灵岩寺，位于济南市长清区万德镇境内，始建于东晋，有辟支塔、千佛殿等景观，为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位。

地理位置

名刹简介

景点介绍(辟支塔 千佛殿 墓塔林 白云洞 积翠岩 卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉 甘露泉 万盛泉 袈裟泉 檀抱泉 飞泉)

地理环境

地方特色

旅游交通

餐饮娱乐(灵岩宾馆 檀园宾馆)

其他

青岛市灵岩寺

雁荡山灵岩寺

江苏苏州灵岩寺(简介 历史 景观特色 法师)

灵岩寺罗汉像

灵岩寺遗址

地理位置

名刹简介

灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。

驻足灵岩胜景，你会看到，这里群山环抱、岩幽壁峭；柏檀叠秀、泉甘茶香；古迹荟萃、佛音袅绕。这里不仅有高耸入云的辟支塔，传说奇特的铁袈裟；亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像；更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。 寺内有北魏石窟造像，唐代的宇寺塔，宋朝的泥塑绘画，寺内的罗汉泥塑像制作于宋代，梁启超称之为“海内第一名塑”，刘海粟题辞“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”。"文革"中因是空军仓库，所以寺内的泥塑未被破坏。

近年来，灵岩寺的文物保护、旅游发展有了长足的进步，己成为国内外知名的旅游目的地，每年都有百万计的国内外游客来灵岩或观光游览、寻古访幽；或登山健体、体察自然；或避暑消夏、商务会谈。

灵岩寺，这座千年古刹，正以它深邃的历史风貌、优美的自然风光和现代化的服务设施，迎接四面八方的宾客。

景点介绍

辟支塔

辟支塔 始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉佑二年（1057年），历时63年完工。“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈典型的宋代风格，为灵岩寺标志性建筑。宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。

千佛殿

千佛殿 因殿内供置众多佛像得名。此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。

千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。

殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。中为“法身”，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年（1065年）从钱塘运至灵岩。东侧为“报身”，名卢舍那佛，为明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸成。西为“应身”，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年（1544年）铸造。佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。

千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。一位医学界人士说，透过罗汉的袈裟，能看出古人对人体解剖学的准确把握。另外，1982年维修时还发现，这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔，腹腔内有用丝绸做的五脏六腑，此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。

1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。

墓塔林

墓塔林　灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。

墓塔林中部为一南北甬道，其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔），甬道两侧列峙全石结构群塔，依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、经幢式塔、亭阁式塔六种。

墓塔林，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。墓塔，造型各异，结构细腻，布局合理；雕刻，内容丰富，技法多样，精美绝伦。如塔座束腰，雕有各种艺术形象，有承重的力士，在重压下咀巴大张，面部扭曲，四肢与腰背曲弯，全身肌肉突起，给人以力的夸张和负重的艰辛；有的雕骑士身跨雄狮，手执曲棍击打马球的场景；有的雕嬉戏玩耍的幼狮，憨态可鞠；还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等，一幅幅浮雕，无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。

白云洞

由寺东侧沿盘路向灵岩山攀登，处处有景。行约里许，为甘露泉，清乾隆皇帝曾在此建行宫。昔日，殿宇众多，现仅存遗址。甘露泉向上不远，右侧有一古柏，三杈，杈间有一大石被包在里面，人称“树抱石”，大约形成于四百年前，乾隆皇帝曾咏《登玉符最高峰得四百字》一诗描述道：“树抱石为胎，前飞峡成调。”此诗刻在不远的石广（yǎn眼）上。石广有两处，一曰“大石广”，一曰“小石广”。和石广相距不远，有一大石平卧。相传，明代灵岩寺住持真可常于此石上竖卧休息，故名“可公床”。 由小石广向上，便是白云洞。阴雨天，于山下依稀可见洞内溢出白色云气，故名。白云洞所在之山岩，平平展展，上有翠柏荆棵，山花芳草。洞穴岩壁之下，有一平坦隙地，人们立于此，可俯瞰灵岩胜景。

