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词条 刘国英
释义
1 美籍华裔少将

刘国英,法学博士、华裔美籍空军少将军衔(美军中军阶最高的华人将领)。 刘国英祖籍广东省中山县,妻父母亲于1923年从广州移居美国,1924年10月18日,刘国英出生在美国加利福尼亚州的奥克兰市,两岁丧父,随母亲在旧金山生活,自幼对航模有着浓厚兴趣,1942年在美国军用飞机维修队工作,随之考入航空学校。1943年刘国英被任命为空军少尉,派到中(国)印(度)缅(甸)战区服役。刘国英曾随陈纳德将军的飞虎队到过成都、西安、柳州等地,经历过多次战斗,表现勇敢,战功卓著。战后,刘国英返回美国,并于1946年退役,进入加利福尼亚大学攻读经济和工商业管理。于1949年获学士学位,于1952年取得法学博士学位。美国空军召刘国英回军队服役。

朝鲜停战后,刘国英被派往英国,担任轰炸机驾驶员,1957年调回美国,1966年,被派往越南,在新山一空军基地担任飞机驾驶员,飞行时间累计达6000小时以上。被调回华盛顿,在武装部队工业学院学习后,又继续在空军服役,担任系统采购官,1976年,晋升为空军少将,成为美国军队中军衔最高的华人将领。

1979年8月,刘国英被调到麦克里兰空军基地,出任萨克拉托空军后勤中心司令。麦克里兰空军基地拥有3600名军事人员和12800余名工程师、技工等勤杂人员,是个人员众多,机构庞大,地位重要的基地。后勤中心的主要任务是为该基地的导弹和军用飞机提供各种服务。这样的空军后勤中心,当时全美国只有5个。美国空军把这副重担交给刘国英,无疑是因为他在军事和后勤方面积累了丰富的经验,是个不可多得的人才。

尽管刘国英长期在空军服役,身居要职,但他的家一直住在旧金山的唐人街。刘国英夫人黄文莲也是华裔,三个子女均毕业于加利福尼亚大学。每逢节假日,一家人常欢聚一堂,共享天伦之乐。有人劝刘国英把家搬到空军基地的高级军人住宅中去,都被他婉言谢绝了。他说,我喜欢唐人街,因为在这里可以见到中国的商店和中国的服装,人人都说中国话,我心里感到舒服。

2 清代进士

刘国英 ,男,字乐三,号松园。莱芜西泉河村人。公元1700年(清康熙三十九年)考中进士,初任江西泰和知县,兴学课士,澄清讼狱,治绩为当时赣省之最,士民皆怀其德。6年后入京,授吏部文选司主事,选为考功司员外郎,补任验封司郎中。当时正值乐亭大饥,他奉命携帑金两万前往赈灾,回京途中,遇饥民流徙者甚多,均给资遣归,救活无数。遂升任户部掌印给事中,后转吏科。当时有两桩疑难案件,皇帝交由刘国英办理,刘国英办理妥善,让人心悦诚服。皇帝在众大臣面前表扬刘国英说:像刘国英,可以说是为官忠诚老实。时人便称其为“刘老实”。后因病引归,杜门教授生徒,以终其身,学者尊称为“松雪先生”。

3 书画院院长

刘国英 ,女,1964年出生于沂水,毕业于曲阜师范大学美术专业。二十多年的绘画道路上,多方拜师,潜心研究,不断求索,寓中西绘画于一体,形成了自己独特的艺术风格。

近几年从事少儿书画教育,指导的学生多次在全国、省、市少儿书画比赛中获奖,其中有五人获金奖。她的国画牡丹、月季等作品,在国家、省、市级画展中多次获奖,作品被港、台及韩国、日本、美国等国家和友人收藏,传略入编多部典书中。

