词条 | 隆庄风雨竹石刻 |
释义 | 隆庄风雨竹石刻,位于山东省肥城市境内。清嘉庆二十年(公元1815年)《肥城县志》记载:“风雨竹石刻,旧在城西南四十里龙庄关帝庙中,今嵌于大成殿后壁。世传以为关公从袁军寻先主至此所作。”石刻巧夺天工,不细辨之,不知枝叶之为字。 竹叶组成四句诗:“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。” 中文名:隆庄风雨竹石刻 地址:山东省肥城市 时期:清代 类别:石刻 简介隆庄风雨竹石刻,位于山东省肥城市境内。清嘉庆二十年(公元1815年)《肥城县志》记载:“风雨竹石刻,旧在城西南四十里龙庄关帝庙中,今嵌于大成殿后壁。世传以为关公从袁军寻先主至此所作。”石刻巧夺天工,不细辨之,不知枝叶之为字。 竹叶组成四句诗:“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”明朝天启三年(公元1623年) 肥城知县王惟精在隆庄风雨竹旁立石碑1块, 阳面刻“超群绝伦”斗大四字。落款是:“蜀汉丞相武侯评撰,大明鸾台侯王惟精书立”。碑阴刻有王惟精草书虞世南关夫子风雨竹赞:“利不动,色不悦,威不屈,害不折,忠耿耿,义烈烈,伟丈夫,真豪杰,纲常备,古今绝。”旁有王惟精行书“风雨竹,真笔迹”。相传该碑为王惟精酒后用炊帚头所书,笔力遒劲,气势豪放。现关帝庙保护基本完整,庙楹联为:“兄玄德弟翼德德兄德弟,宴桃园美髯公义士千秋。” 考证简介肥城旧志记载“汉寿亭侯风雨竹石刻,在城西南四十里隆庄关帝庙中,今嵌于大成殿。世传关公从袁绍军访昭烈帝至此所作。”据此可知,大成殿嵌之风雨竹石刻,确实出于隆(龙)庄。1962年笔者曾目睹石刻完好地镶于文庙东壁外中央处。两块刻石并立,每块面积约长80厘米、宽60厘米,一块系风雨竹画面,一块是虞世南作的跋序。“文革”中两石刻俱已佚失。 跋序主要是虞世南颂赞关公忠义,以及介绍、解释竹叶组字:不谢东君意、丹青独立名,莫嫌孤叶淡,终久不凋零等内容。跋序石刻,要比风雨竹晚430余年。 风雨竹石刻右上 缺损一角,约15厘米,为饰其美又补之。这一角损还有段故事。有位知县看到隆庄风雨竹石刻后,乘乱世之际,强行将该石刻运往肥城县城,离任时,偷将石刻藏于轿底运走。出城约10余里后,肥城绅士们及当地官员才发现这一情况,便立即纠众追之。这位知县做贼心虚,不断回头窥视,忽然看见有人追来,即命随从将石刻掀于轿下,因正值山路,石刻落地时被撞损一角。众人弄回镶于大成殿左壁外侧。 风雨竹石刻究竟 何时移于县城?旧志无考,但清康熙11年(1672年)肥城县志载有“……今移大成殿……”语句,这就肯定风雨竹石刻移城在康熙11年以前。明朝天启3年(1623年)隆庄关帝庙第三次重修时,知县王惟精写的“超群绝伦”碑及碑阴“风雨竹真笔迹”赞语证明这时风雨竹石刻还在隆庄。石刻由隆庄移到县城就在1623至1672年之间的49年这段时间。明朝最后一位县知事郑位学识渊博,善书画,酷爱古玩文物,对文学和历史均有较深造诣。在当时历史背景下,只有他具有迁移石刻的主观条件和客观条件。 隆庄风雨竹究竟 何时所作?据当地相传,关公携二位皇嫂由袁绍军去徐州陶谦处寻访刘备,路过阳野村(今隆庄)时狂风大作,骤雨倾盆,关公急避于紫云桥下,顷刻积水殊深,于附近民家安下二嫂,自于大门底休息,待雨过天晴,空气清新,关公以纸墨绘一风雨竹画幅,临行留与房东,以作纪念。房东观其非平庸之士,世代珍存。后人崇敬关公,因此将关的风雨竹作品镌刻于石。到了唐朝初期,虞世南东游泰山路过此地,闻风雨竹石刻后非常重视,特于贞观元年建议阳野重修关庙,虞世南作跋语刻石并列于风雨竹石刻,还立乌兹鼎一尊,腰部刻“贞观元年”四字(“大跃进”修湖时迷失)。 关云长一生爱竹、画竹,各地也有竹的遗作。三国形成前,刘备在徐州牧陶谦处寄住,关云长从河北袁绍处南寻刘备,路过阳野村(隆庄)留下画幅是可能的 |
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