从白云洞向西，略走一段路程，可遥见陡壁之上有大字石刻“灵岩观音道场”，系北宋政和年间张劢题书。循径折东，便到“悬星岩”，俗谓“功德顶”，上镌明隆庆年间吏部尚书杨博题写的大字石刻“象岭”、“狮峰”。岩间有一巨大佛龛，名曰“积翠证明龛”，亦名“证明功德龛”、“方山证明殿”。其名来源于“幼童舍身成佛”的传说。龛内唐大中八年（854年）乡贡进士牟?撰写的《修方山证明功德记》石刻载：“按寺记云：唐初有一童儿舍身，坠到半虚，五云封之，接往西天而去。……证明佛法功德之真理。”龛为唐贞观年间开凿，内平面呈椭圆形，正中雕有释迦牟尼石像，高约5米，体态丰腴，身着袈裟，趺跏而坐。旁有菩萨、弟子、卫侍、神兽造像等。洞内题记甚丰，尤以唐宋两代最多。明嘉靖三十八年（1559年）于龛外增建方形石室，坡顶，叠涩出檐，外壁涂朱色，俗称“红门”。门前为平台，台周设护栏，人们可凭栏观赏四周景色。龛上，巨岩削壁如屏，青葱翠绿，景色壮丽，称“方山积翠”，为灵岩十灵岩山晾经台（1997年5月）二景之一。

积翠岩

积翠岩西南为“巢鹤岩”，又名“蹲狮峰”、“晾经台”，台上有亭，亭下设石栏，可倚栏小憩览胜。这里?岩陡立，云烟萦绕，飞鸟盘空。积翠岩之东南为狮尾峰、灵辟峰。“两峰矗立，狭通一线”，好似神灵用巨斧劈开一般，仅可容一人侧身通过。于此峡中仰望，只见蓝天一线，故名“一线天”。因处于东侧山巅，又称“东天门”、“小天门”。穿过一线天，便为灵岩山北麓，北魏法定禅师曾于山阴渍米峪建神宝寺。如今寺已湮没，仅为遗址。一线天南约1公里处的山峰下，有孤石耸立，相传为朗公之化身，故称“朗公石”。远远望去，酷像一光头和尚，身披袈裟，背着行囊，拄着锡杖，沿着山路踽踽前行，实乃唯妙唯肖。

卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉

卓锡泉、万盛泉、白鹤泉、双鹤泉，位于千佛殿东侧崖壁下，三泉相临，俗称“五步三泉”。泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。卓锡泉，亦名锡杖泉，世传为法定禅师用锡枚敲击山石，水随锡杖飞涌而出得名。白鹤泉，亦名双鹤泉，旧传法定禅师寻水时，经山中樵夫指点，于双鹤呜处见泉，故名。卓锡泉为济南七十二名泉之一。

甘露泉

甘露泉位于寺院东北里许，有“灵岩第一泉”之称。于悬崖壁立、杂木丛生处见一石窦，泉水以露珠般泄出，叮咚作响，清冽甘美，故名“甘露泉”。僧人常于此汲水煮茶为炊，入夜，也常于此说法论经，“清凉境界”为灵岩八景之一。

万盛泉

万盛泉

万盛泉位于寺院西部1公里村内，传说，相传宋仁宗时，朝廷名将韩琦西征西夏途经此地返朝，时值盛暑，兵士干渴难忍。韩琦急中将剑插于蚁穴祈水，拔剑后泉水喷涌而出，遂名此泉为万盛泉。

袈裟泉

袈裟泉位于转轮藏遗址东侧崖壁下，名列金《名泉碑》。因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。袈裟泉为济南七十二名泉之一。

檀抱泉

檀抱泉位于寺院西南数里处，因泉旁长有千年青檀树而得名。它南依大山，北临村落，檀因泉润，泉因檀名，泉水旺涌，终年不息，为灵岩村民生产、生活主要水源地。檀抱泉为济南七十二名泉之一。