刘国英的花鸟画在立意和技法上都以创新和传统结合为特点,尤其对牡丹的表现技法,形式典雅、独具匠心,被艺术界、收藏界所瞩目。她的牡丹画充满意境和灵性,笔法自然、洒脱、飘逸,具有强烈的时代感。特别是她的浅色系列牡丹,色彩明快、透明、淡雅,给人一种清新自然的感觉。欣赏刘国英的牡丹,如读一首美丽的诗、品一杯浓香的红酒,让你为之陶醉。能将你带入一种忘我的境界。

现为山东省美协会员、临沂市牡丹轩书画院院长,临沂市社会爱心书画院副院长、临沂女子书画协会理事、临沂画院画师。

4 皮肤科医师

刘国英,男,副主任医师,1983年毕业于浙江医科大学。从事医疗工作近20年,有扎实的专业基础和较高的学术造诣。 主要论文 1.尖锐湿疣患者血清白细胞介素18和干扰素γ水平的研究刘国英;姚航平 浙江大学学报·医学版2003.08.25;32(4):327-329 2.斑秃患者血清转化生长因子β1水平及与脱发面积关系的观察刘国英;姚航平中华皮肤科杂志2000.02.15;33(1):46 3.SLE患者皮质类固醇治疗前后血清IL-2和TNF-α水平的比较刘国英;瞿国伟 临床皮肤科杂志1996.10.15;25(5):274-276 4.环孢素A治疗严重银屑病:临床及血清细胞因子研究刘国英;高锦程;芦连治;瞿国伟临床皮肤科杂志1995.04.15;24(2):78-80 5.自发性光感性甲分离1例报告刘国英临床皮肤科杂志1994.06.15;23(3):156 6.结节性血管炎发病原因的探讨刘国英中国皮肤性病学杂志1992;6(4):220-221 7.白塞病患者外周血单核细胞HLA-DR、DQ抗原表达和T细胞亚群研究刘国英;张赞;王纯香中华皮肤科杂志1991;24(3):159-161

5 周围血管病科医师

北京荣军医院周围血管病专家,毕业于首都医科大学中医系。北京中医学会、中西医学会会员,曾在三甲A级医院从事周围血管病的临床治疗和科研工作三十余年,坚持用祖国医学的整体、辩证之理论,以辩“气血、阴阳、虚实”之不同,应用“中医血管修复疗法”,成功治愈静脉曲张、静脉炎、脉管炎、糖尿病足、动脉硬化、静脉血栓、雷诺氏症、末梢神经炎等周围血管病患者上万例,深得广大患者的信赖。

6 四川省蒲江县信访办副主任

刘国英,四川省蒲江县信访办副主任。

分管办公室、网上信访、基层信访工作的培训、指导、办信和复查复核。

7 癫痫专家

刘国英,中国中医科学院癫痫门诊部主任。女,毕业于首都医科大学中医系。北京中医学会、中西医学会会员,曾在三甲A级医院从事癫痫科的临床治疗和中医科研工作三十余年,坚持用祖国医学的整体、辩证之理论,以辩“气血、阴阳、虚实”之不同,对阵治疗癫痫病,成功治愈癫痫病患者上万例,深得广大患者的信赖。

被誉为“癫痫病的克星”!

经历

致力于癫痫临床治疗与研究三十余年,拥有丰富的临床经验,对各类癫痫患者均有独到的见解,带领众多癫痫科研人员通过不断的研究、创新、临床应用,研究出一套完整有效的癫痫治疗方法:中科镇痫疗法,并成功治愈了国内外上万例癫痫患者,收到医学界业内人士的广泛称赞,获得了国内外患者的好评与盛赞,被亲切称为:癫痫病的克星!

