| 词条 | 六府 |
| 释义 | 语出《尚书·大禹谟》："地平天成，六府三事允治，万世永赖。"指水、火、金、木、土、谷六者为财货聚敛之所，古人以为人类养生之本。 中文名：六府 外文名：The Six 面 相后有人从天人合一的思想观念出发，将六府说引入相学，视为面 相中六个部位的别称，并认为从这六部位的虚实盈亏可测断人一生的禄命财情。《神相全编·十观》："取五官六府。"注云："六府者，天庭、日月二骨为天府……两颧为人府……地阁边腮为地府。" 具体地说，两天府的位置是两辅骨，同时包括周围的天仓，即额靠近发际的区域；两人府的位置在两颧骨，同时包括从命门到虎耳之间的区域；两地府的位置在两颐骨，也包括周围的地库。相学中六府之相主要关涉一个人的财帛运数，其充实相辅主人一生钱财丰盈，安享富贵，即使声位不显，亦不妨福富；反之，若 缺陷孤露，枯暗多瑕，则一生拮据，难免饥寒之苦，即使身居显位，也不聚财。 《太平广记》引《芝田录》云：唐李峤于武则天秉政时拜相，家中却一直清贫。武则天感叹地说："国相如此，有损大国体面。"于是赐其御用罗帐。峤寝之不安，犹如染疾。只得奏免，仍用旧帐。以相理推之，李峤当为六府不全之人。 五脏六府六腑是人体内胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个脏器的合称。 腑，古称府，有库府的意思。 中医理论认为六腑的主要生理功能是受纳、腐熟水谷，泌别清浊，传化精华，将糟粕排出体外，而不使之存留。所以六腑以和降通畅为顺。 五官六府《淮南子·天文训》： “何谓五官？东方为田，南方为司马，西方为理，北方为司空，中央为都。 何谓六府？子午；丑未；寅申；卯酉；辰戌；巳亥是也。” 《淮南子集释》云：“补曰：《时则训》云：‘孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。’”此即“六府”。 《淮南子·时则训》又云：“孟春始赢，孟秋始缩；仲春始击，仲秋始内；季春大击，季秋大内；孟夏始缓，孟冬始急；仲夏至修，仲冬至短；季夏德毕，季冬刑毕。故正月失政，七月凉风不至；二月失政，八月雷不藏；三月失政，九月不下霜；四月失政，十月不冻；五月失政，十一月蛰虫冬出其乡；六月失政，十二月草木不脱；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不发；九月失政，三月春风不济；十月失政，四月草木不实；十一月失政，五月下雹霜；十二月失政，六月五谷疾狂。” |
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