飞泉

飞泉位于灵岩寺崇兴桥南里许，因泉水从崖壁缝隙中泄出，故名。又因泉水沿壁滑下，石润水滴，又称此处崖壁为“滴水崖”。因每遇霞光照来，颗颗水珠流光溢彩，乾隆帝取其名为“雨花岩”，并写有“未见飞空天女散，落来岩际尽天花”的诗句。由于景色壮美，古时列为灵岩八景之一。

灵岩寺景区石中含窍，地下藏机，泉水飞瀑不胜枚举。除卓锡泉、袈裟泉、檀抱泉被列入济南七十二名泉外，双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、饮虎泉、上方泉、飞泉、黄龙泉、朗公泉亦被载入济南名泉之列。

地理环境

灵岩寺，位于泰山西北麓灵岩山脚下。灵岩山是泰山十二支脉之一，主峰海拔668米。灵岩山原名方山，因山顶平坦，四壁如削而得名，又因山形似玉玺，亦称玉符山。山之阳，是满月葱茏的灵岩峪，曲折起伏的山峦向东西两侧延伸，灵岩寺就坐落在这翠谷之中。

灵岩寺周围的山岭，主要由两大部分构成，下层叫结晶基底，是距今24一26亿年的太古代晚期侵入形成的中粗粒片麻状二长花岗岩；上部称沉积盖层，为距今6亿年的古生代寒武纪沉积形成的灰岩和页岩，不整合覆于结晶基底之上，成为山岭的主体。

灵岩山一带的地质构造，除了断裂构造，还发育有重力滑动构造及其形成的各种褶皱构造，新构造运动也十分普遍而强烈，呈间歇性上升的趋势。地层岩性、地质构造条件及各种地质作用，构成了灵岩山脉秀、奇、幽、奥四大特点。

地方特色

灵岩寺，自然景色壮美，这里石秀、岩峭、洞幽、泉甘、树奇。有方山、狮山、香山、朗公山、明孔山、珠山、灵山、象山、鸡鸣山、黄岘山；有巢鹤岩、朗公岩、拂日岩、仙人岩、雨花岩、快活岩；有麻衣洞、白云洞、观音洞、黑云洞、涵云洞、朝元洞、老虎洞；有甘露泉、卓锡泉、白鹤泉、袈裟泉、石龟泉、上方泉、华严泉、朗公泉、神宝泉、观彩泉、黄龙泉、卧象泉、擅抱泉；有汉柏、唐槐、宋银杏、摩顶松、鸳鸯檀、龙凤檀等古树名木。

灵岩寺，四季分明，气候宜人，动植物丰富。据统计：鸟类共80种，隶属14个目，37科；兽类共5个目，9个科，15种；爬行类共4个目，5个科，9种；两栖类1个目，2个科，4种；昆虫共8个目，62个科，194种。共有管维束植物506种，隶属95科313属。其中野生植物317种，栽培植物189种，。灵岩主景区共有林地面积一万余亩，分为针叶林、竹林、经济林三大类。针叶林，主要以侧柏构成的森林群；竹林，主要为淡竹；经济林，包括苹果、山楂、杏、核桃、柿子、枣、银杏、香椿等树种。灵岩景区中药材资源丰富，共有42科，98种，常见的有枸杞、何首乌等。你若春天到这里来，还可品尝到众多的山间野菜。据调查，可食用野菜有15科，35种，常见的有藜、蓬子菜、马齿苋、荠菜、藿香、薄荷、茵陈蒿、山菊花等。

千年古刹灵岩寺，地杰人灵，积淀了众多美好的传说。有朗公说法石点头，山有灵犀，故称灵岩；有法定与三泉，造就明孔洞，引出“五步三泉”；有王干哥的叫声，传递着一个千古不朽的爱情故事；有砍不尽的柏树，歌颂着真善美，鞭鞑了伪装与贪婪；有木鱼石的传说，向人们讲述着乾隆皇帝八次来灵岩留下的趣事与墨宝；还有鸡鸣山的传说，告戒人们抑恶扬善，遵纪守法，乃人生之正道。

