词条 | 六合 |
释义 | 1 汉语词汇汉语词语,常用于指上下和四方,泛指天地或宇宙。 ◎ 简介◎ 读音lù hé ◎ 解释1.上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙。贾谊《过秦论》:“及至始皇,......吞二周而亡诸侯,履至尊而制~~。”李白《古风》诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”如《过秦论》中有“履至尊而制六合”。《海内南经》中有“地之所载,六合之间,四海之内”。同义语还有如下内容: [中华]:古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国 。 [九州]:不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州(yǎn)、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 [赤县]:赤县----中国的别称,“赤县神州”的省称。最早见于《史记·孟子荀卿列传》,其中提到战国时齐国有个叫邹衍的人,他说:“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用,或称赤县,或称神州。 [中原]:中原最基本的意义是指黄河中下游一带地区,意为“天下至中的原野”,这一地区为中华文明的发源地,在古代被华夏民族视为天下中心。 [海内]:海内是指国境之内,全国。古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。 [四海]:古以 中国 四境有海环绕,各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”,但亦因时而异,说法不一。 [六合]:上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙。 [八荒]:八荒也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。 2.相关的两个月份。《淮南子·时则训》:“~~:孟春与孟秋为合,仲春与仲秋为合,季春与季秋为合,孟夏与孟冬为合,仲夏与仲冬为合,季夏与季冬为合。” 3.古代以年月日时十二地支,选择吉日良时,考虑月和日的“冲(不利)”或“合(有利)”,“合”指子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,称十二地支六合。 4. 十二生肖属相,在判断人与人之间和谐程度上的六合为:即鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖六合。与六合相匹对应的是六冲:鼠与马相冲,牛与羊相冲,虎与猴相冲,兔与鸡相冲,龙与狗相冲,蛇与猪相冲。 5. 武术应用有内三合和外三合之分。内三合指心与意合,意与气合,气与力合;外三合指手与足合,肘与膝合,肩与胯合。又有眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。 还有以手、眼、身相合为外三合,精、气、神相合为内三合。 6. 地名,指江苏省南京市六合区(读 lù hé )。 7.六合,一阴一阳表里两经称一合,六合,即足太阳与足少阴为一合,足少阳与足厥阴为二合,足阳明与足太阴为三合,手太阳与手少阴为四合,手少阳与手厥阴为五合,手阳明与手太阴为六合。
3 2005年美国电影◎ 基本信息片 名 六合 年 代 2005 国 家 美国 类 别 剧情 导 演 Craig Clyde 主 演 Sarah Blackman ... Julie Gillette Preston Brant ... Young Houston Jones K.C. Clyde ... Copper Willams Bill Cobbs ... Houston Jones Zac Efron ... Patrick McCardle Keith Gerchak ... Orville Hamner Russell Haynes ... Jockey/Patrick Double Crystal Hunt ... Jill Overton William R. Moses ... Jim McCardle Michael Nardelli ... Randy Adams Rob Pinkston ... Chuck Overton Billy Preston Tonja Walker ◎ 剧情介绍Linda McCardle孩子Patrick对人生感到困惑。在曾经是职业六合棒球选手的父亲的高压下,Patrick试图寻求自己自身的价值。怀才不遇的训马师Houston Jones,背负着不合理的难堪名声,他向Patrick展示了障碍赛马的世界。虽然Houston坏名声让Patrick的家人感到不安,但是Patrick说服父母给他一个机会跟Houston一起训练-不单是练障碍赛,而是参加著名的德比杯大赛。除了训练中的困难和挑战, Patrick和Houston还要应付心怀恶意的有钱恶棍Randy Adams-5次德比杯冠军。Randy不惜一切代价要保住他的冠军称号,倍受眼热的奖杯,以及城里新来的漂亮姑娘-Jill的芳心。Randy招术出尽,Patrick和Jill还是建立起了特殊的友谊。他们一起帮助Houston克服不足,治愈了折磨他多年的伤病。在这段时间里,Patrick和Jill开始了他们的纯洁初恋。就当的朋友和家人渐渐开始接受Houston,给他的世界重新带去欢笑时,不可思议的事情发生了...Patrick能战胜一切成为冠军吗? 他有信心坚持为梦想而奋斗吗? 他将从何处找到力量和勇气?答案就在一个男孩的心和冠军的灵魂中。 4 少年阴阳师安倍晴明麾下十二神将之一,四斗将第四。赐名彩辉,沉默寡言,脸上几乎没有表情,所以没有人知道他的心里在想什么。在风音篇中,与道反的巫女的女儿风音相恋,六合最初因为怜悯风音被欺骗,渐渐地变成了爱恋。在风音篇的结局中,六合对重伤的风音说:“留在我身边吧……”之后道反大神救回风音的灵魂,并依照封印的愿望把灵魂放入勾玉中交给六合。 在之後的珂神篇中,六合为了救被真铁抛弃的风音的身体而毅然跳进了掺有八歧大蛇的血的河里里…… 后来因为身体被神气覆盖大难不死,用披风保护着风音,最终使风音的魂魄回到身体里 两人团聚 虽然一直被道反的守护妖排挤,但是六合为了陪著风音而不停地接受守护妖们的挑战,并战胜,守护妖们对他的看法终於有了一点点的改变。 