临潭县清真上寺距21世纪初已有600年历史。历经沧桑，屡遭兵死，曾几度拆 毁、几度修复。据相关资料显示，清真寺有600多户，4000余人。以历史悠久而闻名于省内外。经考清真寺创建于1380年，据有关记载证实，临潭回民，祖籍为南京竹丝巷人。是明洪武年间，随沐英西征的回族，兵车后来留挑屯边，在临潭繁衍至今，为适应回族宗教生活需要，就在当时修建了清真礼拜寺。考之于《明史》，旧挑礼拜寺的修建，是由西平侯沐英建议，蒙明王朝准建的。建筑规模宏大，取长安化觉寺式样，占地面积15亩。明王朝为勉励远征屯田将士，尝赐匾额，增其荣誉。

基本信息

清真寺简介

清真寺布局

著名人物

基本信息

临潭县清真上寺

地址；甘肃省临潭县城关镇城内北街

邮编747500

年代：1380年（明代洪武十三年）

清真寺简介

据《洮州厅志》（光绪丁未年新纂）卷三令观类载“挑州礼拜寺在旧城，明洪武年间创建。国朝1685年（康熙乙丑年）重修。”挑眼道石焯文悬以“朝礼独一”匾额、据传，1685年重修之寺不如明时的壮观。

1914年寺宇毁于“白朗”之变，1920年再建。规模较大，礼拜殿系卷棚扎角、砖木结构。有水堂、南厢房、大门等附属建筑。不意1929年（民国18年）地方变乱，寺字又遭焚毁，大殿夷为平地．直至1938年，先在寺原址对面修盖两檐水瓦房8间，权为礼拜大殿。之后，于1944年经群众集资在原毁大殿旧址上重新修建。大殿三进，卷棚及歇山顶组合，属砖木结构的庑殿式建筑。雕梁画栋，工艺精致。

全寺除大殿外，另有南北厢房、宿舍、水堂、寺门等共41间。至1947年全部竣工，工程历时4年之久。寺门为牌楼式，重檐歇山顶，面宽3间，砖雕八字墙。造型优美，风采绚丽。

“文革”中清真寺遭毁。残垣断壁，废墟一片。正当的宗教活动中断。

清真寺布局

1984年开始了第三次修建。砖木结构，大殿式样古老，前檐水泥平顶．具有中国古老的建筑艺术和伊斯兰教特色合壁的和谐与完美统一。历时两年竣工，雄伟高雅，蔚为状观。仅大殿占地面积600平方米，可容千人礼拜。院东建水泥结构平顶两层楼房9间，靠南平顶灶房4间，楼内教室、宿舍、储藏室等一应俱全。寺的路北，有寺属三合瓦房院落一处，东西北房17间。西大街有楼房铺面院落一处，共计房屋31间。大殿前，北侧为寺门，上建七层宣礼塔，高人云端，全城仰视。

1990年在大院的北面临街增建了两檐水楼房7间，设计独特，既有古建筑的雍雅，又具有现代建筑的新颖。

据相关资料显示，清真上寺有满拉及阿訇25人。早在1825年，该寺著名阿訇敏尚礼接受东乡北庄阿訇马保真教礼，原华寺部分群众跟随敏尚礼阿訇遵行自庄的渐多，便分寺成立了清真上夺。上寺在北边，占地4.5亩，下寺在南边，占地10.5亩。敏尚礼（1783—1864年）是清真上寺培养的最著名阿訇。该阿訇品学兼优，深得挑州各族人民的爱戴。逝世后各族人民挥泪送葬，至今遗有达子沟拱北，供教众瞻仰。

马顺阿訇。亦系上寺培养的著名阿旬。曾任东乡巴思池、东乡黑庄、本地清真寺开学阿旬。

著名人物

本坊教民丁立夫，为临潭富商永泰行业主长子，聪睿好学，不喜经商，曾创临潭城内回民小学，解放后历任临潭县城关镇镇长、临潭县副县长、甘南藏族自治州政协副主任等职、教民马光前。丁立夫高足，兰州大学中文系毕业，历任甘南藏族自州治教育局副局长、临潭县县长等职。为人凝重沉毅，善于文辞，重教育、爱人才。其学生敏政，继任临潭县县长，后又任甘南藏族自治州副州长，现任临夏回族自治州州长，勤政廉洁，名播州县内外。

据相关资料显示，本坊朝觐哈吉约30余名。寺有侨居沙特阿拉伯、印度、阿联酋等国的教民多人，以此为中介，该寺和上述各国时有往来。侨眷丁目迪哈吉，任学董期间，为寺的重建作出了重要贡献。近年来他又创办了临潭县国民中学、临潭县回民教育基金会等社会公益事业。现任临潭县回民中学名誉校长、甘肃省政协委员、甘肃省青年联合会副主席、甘肃省穆斯林华侨公司总经理等职。