灵岩山明水秀，民风淳朴，平安和谐。每年的新春祈福、伴玩、庙会、乡间大集或传统佳节、农闲时间，是人们求祥、聚会、访亲、购物的好时机。每逢此时，人们喜气洋洋，新装在身，结伴而行，山间的小路上，有笑声，有歌声，更有丰收的喜悦，成为灵岩特有的一道道流淌着的风景线。

下图为中国国学研究会书画篆刻研究员李建东先生创作的国画《月映灵岩》。画中辟支塔被苍松翠柏所环抱，塔的周身放出宝光，远山中升起一轮明月衬托出朗公石清晰的轮廓，作品体现了月夜中灵岩的幽静、安详、古朴、深遂。

旅游交通

1、长清区旅游巴士直达灵岩寺 （购全价门票可享受免费乘车）

2、济南市游60路（购全价门票可享受免费乘车）

解放桥公交停车场 （家乐福北临）（早：7：30-8：00）

市立五院公交停车场（早8：00-8：30）

胜利大街（早8：00-8：30）

3、济南市旅游发送中心 济南长途汽车总站

4、济南市旅游汽车站 济南市英雄山路71号

5、济南市长途客运中心堤口路75号

餐饮娱乐

灵岩宾馆

灵岩宾馆是灵岩景区管委会下属的一家准三星级涉外宾馆。宾馆位于灵岩寺西侧，自然环境优美，服务设施齐全。拥有豪华套间、单人间和标准间，共计床位128个，有可容纳20一300人的会议室四处，宾馆餐厅可供200人同时用餐。宜人的环境、周到的服务、优惠的价格，是海内外宾客外出游览、休闲度假、商务会谈、会议培训的理想之地。

檀园宾馆

济南灵岩寺檀园宾馆坐落于济南市灵岩寺风景名胜区内，是以佛教文化为主题的高端酒店，它柔和了传统建筑风格、时尚设计和佛教文化理念，园内精致清雅、简而不失睿度，移步一景、在此休闲可眺望灵岩自然风光、感受深厚的佛教文化，实乃山林雅居。檀园宾馆距离济南60公里，距离泰安30公里，距离104国道6公里，京福高速设有灵岩出口，交通便利。宾馆现拥有总统套、豪华套房、单人间、标准间24间套，床位41张，全部宽带互联网接口（100兆），拥有会议室2个，可承接10－50人的各种形式会议，三个宴会厅、以及一个零点大厅可同时容纳80人用餐，各个餐厅可欣赏不同角度的灵岩风景。

其他

灵岩寺位于鹿泉市西南，枣林村西，原为并排两座寺院，中间以腰墙分隔为前后两进院落，坐北朝南，占地面积约5000平方米。前有天王殿， 殿前有石桥一座，由块石砌就，在石缝中原长有一棵柏树，从根部分成二杈，呈倒人字形，当地人俗称“人字柏”。进天王殿，院东西有配殿 各三间，东侧有二层钟楼一座，砖、木、石结构，布瓦歇山顶，面一进一，通高9米，三、五架梁横一挂钟用的横梁。前后檐下各用一朵一斗二 升交麻叶的平身科，两山面各用两朵交麻叶。角柱为木质通柱。楼顶及墙损坏比较严重。往里进月亮门为二进院，正北为大雄宝殿，砖、木、 石结构，布瓦硬山顶，面阔三间，进深一间，前后带廊。建筑面积108平方米，高7.6米。三、五架梁前后带抱头梁，前檐下随檩枋和柱头枋间 有垫板，其余构件因白灰抹顶不太清楚。现保存好，大雄宝殿后面有僧房若干间，寺东并列为跨院，供白衣观音，在清末时就已毁坏。

