鲁溪仙人宫，根据玉清宫史记载：自予修江别业西北去五十里面而遥为鲁溪洞，洞高约2米，内宽敞深不可测。相传有七重，现仍可进入三重，洞内有古锣，古鼓、石桌、古凳等，有长流泉水，有《游鲁溪洞记》记之甚详。

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前人有《游鲁溪洞》诗，“洞开山曲水中流，张炬来探七月秋，俯视仙田留缺陷，仙抛神鼓落声幽，玲珑怪石危悬叠，兀突潜龙倒竖遵，我欲寻源还自却，葫芦峰下暂回头”。又诗一道：“古岸苍烟迥，长林返照低鸥住凤上下，石劈水车西，好句凝蛑得青云满袖携，由来适意外，此山洒相传”，一天刘五、刘六兄弟二人在洞中左手三千迟远的山腰上种豆时发现一只鹿，兄弟二人捕捉，那鹿就赶入洞内，不见了，兄弟二人就在那洞中看了几天，出来时，洞外世上变化多了，后人也不认识了，二人只得报上姓名，当地百姓到谱上一查，才知道是自己的太公，一会欢笑，二人登云而去，故世上人说：“洞中登七天，世上七百年”的故事，一直流传世上。

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根据同治年县志记革：《游鲁溪洞记》自予修江别区西去五十里之遥，为鲁溪洞。吾邑东行抵洞亦如之。余慕其奇且久。昨年，约汪生辈游，以他故不果。今仲秋十之九日，汪生至，自邑与孙生暨余兄侄数人，宿草堂，明骤雨。旰而霁，遂渡巾口涉青牛峡，逾紫鹿岭，热甚时已下春，怨丰乐寺，寺僧不足与浯，乃取汪生携酒浦，各浮数白，就枕夜尽，起视，白云冠山。县行且雨，未几。可十里许。乱百扼山吭，若虎豹蹲踞，状甚瑰寻，迁回数百步，溪流激，峭石汇为潭，潭水澄碧。甚上草树掩峡，迳孔徐步周视，见洞之旁出者，扳萝蹑而上多怪石。稍前，迳忽束，迫之，得大洞犹阙门然，皖其仄，有窦不避水者，多由此入，下数磴，广可容数百人，仰视石乳，五色晃朗，绘染费及。有泉自内出，潺潺若琴笙，右悬壁数丈，猿接登之，石色萤彻，恍然白玉堂，危峰下临，侧漏天口，石之为盖者一，为棋者一，稍左为笋者二，又上，所不及天许亦二：斜历一洞，石巨若龙首，下数鲛官殊，攫人。壁像折而右、石柱丈数围，晶荧进目，寻旧径下，张炬渊濒疏前数局益群，石如鼓，如铺，考之声敌真者，上有嶂幡之属，军累倒悬，为状不一，右侧峭壁仞许，涉其巅，珠广。石梁与外洞通，俯窥无痘。返而更前，若要巷，则有如白，如盎，如孟，注水高下，林次者数十，相传为石塘与田云复人数武为龙湫，前有洞，高不逾寻深黑莫辩，泉响益厉，或日直通汉楚也，予与汪生概然欲往，而同行者以矩尽尾凝之，循前道出，既出，汪生视所携炬尚可游五六里许，始咎甚欲出者，以不能尽洞之胜为恨，然是洞也僻在穷壤，士大夫履迹罕到文辞又概见。而所称龙湫黄冠之德，又往往以符泰之，遂令山灵闭，荒凉寂没，以及于今，有待于吾辈一游，而具胜稍稍以出者，又岂易得乎哉！明曰乃记其大凡，以候后之能游者云。