灵鹫寺石塔位位于浙江省丽水市，建于南宋嘉定年间，现石塔坐落在丽水市万象山公园内，为省级文物保护单位。石塔通高四米余，平面呈六边形，塔身为椭圆形，塔身有铭文可考，中空，中缀佛像，边衬以石刻装饰，塔身有铭文可考，现石塔坐落在浙江丽水市万象山公园内，共存四座，其中二号塔保存完好。是省级文物保护单位。

简介

建筑

特色(墓塔 石材 古朴)

意义

保护

简介

灵鹫寺石塔(省级文物保护单位)年　代：南宋

公布时间：1989年12月12日

灵鹫寺石塔，位于浙江省丽水市城西万象山，1959年因兴建水利工程迁至云和县城郊前溪山，1980年运回丽水，安置于城西万象山。石塔共4座，其中3座建于南宋嘉定九年（1216年），另一座建于嘉定十一年（1218年）。四塔均为单檐仿木构形制，风格、造形和规模基本一致，有一座保存较为完整。塔平面呈六边形，须弥座，圆鼓形塔身。全塔雕刻精美。 十分美丽的一个地方。

建筑

灵鹫寺石塔位于城内万象山公园南麓。石塔建于南宋嘉定年间，共四座，原在灵鹫寺前。共4座，自南向北依次编为1－4号，外观与结构大致相同。1、2、4号塔刹均损坏，3号塔较完整，通高4.2米，塔顶高2.0米。全塔由塔基、塔身、塔顶三部分构成。塔基为六边形，须弥座，塔身为椭圆形，塔身有铭文可考，中空。石塔为六边形，有基座、塔身、塔顶三部分组成。基座、塔身剔地起突莲瓣、牡丹、菊花、狮子、大象、菩萨、金刚力士等雕刻，具有鲜明的时代特征。塔顶覆以六角形塔檐，塔檐出椽子、瓦垅，塔刹为五重相轮。每塔均有建塔题记，刻有“嘉定九年（公元1216年）、嘉定十一年（公元1218年）造”纪年铭文。其结构和雕饰仍有小部分保留唐代风格。原在丽水城东10公里灵鹫山，1959年曾迁至云和县城郊前溪山，1980年迁至今址。灵鹫寺石塔对研究宋塔的形制以及雕刻风格，具有十分重要的学术研究价值。

特色

墓塔

灵鹫寺石塔于1989年12月12日被浙江省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。原在丽水城东10公里灵鹫山，1959年曾迁至云和县城郊前溪山，1980年迁至今址。灵鹫寺石塔建筑风格独特，历经800多年依然如旧，矗立无斜，经专家学者考察确认，此塔系国内罕见精品，是研究中国古塔历史、建筑文化和佛教艺术的珍贵实物。灵鹫寺石塔全用石材凿刻而成，造型古朴，且有确切记年，是珍贵的宋代佛教建筑实例之一，具有很高历史、科学、艺术价值。灵鹫寺石塔保留着“墓塔”遗风。

石材

使用石料并非中国传统建筑所长，但由于石材本身的性质非常适合建造高塔，因而在塔中以石材为主要材料者也不算少数。石塔在体量上以小型塔居多，在用途上以木塔居多，常见的石塔有经幢式塔、宝箧印塔、多宝塔、覆钵式塔以及小型的密檐塔和楼阁式塔。只有很少的石塔体量高大，建筑这样的石塔需要比较高的建筑技术和技巧。这些石塔有的使用大石块有的使用大石条或大石板，更多的则是使用体积较小的石砖，依照砖塔的建筑方式构筑，在承重结构上则多仿照木构，由于石材和木材在材料性质上有着很大的差异，前者耐压而弹性较差，后者弹性好但承重能力不强，因而仿木构的石塔大多不能发挥石材性质上的优势，因而在一定程度上限制了石塔的发展。在宋代，建筑技术和机械设备不是很发达的情况下，灵鹫寺石塔却Ⅰ它独特的造型以及富于难度价值的全石材料雕刻垒砌，经历近千年的风雨留存下来，让人们得以观摩研究它存在的意义。