灵岩寺现仅存大雄宝殿和钟楼，院中还存有五块石碑，二节石幢身、一块经幢华盖。石碑为清代康熙、乾隆、同治年间所刻，其中一碑文 中记载：“创建于大金明昌年间，重修于万历八年，迄今又三百余年……”。由此可知，灵岩寺创建于金、重修于明、清。现存的为清代建 筑。

灵岩寺往西250米处有一天然洞穴，为灵岩洞，正处在海螺山的山脚下，洞口上部山石陡峭。巨岩横卧，把洞口上部山石陡峭、巨岩横卧， 把洞由小石洞相连的多个石室组成，俗称“18连珠洞”。古人曾记之“洞之首出山阳，尾通山阴，曲折里许，幽眇绝尘，鞠躬而进，每入一珠 ，乖如乳彩，散如花余”。实际上只有九个洞室，称九节连珠洞。第一室最大，宛如一宽敞大厅，室中央原有一座佛像高约两米，为洞内天然 石块刻成，1966年铁路二站占用时砸毁。通过石门可进入二室，又是一番景象，举火想望，洞壁水珠滴淌异彩闪耀。每进一室各有不同，其中 第四室滴水如春雨，并伴有叮咚之声，如琴、筝弹奏。第五室为“天外天”，洞壁高处突出一块巨石，厂上可容数个坐卧，真似空中仙阁。最 后到第九室为最小，难以进入。

灵岩寺因洞而名，灵岩洞又因寺而传名。

3、灵岩寺在成都都江堰市区北5公里幸福乡灵岩山七星岩下。称“灵岩圣灯”，旧为“灌县十景”之一，我国著名的四大古刹（当阳玉泉寺、南京栖霞寺和天台国清寺）之一。

它是我国佛教禅宗的名刹，它始建于北魏孝文帝年间（479 年）。现在的灵岩寺是唐

贞观年间（627～649年）由高僧慧崇主持重建的。以后几经废修，现存的殿宇多为宋代以后的建筑。

寺内的主体建筑是千佛殿，也是寺内保存最好、规模较大的一座古建筑，因殿宇周壁供置众多佛像而得名。千佛殿始建于唐代，现在是明代重建的木结构建筑。殿内最引人入胜的是40尊宋代彩色泥塑，距今已近千年了，仍保存完好。它表现了40位高僧的不同形象和性格，尊尊动人，个个传神，无一雷同。梁启超曾有“海内第一名塑”的题字。

寺内的另一胜迹是辟支塔，它挺立于千佛殿西北。此塔始建于宋代，塔高54米，是八角九层的楼阁式砖砌建筑。造型奇特，塔身上下不一。一至三层是重檐，四至九层为单檐。古朴的门窗、富有变化的塔檐和纤巧挺拔的塔身，使人感到庄严大方中不失玲珑奇巧。

墓塔林简称塔林，在大雄宝殿的西侧，是由灵岩寺历代住持高僧的墓塔、墓碑组成的。墓区里保存着自唐代至清代的各种墓塔167座，墓志铭石碑81座。规模之大、数量之多仅次于河南嵩山少林寺的塔林。

汉中略阳 灵岩寺

灵岩寺在省级风景名胜区、省级重点文物保护单位灵岩寺内。距略阳县城南3公里,依天然溶洞而建。

灵岩寺属省级重点文物保护单位、国家2A级景区，位于县城南3.5公里的嘉陵江畔。依托山崖两个天然溶洞，把自然景观同人文景观巧妙结合，自成天趣，寺内楼台殿堂，依山而建，错落有致，洞穴恢弘，悬空凌云。建筑与彩绘别具特色，陕南第一大铜佛--毗庐大佛造像造型独特，摩崖刻石众多，达130余通，尤以东汉的《郙阁颂》最为著名，以及历代文人刻石，被誉为“陕南小碑林”，自然景观独特。

灵岩寺交通线路

自驾：京福高速万德出口下沿104国道北行约200米，灵岩广场处沿景区指示牌东行约9公里。灵岩寺，下高速后约10分钟车程。 公交： (1)长清区旅游巴士直达灵岩寺（购全价门票可享受免费乘车）。 (2)济南市游60路（购全价门票可享受免费乘车）；　解放桥公交停车场（家乐福北临）（早：7：30-8：00）；　市立五院公交停车场（早8：00-8：30）；

