1.蓬安县龙角山(乡友林 龙角峥嵘牌坊 吴道子天梯 红军树 龙角圣水 龙角寺 画圣广场 画江楼 嘉陵江夜景)

2.浮山县龙角山

1.蓬安县龙角山

龙角山景区位于蓬安新县城西北部，与周子古镇景区紧紧相连，总面积约650亩，最高处海拔近600米，是蓬安县城周边的制高点。龙角山名来源于山脉走势，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，山顶犹如龙角，人们因此呼为龙角山。此山在唐代已是一座名山，《元和郡县志》对其有所记载。清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，很好地描写出了龙角山美景。其诗云：“拏云气骨势纵横，夜月如珠颔下明。词客不须攀绝顶，狂吟唯恐卧龙惊。”山上现有吴道子天梯、画圣广场、画江楼、红军树、龙角圣水、龙角寺、乡友林、半山亭等景点。

乡友林

乡友林建在周子古镇到龙角山最近的半山坡上，面积约100亩，栽有5000株银杏、雪松等树木。乡友林是蓬安在外乡友难以割舍的故乡情怀的体现，寄托着在外游子恋故乡、思亲人的绵绵情愫。乡友林广场的纪念碑上，刻写着捐植乡友的姓名，表达着家乡人民对他们的称颂。山顶上的半山亭，可供休息和观景；林中的环形步道，可供细品树林的芳香。

龙角峥嵘牌坊

此牌坊是龙角山现在唯一的牌坊，上书“龙角峥嵘”四个大字。走过此牌坊，就来到了吴道子天梯下。

吴道子天梯

从龙角山半山腰，有一道笔直的梯子通向山顶。吴道子当年曾沿此梯登上龙角山顶观景作画，因而得名吴道子天梯。天梯共有418步，寓意走过天梯，就要发达。

红军树

在龙角山的最顶端，生长着一株华盖如云的巨大黄桷树，此树是1933年红军驻扎时插在地上的扁担长成的。在日月精华的润泽下，枝繁叶茂，高大伟岸，成为了红军精神的活化石。1982年，蓬安县人民政府将此树公布为第一批县级文保单位。

龙角圣水

在龙角山北面的山顶部位，也有一眼长年累月汩汩流淌的山泉，一直以来被人们视为圣水。信徒们不仅在水流处建了水池盛水，还在旁边塑了几尊菩萨供奉着。每逢初一、十五，不少信众前去烧香拜佛，求取圣水。平常日子，附近百姓更是将此水作为生活饮用水，每天提水烧茶煮饭。龙角山上的圣水与江滨的神泉上下呼应，胜名远播。

龙角寺

龙角寺是远近闻名的佛教寺庙，建在龙角山西面的山顶部位，主体建筑是大雄宝殿和观音殿，座东朝西，面向嘉陵江。早在唐代，龙角寺就已存在，但那时建在龙角山顶，战乱损毁后，受地势限制复建在了现在的位置。龙角寺的佛事活动很多，每逢佛教节日，都要举办诵经等活动，信徒们在这里吃斋念佛，顶礼膜拜。

画圣广场

画圣广场位于龙角山半山腰，是龙角山上最大的休闲广场，约有8000m2。此处是观嘉陵江风光和周子古镇全貌的最佳位置。当年，吴道子奉命画嘉陵江时，曾在此观江。为了纪念他，命名为画圣广场。广场的靠山一面，用红砂石塑着高15米、宽30米的吴道子巨型头像。其神态刚毅，凝神注视着嘉陵江，仿佛正在酝酿惊世之作——《嘉陵江三百里旖旎风光图》。据说这是目前世界上最大的吴道子头像。

画江楼

画江楼是画圣广场边上的一座龙型建筑，由二层主楼和近百米长廊组成。主楼的二楼是近距离俯视嘉陵江，观赏江水与对岸湿地构成的阴阳鱼图案的绝佳场所。传说吴道子曾把画稿留在楼上，后人在楼上刻下了“吴道子粉本在兹”几个字。整座画江楼的墙壁和屋顶，彩绘着吴道子代表画作、嘉陵江风光等各色图案，富丽堂皇。

嘉陵江夜景

从桑梓广场到画圣广场的整个滨江区域和龙角山部分区域，所有的建筑物和构筑物上都安装了亮丽工程。夜幕来临时，这些轮廓分明、色彩斑斓的景观，倒映在江水中，独立于夜的世界，美轮美奂。

2.浮山县龙角山

原名羊角山，位于山西省浮山县境内。相传唐高祖武德3年（620年），晋州人吉善行在该山见到老子显圣。老子让吉善行告诉皇帝李渊，他是皇帝的祖先，李氏王朝将长有天下。李渊闻言大喜，于是敕命在该山建老子祠，并改浮山县为神山县，改羊角山为龙角山。吉善行则被封为朝散大夫。从此，李唐王朝确认老子李耳为其圣祖，道教为皇族宗教。至玄宗时，又派内臣高力士将龙角山老子祠予以扩建，并更名为庆唐观。玄宗还亲撰《庆唐观纪圣铭》，并将高祖至睿宗共6位皇帝的御容供奉于观中。当时的庆唐观规模宏大，田产众多。后经唐末五代之乱，该观因年久失修而破败不堪。宋真宗景德元年（1004年），该观都监道士梁志真至京城请求朝廷予以修葺，得到批准。在神山县知县韩望的主持下，修葺了老君殿、三清殿、三皇殿等三大殿。宋仁宗天圣5年（1027年），改庆唐观为天圣宫。元大德7年（1303年）， 浮山县大地震，三皇殿崩坠于沟壑。1926年，观中失火，三清殿付之一炬。1948年，为支援解放战争，拆毁了老君殿。解放后，龙角山成为一座矿山。昔日的道教圣地，一度销声匿迹。最近，庆唐观已开始重建，并已住进道士，重新成为道教活动场所。而唐玄宗御撰的《庆唐观纪圣铭》，则历经沧桑，至今仍存，已收入《道藏》第19册《龙角山记》。