古朴

从灵鹫寺石塔现存的四座塔看，这些近千年的文物造型古朴，略显粗糙，塔的形状十分特别，与通常所见的层级式的宝塔在形状上有很大的差别。雕刻的图案分列在塔的周围，形式犹如一个大型的香炉。在塔院的平面布局上，宋塔相比于唐塔发生了巨大的变化，在唐代，塔是寺院的核心部分，大多建筑在寺院的前院；而宋代寺院的核心地位为正殿所取代，塔大多位于后院或正殿两侧。宋塔多为楼阁式塔，或为外密檐内楼阁式塔；此外还有约两成的塔为造像式塔、宝箧印式塔、无缝塔、多宝塔等其他形制的塔。宋塔平面多为八角形或六角形偶见有四边形者，这与唐塔千篇一律端庄稳重的四边形产生了鲜明的对比，但是像灵鹫寺石塔这样单式的石塔在宋塔造型中是不多见的。

意义

塔，原指为安置佛陀舍利等物，而以灵鹫寺石塔以全石构筑，在宗教意义上表示对佛的赤诚之心。塔内中空，安置诸佛菩萨像。据记载，须达长者曾求取佛陀的头发等，以之起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。《僧只律》中说：“若人于百千黄金布什别人，所获得的功德，不如一善心，恭敬礼佛塔的功德。”在《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》中释迦牟尼佛说：如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭，而且生时能避免灾殃，死时可投生到佛家。灵鹫寺石塔以其特有古朴庄严见证着佛教文化在中国的传播，其历史和宗教意义都Ⅹ极富研究性的。

古代印度的佛教建筑塔在东汉时期随佛教传入中国，之后迅速与中国本土的楼阁相结合，形成中国的楼阁式塔。后由于木结构易腐烂，易燃烧，又按照楼阁式塔的形式，演化出了密檐式塔。在漫长的历史中曾被人们译为“窣堵坡（Stupa，梵文）”“浮图（Buddha，梵文）”“塔婆（Thupo，巴利文）”等，亦被意译为“方坟”“圆冢”。随着佛教在中国的广泛传播，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。因此，灵鹫寺石塔处于中国塔文化发展转折中的重要时期，其代表着中国的塔在演变发展中的独特艺术，具有重要的研究价值。

保护

保护范围：灵鹫寺石塔石塔、石塔基座及石塔所在区周围，以四座石塔周边联成西南至东北向的斜长方形为基点，东北侧向外10米，西北侧向外10米，东南侧向外10米，西南侧向外5米。

建设控制地带：以红线区为基点，东北侧外延30米，东南侧北段外延30米，南段外延至市园林处花圃围墙上，西南侧西北段外延至541号国标测量标桩南、东南段外延至市园林处花圃围墙止。

灵鹫寺石塔的具体保护工作主要包括下面举措：

1、增强历史文化遗产保护的法制意识。保护历史文化遗产，提升城市品位，提高市民尤其是青少年文明素养，是推动旅游发展，贯彻落实国家《文保法》及省《条例》的要求。深刻明确保护文物的历史责任和法律责任，将文保的法律观念转化为保护文物的实际行动。

2、制定科学保护规划。一是要制定和完善文物保护的总体规划。二是做好各文物的专项保护规划。三是与城市总规和城镇总规做好衔接，以免相互“冲撞”。

3、加强对历史文化资源保护的领导。加强领导，首先要发挥市文物保护委员会的指导、协调作用，尤其是在增强“文保”意识，形成全社会“文保”工作合力方面，文保委员会要有所为，有所威；其次，政府要加大文保投入，建立政府投入为主，多方筹措并举的投入机制；再次，要依法行政，加大历史文化遗产保护的执法力度；最后，要建立一个专事于历史文化遗产保护、开发、利用的工作机构，具体负责落实。