青岛市灵岩寺

坐落在青岛市黄岛区辖区辛安镇西南1华里处，建于宋朝，庙址占地1亩5分，建有南北正殿各3间，北正殿内供如来佛、四大天王。南正殿供十八罗汉，东廊房3间内供牛马王，西厢房3间内供送生娘娘。东跨院内有正房6间，东3间为神堂，西3间为僧人宿舍。庙田共60亩，系南辛安村所施舍。最末一任主持和尚叫法经。解放后和尚还俗，庙宇荒废，庙田分给附近贫农耕种。1958年公社化以后，庙房改为辛安铁木业合作社。

雁荡山灵岩寺

灵岩禅寺位于浙江省乐清市东北29公里雁荡山乡岭头屏霞嶂下，处一百零二峰之内环，位居雁荡山十八刹之首。周围群山环列，环境清幽，为雁荡“风景三绝”之一，该寺由开山祖师行亮与神昭二僧初创于北宋太平兴国四年（979年），盛时有屋宇百余间，藏经千卷，时称“东南首刹”。

灵岩寺后有屏霞峰，高数百丈，壁立云霄，形若屏风。寺前有高达260米天柱、展旗两峰相对而立，称“南天门”，卧龙溪穿门而出。寺左有天窗洞，再上有莲花洞。灵岩周围还有双鸾、卷图、玉女、重楼、卓笔、独秀等奇峰以及寺老僧拜塔、金龟玉兔诸景。

灵岩寺系天台宗道场，继行亮、神昭之后，著名祖师有谛闲法师、成圆法师在此住持。成圆法师曾手植银杏、四方竹，现已成寺内一宝。自创建以来，寺院毁建九次之多，皆赖历代传法宗师及达士施主群屐骈填，聚沙成塔，从而使钟鱼互答，梵呗相闻，法轮常转。1958年曾开办福利事业，1960年由县招待所接收，1966年以后的十年浩劫时期，寺院文物尽毁，僧人迁散。三中全会后，宗教政策得以贯彻落实，县政府、雁荡管理局于1984年批准，礼请曾任天台国清寺监院的显广法师，携徒五人，担任灵岩寺住持。经一年多时间翻新，使该寺焕然一新，早晚钟馨之声可闻，佛法得以弘扬。在显广法师主持下，灵岩禅寺分别于1985年、1996年两次重修扩建，重建后的寺院从南至北依次为天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼；左右分置钟鼓楼、东西配殿和西廊；寺西侧前部为禅堂和接待区，后部为佛学教学区和僧人生活区。形成集传法、教学、接待、生活、佛事诸功能于一体的一座现代化佛教综合建筑。

在灵岩寺后有小龙湫，林荫夹道，幽篁成片；两旁怪石嶙峋，奇峰林立。小龙湫单级落差约60米，飞瀑贴岩倾泻而下，直冲小龙湫潭。湫潭四周是参差的大块黑石，瀑水冲入瀑中，飞沫激流旋转，乱石间几股水流汇流而为“卧龙溪”。瀑水贴岩下来处有“沐浴观音”，湫潭中有“仙人迭石”，湫背有“猴子捧仙桃”，卧龙溪旁有“卧龙嶂”。每当雨后，瀑水狂飞，气势雄壮。

灵岩寺右侧有“龙鼻洞”，洞中存唐朝至民国摩崖题记八十二块，碑刻七通，其中刻有年代或有年代可考的四十八处，如唐朝（822年）包兴题名；宋朝（1073年）沈括题名；南宋干道年间朱熹题“天开图书”草书四字；明朝万历年间大将军杨宗业诗碑一块，草书直写：“游过千溪百叠山，洞开龙鼻水潺潺。非自山灵留一孔，九秋久旱作甘泉。”寺前还有万历年间，张文熙题“海上名山”；张惟任题“寰中绝胜”；寺门口墙壁间有清朝著名学者阮元题碑：“嘉庆三年四月四日学使阮元偕客来游”；现代梁启超题“屏霞庐”三字；原寺门“灵岩寺”用大雄宝殿匾额是近代政治家书法家康不为1925年所书，寺内有普同塔一座，珍藏日本《大正藏》一部，皆为寺院珍贵文物。

