃了推理小说的创作和研究。可以说，他因为推理背叛了教会，又因为教会背叛了推理。