5 《奇门遁甲》八神兽之一八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九 地、九天。 六合,木神,其神性和平,专司交易、和合、婚姻、牙媒之事。所临之宫,主有会合之事。加景门主酒食或遇僧道艺术之应。 禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。 时加六己,如神所使,出被凶咎。己为地户,又为六合,宜隐谋私密之事,不可表章暴露,强为之必获凶咎,入官、嫁娶、造作,大段用事皆凶,只宜市贾,将兵必弱(凡六己之时,看天盘上甲戌己所临之宫为明堂,此时用兵乃上将所居之地,宜隐伏,并偷营、劫寨,利为阴私秘密之事,小人利以亡命惊走)。 六合所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。如果落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。 占小孩走失:阳遁看神盘六合所临天盘天为何星,就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘六合所临地盘之宫去寻找。阳遁时六合所临九星本宫如为坎,艮,震,巽四宫,小孩就没有走远,就在附近寻找;如为离,坤,兑,乾四宫,小孩已经走远,可能已在外地,外省。如果六合所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。如果落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。 占婚姻:取天盘乙奇为女方,六庚为男方,看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方,看各自落在哪一宫。如两宫生合,婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成,成了也难美满。乙宫带刑击刑,男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良。八诈门中六合为媒人,六合生乙,媒人偏向女方;生庚,偏向男方。 6 南京市六合区六合(Lù hé)区是江苏省会南京市的北大门,北接安徽省天长市,东邻江苏省扬州市,南临长江“黄金水道”,属长江下游“金三角”经济区,是“天赐国宝、中华一绝”雨花石的故乡,中国民歌《茉莉花》的发源地。古老文明的六合,2000多年前就见诸史端,历史悠久,经济繁荣,民风淳朴。 ◎ 历史简介六合区古称棠邑后因境内有六合山而易名六合,据文字记载和考古发现,远在五、六 千年前的新石器时代六合沿江滁河沿线就有了人类活动的原始村落。棠邑最早的文字记载为周灵王十三年(公元前559年)。时为吴楚交界吴国的重镇,到了西汉已是一个人口较多的大邑,及至隋唐又得到进一步发展,人口的积聚和集市的繁荣,使六合成为大江南北陆路运输的要道。今日的六合是南京市十一个市辖区之一,北接安徽省滁州天长市,西临安徽省滁州市来安县,东邻仪征市,南临长江,属长三角经济区,是雨花石的主要产区,中国民歌《茉莉花》的发源地之一。 ◎ 行政区划全区辖10个街道、9个镇,人口87万,土地面积1537平方公里。 街道雄州龙池金牛湖横梁程桥卸甲甸山潘西厂门葛塘长芦镇龙袍玉带瓜 埠马鞍马集东 沟冶山新 篁竹镇 7 太极拳理论◎ 概述“六合”是内家拳中的专业术语,分为“外三合”和“内三合”。是指手与足合,肘与膝合,肩与胯合,神与意合、意与气合、气与力合。 ◎ 外三合太极拳外三合是指手与足合,肘与膝合,肩与胯合。外三合是肢体外表的要求,其运用要以腰为主宰,上与两肩两膊相系,下与两腿两胯相随,上中下三节相适应。首先应做到肩与胯合,肩与胯合是保持身体中正不偏,不前俯后仰的关键。肩与胯上下垂直,身体就可以中正,肩与胯又要有相吸相系这意,要以胯带肩,要动齐动,能做到肩与胯合,自然肘与膝就会相合。应注意肘与膝的相系运动的配合,做到身法中裹裆及松肩沉肘之身法,这样更有利天肘与膝的相合。手下足上下也要相吸相系,要做到足到手到,下下相随,两手的阴阳开合要与两足的外摆、内扣相结合。外三合久练可矫正体态,使身体重心稳固,动作灵活,为进一步练习推手打下得机得势无有缺陷的基础,并有利于周身一家身法的实现,所以在行功时必须做到与外三合的配合。 ◎ 内三合太极拳的“内三合”为神与意合、意与气合、气与力合。神与意合:神总称为精神,为行功之本能,有精神即可启发作用,运动周转方能得当,并无有呆顿,沉滞冥顽不灵,有碍天行动之弊。拳论讲:“精神能提得起,则无迟重之虞”。精神在行功时为第一作用,因此称“神为主帅,身为向躯使”,意是心神发出的指令,是大脑产生的本能,运用时以神导意,意是心神的想象力,意可调动周身的运动,意是在内不在外,神与意是密切相连的,有心神之令才有意动,只精神无意念即是没有方向必致散漫只意念无精神,神不能内固,不能全神贯注,气必散乱,如失掉统帅,没人掌管必致散漫,所以神与意合。 意与气合:太极拳要求处处意念在先,每一动都要用意念来支配,意念在内而不在外,是无形的想象力,不可能产生功能,需要用气来引导。气是人体里的气息,无形质可见,是人生呼吸所必须的养生之道,无气人就无法生存,太极拳就是以神意引导丹田之气,使之运行转动,每一动都要意到气到,以气运身,使周身舒通灵活,无往不到,因神意为气之领帅,气是力生之母,无神意导引,则气无所从,必致散漫,所以意要与气合。 气与力合:太极拳论讲“意到、气到、劲到”,劲就是力,力在意念和气的配合运动中产生,力可分为先天之力和后天之力,而太极拳讲用意不用力,是说不用后天之拙力和僵劲,而是用以神意引导丹田之元气练成一种内力,此力在体内以神意引导,收敛入骨,凝为骨髓,气随意运,毫无阻滞,行功时就可做到意到、气到、劲到。此力是太极之内力,所以气一力相合才可产生太极之内劲,如百炼钢,无坚不摧。 内三合的配合,是太极内功练习的重点要求,在健身上对于充沛精神,增长内劲,医疗内脏与治疗神经系统疾病均有良好的效果,神意气是身体的内在运动,是看不到的东西,只有久练,功夫到达一定的程度才能体会到。内外三合,实为里表,一主一副,不以偏废,拳论行功讲:“意气君来骨肉臣”正说明了这点,成以要内练神气,外练肢体,内外兼修,方为正道。 |
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