灵岩禅寺现任方丈显广法师，68岁，浙江温岭人，兼任浙江省温州市佛教协会副会长，乐清市佛教协会名誉会长，乐清市政协党委和人大代表，现任监院了愿法师，系显广弟子，29岁，浙江台州人，毕业于闽南佛学院，兼浙江省乐清市佛教协会常务理事。

江苏苏州灵岩寺

简介

灵岩寺位于江苏省苏州市西南郊十五公里的木渎镇灵岩山，山上原为吴王馆娃宫旧址，原名“秀峰寺”，宋改“显亲崇报禅院”，唐朝称“灵岩寺”。以后成了净土宗著名道场之一。东晋末陆沅舍宅为寺，梁天监年间（五○二至五一九年）重建寺，并增建佛塔一座。寺的原有建筑除塔以外已不存在，现有建筑都为清末和民国时重建或增建。

历史

寺座北朝南，西院为吴王宫遗迹。据《吴越春秋》和《越绝书》记载，越国美女西施来吴国后，深得吴王夫差宠爱，夫差在风景秀丽的灵岩山，为西施修建了富丽堂皇的“馆娃宫”。相传现灵岩寺大殿即馆娃宫遗址。宫内有一条别致的长廊，凿空朗下岩石，放一排陶甏，上铺有弹性的　梓木板。西施与宫女们漫舞其上，发出木琴般的乐音，因名“响屉廊”。灵岩塔西面，至今尚有“响屉”遗名。

灵岩山顶花园，原是吴宫中的御花园。园中有月池、日池两口大井，西施常对井梳妆，以水为镜。据地方?记载，明朝一农夫在淘井时，曾发现一农夫在淘井时，曾发现上镌“敕”字金钗一支，传为西施遗物。

景观特色

灵岩山寺主要建筑有大雄宝殿、天王殿、念佛堂、藏经楼、钟楼、千佛殿、香光厅、香严厅等，灵岩山寺东院为塔院，有灵岩塔，原名“多宝佛塔”。塔建后多次兴废，其中南宋绍兴十七年（一一四七年）曾将该塔重建，明天启年间遭雷火毁其所有木构部分，成了一座砖壁套筒，从此人们即称塔为“空心塔”。

塔为八角七层，砖身木檐楼阁式，原底层绕有外廊，现仅存柱础和台座。塔身四面开壶门，其他四面设佛龛，佛像已多数失落。门位上下各层相闪，壁面设柱枋、斗拱，绕有腰檐架平座，现只能见其带焦迹的部分残体木骨，塔顶早废。塔内原为八边形，内室经后期改为圆形，昂首可直观塔顶。一九七七年对塔进行了一次大修，并将民国时筹划修塔而备用的石佛，填补进各空缺的佛龛内。在塔内四层壁体内发现八面藏有函的暗室，其内物件已腐朽难认。在清乾隆十五年（一七五○年）修塔记载中，曾提及将明万历时所藏之函按原样藏于四层暗室内，还记载重建年代，由此证实该塔确是南宋遗构。

灵岩寺以灵岩奇石得名，旧有“十八奇石”之说∶灵芝石、石马、石鼓、石龟、石躲　、披云台、醉僧石、望月台、牛眠石、槎头石、佛日岩、石幢、石城、献花岩、袈裟石、猫儿石、出洞龙、升罗石，至今仍能历数种种。