学术成就

曾多次在《新中医杂志》、《北京中医杂志》等多种权威刊物上发表论文三十余篇,其事迹在河北电视台、北京电视台、《京华时报》、《中国妇女报》、《健康报》等媒体均予以报道。

8 香港中文大学哲学教授

简历

香港出生,香港中文大学哲学系毕业(1979),法国巴黎大学索尔邦学院哲学博士(1993)。现任香港中文大学哲学系教授、哲学「文学硕士」课程主任、现象学与人文科学研究中心副主任,及现象学与当代哲学资料中心副主任。为《现象学与人文科学学刊》主编、《中国现象学与哲学评论》学术委员会委员及《法兰西思想评论》编委;亦为劳思光先生的《思光学术论著新编》(共十三卷)主编之一,在该系列中编有《思想方法五讲新编》、《中国之路向新编》、《自由、民主与文化创生》、《哲学问题源流论》(合编)、《家国天下——思光时论文选》(合编)及《存在主义哲学新编》(合编)等书。此外,亦编有劳思光先生的《文化哲学讲演录》及《虚境与希望——论当代哲学与文化》(「思光学术新著」之一及之二,香港:中文大学出版社,2002-2003)。

学术兴趣

1. 现象学 (Phenomenology)

2. 当代法国哲学 (Contemporary French Philosophy)

3. 後现代哲学 (Postmodern Philosophy)

4. 康德之政治哲学及历史哲学 (Kant's philosophy of history and politics)

5. 中国文化与现代世界困境与出路 (Chinese culture in the modern world: predicament and legacy)

近期 / 代表著作及出版

Books:

Husserl’s Logical Investigations in the New Century: Western and Chinese Perspectives, eds. Kwok-ying LAU and John J. Drummond, series Contributions to Phenomenology(Heidelberg: Springer Verlag, forthcoming 2006).

《无涯理境──劳思光先生的学问与思想》,刘国英、张灿辉合编,香港:中文大学出版社,2003。

《在求真的道路上──贺沈宣仁教授七秩之庆》,黎志添、刘国英、张灿辉合编,香港:中华书局,2003。

《永久和平的倡议者 ─ 康德作品选读》,刘国英导读及选读,台北:诚品书店,1999。

Papers:

"Intersubjectivity and Phenomenology of the Other: Merleau-Ponty's Contribution", in Space, Time, Culture, ed. David Carr and CHEUNG Chan-Fai, (Dordrecht/Boston/London: Kluwer Academic Publishers, 2004), pp. 135-158.

“Non-familiarité et autrui: l’herméneutique de l’amitié chez Derrida et ses implications politiques”, in Actes du colloque international Les Lumières et la philosophie Française contemporainedu 11 au 13 octobre 2004, Université Tongji, Shanghai, 《法兰西思想评论》(Review of French Thought) (Shanghai: Tongji University Press),Vol. 1,2005, pp. 103-126.

“Four Forms of Primordial Spatiality essential to the understanding of Architecture: a Phenomenological Sketch”, paper presented to “Space/Place: Symposium on Phenomenology and Architecture”, co-organized by the Department of Architecture, The University of Hong Kong, the Department of Architecture, The Chinese University of Hong Kong, the Department of Philosophy, The Chinese University of Hong Kong, and the Research Centre for Phenomenology and the Human Sciences, The Chinese University of Hong Kong, Leisure and Cultural Services Department, at Hong Kong, 26 November 2005, and published in “Space/Place: Symposium on Phenomenology and Architecture” (Hong Kong: the Hong Kong Heritage Museum, 2005, pp. 20- 31.

“Husserl, Buddhism andthe Problematic of the Crisis of European Sciences”, paper presented to the First P.E.A.CE. (Phenomenology for East-Asian CirclE) Conference on Identity and Alterity: Phenomenology and Cultural Traditions, co-organized by the Research Centre for Phenomenology and the Human Sciences and the Department of Philosophy, The Chinese University of Hong Kong, Hong Kong, 24-28 May 2004, to be published in Identity and Alterity: Phenomenology and Cultural Traditions, eds. CHEUNG Chan-Fai, KWAN Tze-wan and LAU Kwok-ying, Collection Orbis Phaenomenologicus, 2006.

“From the Act of Expression to the Madness of Seeing: A Sketch of Merleau-Ponty’s Phenomenology of Pictorial Vision”, paper presented to the International conference: Phenomenology and the Human Pathosorganized by the Research Centre for Phenomenology and the Human Sciences, Research Institute of Humanities, The Chinese University of Hong Kong, 26-27 September, 2002.

“To What Extent Can Phenomenology Do Justice To Chinese Philosophy? —Attempt at a Phenomenological Reading of Lao-Tzu”, paper presented to the International Conference on Phenomenology entitled Phenomenology As a Bridge Between Asia and the Westorganized by the Center for Advanced Research in Phenomenology, Florida Atlantic University, Delray Beach, Florida, USA, May 7-10, 2002.

“Foucault and Husserl’s Logical Investigations—the unsuspected French Connection”, in “Husserl’s Logical Investigationsin the New Century: Western and Chinese Perspectives”, eds. Kwok-ying LAU and John J. Drummond, series “Contributions to Phenomenology” (Heidelberg: Springer Verlag, forthcoming 2006)..

<解构死亡──现象学的进路及其蜕变> ,刊《凝视死亡》,梁美仪、张灿辉合编,香港:中文大学出版社,2005,页19-38。

<现象学可以还中国哲学一个公道吗?--试读老子>,《现象学与人文科学》, No. 2,2005,页9-35。

<一门丰饶的现象学人学:悼念保罗·利科(1913-2005) >,《现象学与人文科学》,No. 2,2005,页417-424。

<非亲缘性与他者--德里达的友情诠释论及其政治意涵>,《中国现象学与哲学评论》,第七辑,上海:上海译文出版社, 2005 , pp . 92-110 。

<超越论的自我论之批判与意识的非自我论理解--年青萨特 的 贡献 >,《同济大学学报。社会科学版》, No. 5, 2005, pp. 13-21 。

<印象主义绘画的现代性格与现象学意涵>,《现象学与人文科学》, No. 1, 2004, pp. 125-153.

<解构就是希望--悼念雅克·德里达(1930-2004) >(“Deconstruction as Hope: Jacques Derrida (1930-2004)”),《现象学与人文科学》(Journal of Phenomenology and the Human Sciences), No. 1, 2004, pp. 275-287.

<福柯与胡塞尔的《逻辑研究》:意想不到的法国联系>,刊《现象学在中国:胡塞尔《逻辑研究》发表一百周年国际会议--中国现象学与哲学评论特辑》,上海:上海译文出版社,2003,页61-83。

<劳思光先生与中国式的批判精神>,刊《无涯理境──劳思光先生的学问与思想》,刘国英、张灿辉合编,香港:中文大学出版社 ,2003,页3-28。

<他者的哲学――从沈宣仁先生的人格教育实践到解构论说的伦理意涵>,刊於《在求真的道路上──贺沈宣仁教授七秩之庆》,黎志添、刘国英、张灿辉合编,香港:中华书局,2003,页219-239。

<劳思光先生与後现代思潮>,刊於《「劳思光思想与中国哲学世界化学术研讨会」论文集》,华梵大学哲学系主编(台北:行政院文化建设委员会出版,2002),页203-218。

〈肉身、空间性与基础存在论:海德格《存在与时间》中肉身主体的地位问题及其引起的困难〉,《中国现象学与哲学评论》,第三辑,上海:上海译文出版社,2001,页53-77。

〈「人是政治的动物」-从现象学观点理解亚里士多德的「人禽之辨」〉,收《天人之际与人禽之辨-比较与多元的观点》,《新亚学术集刊》,第十七期,2001,页251-270。

〈超越现代、舍弃现代还是现代的再出发? ─ 李欧塔的後现代哲学〉,《社会理论学报》,第四卷,第一期,2001,页121-146。

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