灵岩山上有许多古墓。其中最著名是宋朝名将韩世忠之墓。岳飞被害后，韩世忠斥秦桧∶“‘莫须有’三字何以服天下？”因此被革去兵权。南宋绍兴二十一年（一一五一年），韩世忠逝世杭州寓所，时年六十三岁。十多年后，宋孝宗追封对为靳王，划灵岩山为赐山，亲自为他书墓碑，撰写碑文，此碑至今尚巍然矗立，上镌∶“中兴佐命定动之碑”，为碑刻中的巨制珍品。灵岩山香山溪北侧，有清朝诗人张永夫之墓。其墓碑与众不同，曰∶“再来人之墓”。张永夫名锡祚，生于康熙十一年（一六七二年）死于雍正二年（一七二四年），与盛锦、黄子云、沈盘同称“灵岩四诗人”。他一生困顿，但拒不受清官府所赠财物，饿穷至死。相传其死后十馀年，又来寻生前旧友，出金百两，还清旧日所欠乃去，这就是稀奇古怪的“再来人”之碑的来历。

灵岩山南脚下有一条溪水，通向太湖，这就是著名的箭泾河，又名“采香泾”。相传为满足西施的需要，吴王射箭为线，开出了这条河道，宫女可泛舟香山为西施采香草。这条笔直的水道没有自然河流的迂回曲折，确像人工开凿。山脚下的石龟背上有足迹隐然，传说吴王射箭过猛所致。

灵岩山寺镇寺之宝为唐寅书《落花诗》∶寺内有大小碑刻一百四十七块，系宋、元、明、清时所刻，另珍藏元、明清各佛经十部。

法师

灵岩山寺著名祖师为印光法师，著名方太为妙真法师。现任方丈明学法师，八十馀岁，浙江湖州人，兼任中国佛教协会咨议委员副主席，江苏省佛教协会副会长，苏州市佛教协会会长。

地址∶江苏省苏州市木渎镇

灵岩寺罗汉像

灵岩寺内幸存的古代艺术珍品中，最有价值的莫过于千佛殿内的40尊彩塑罗汉像。这些塑像环列于殿内四周的壁坛上，坛座高约78厘米，脚座高约33厘米，坛座至罗汉头顶高约155厘米，整体看大小一致，比真人略大。塑像大都完成于宋代，少量是明代塑的。

灵岩寺坐落在泰山西北支脉的灵岩山上，并因山而得名。它由高僧朗公创建于东晋时代，在北魏太武帝太平真君七年（公元446年） 被毁，后来，又在北魏孝明帝正光年间（公元520年至525年）由法定和尚主持重建。到唐代，灵岩寺已经具有相当规模，至北宋则达到鼎盛。以后的金元明清数代，寺院虽然未再扩大，但依然保持了相当的规模。

创作塑像的古代匠师们大胆地采用了写实风格，不但形体、比例、相貌与真人惟妙惟肖，血脉、筋骨也清晰可见，完全符合人体解剖学。塑像的衣饰贴体利落，对衣纹线条的曲直、角度的转折，光线的明暗都注意到了刚柔相济和虚实对比，甚至透过衣纹可以体察到人体的筋骨。此外，衣饰的细部制作也十分精致，即使衣带的来龙去脉和结扣的穿插都交代得清清楚楚。在创作中，工匠们摒弃了宗教作品一贯的冷漠，对人物的性格刻画入微。尽管这些罗汉均采用座姿，但由于动作各异，形神不同，竟无一丝单调的感觉，反而因为它们丰富的面部表情，使人平添一种亲切的感觉。

灵岩寺遗址

灵岩寺遗址位于高桥左侧，距报国寺西南5公里，传为中印度僧人宝掌结茅处。隋唐间创建。曾改名护国光林寺、会福寺。明洪武永乐年间重建，仍名灵岩。

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景点级别：A

门票价格：45元

自然景观：江河,河谷,乡野,雪原,冰川,泉潭,珍稀地貌

适合人群：个人,朋友,白领,商务

最佳时间：五月,六月,七月,八月,九月,十月,十一月,十二月

出游方式：长途汽车

景区类型：历史文化