梵名Utpalavarn!a^ ，巴利名Uppalavan!n!a^ 。 意译作莲华鲜、专华色、华色。或梵汉并举，译作优钵罗华色、优钵华色。即莲华色比丘尼。在佛弟子比丘尼中被誉为神足第一。又作青莲华尼、莲华色尼、莲华色女、莲华淫女、莲华女、嗢罗苾刍尼。未出家前，原为王舍城人，初嫁郁禅国人，婚后曾生一女。

莲华色

因发现其夫与其母私通，故离家至波罗捺城，另嫁一长者。日后长者至郁禅国经商，娶一少女归波罗捺国，后方知彼乃莲华色之女。莲华色深感命运悲凉，前则与母共夫，今则与女共夫，因而自暴自弃，遂至毗舍离城过淫女生活。一日，听闻目犍连说法而归信佛教，乃依摩诃波阇波提比丘尼出家，后得六神通，证阿罗汉果。据杂阿含经卷二十三、增一阿含经卷二十八等载，佛陀升忉利天为母说法，归返人间时，莲华色曾化作转轮圣王之身迎接佛陀，是后又恢复本形礼佛。后提婆达多叛逆，欲加害佛陀，莲华色呵斥之，提婆达多怒击其头顶而致死。

传说中莲华色前生是一个因为被丈夫抛弃而淫乱的可怜女子，后来因为供养一位独觉圣者而许下愿望：

“以此供养独觉圣者的福力，愿于来世，得一端正庄严之身，像青莲华一样地色香俱足。娇艳动人，随念所求，男子不缺；乃至也像独觉圣者一样地得大神通，并能遭遇大善知识，大师佛陀，亲自承事供养。”

后来，这些愿望都在莲华色的身上，一一应验。

莲华色一生下来，就可看到她的皮肤细腻滑嫩得像新开的莲花花瓣，她的肤色，透明澄澈，初看上去，就像是一朵刚从天池中出水盛开的优钵罗华；她的眼睛天生是绀青色的；最难得的，从她生下之后，即能于身上自然散发出一种奇异的香气，芬芳馥郁，如同莲花。因此，给她取名为“莲华色”。

这位天赋禀异的美人却真真应验了一句“红颜薄命”的话。说出来也许叫人难以相信：莲华色先是与自己的母亲共侍一夫，又与自己的女儿分享第二个丈夫，沦落为妓女以后好不容易从良，却与自己的又一个女儿一起，嫁给了自己的儿子！

这听起来似乎十分荒谬，但是其中有几点需要注意：1、印度的女性成长发育的非常早，一般10岁左右就可以结婚生育；2、莲华色传说中容貌常葆青春美艳，40多岁还能够颠倒众生，倾国倾城；3、仍然是那个事实：印度男子普遍一夫多妻，男尊女卑的现象十分正常。

因此，莲华色的辗转坎坷也不难得到理解：

“……不久，莲华色的父亲，因病去世了，留下她的母亲一人，在家里寂寞地守寡。适巧，莲华色出嫁以来，已经怀了孕，并且快要生产了；印度的风俗，女子生产，都要回到娘家去临盆。于是她与她的丈夫，便回到了她的娘家，陪伴著新寡而尚年轻的母亲，等待著婴儿的出世。

不久，莲华色生产了，那是一个女孩，相貌也有点像莲华色，所以很高兴。

然而，不幸的丑事，竟又被莲华色在偶然的机会中撞见了；她看见她的丈夫正与她的寡妇母亲，亲亲热热地睡在一起。显然地，那已不像是岳母女婿的关系了，她的母亲已经分享了她的丈夫，她的丈夫也已占有了她的母亲。”

莲华色是一个善良的女性，她作出自我牺牲，决定离开家乡，成全自己的母亲。路途中她结识了一位死了妻子的商人，并嫁给了他，成为她的第二段不幸的婚姻。

“莲华色的丈夫，到了得叉尸罗城，由于商业的需要，一住就是好多年。莲华色的丈夫，为了真心表示深爱莲华色的美貌与贤淑，为了守持他对莲华色的保证与信诺，故在最初的时日中，他确实是规矩的，但在许多朋友的怂恿之下，终于半开玩笑似地说出了他的条件，他说：「我只爱莲华色那样的女人，我也曾向莲华色表明过这样的态度，如果能有女人像莲华色那样的，我才喜欢她。」

这也是非常巧的，那天正好是得叉尸罗城的少女节，全城所有的少女，个个打扮得花枝招展似地，在一处聚会游戏，莲华色的丈夫及一些商人朋友，也都前去看热闹。但被他们发现了一个少女，几乎长得与莲华色完全一样，那些商人朋友，竟在短短的时间之内，探听到那个少女的姓名、年龄、籍贯，并且求得了她父亲的同意，付了所需的索价，办妥了一切婚嫁的手续，莲华色的丈夫便在半推半就的心境下，与那个少女共同生活在一起了。”

当莲华色发现此事之后，故作大方地邀请商人把那少女接到家中来共同生活。可是，可怕的事情发生了。在一段时间的相处之后，莲华色与那少女产生了好感，慢慢亲近，后来却在少女身上发现了莲华色熟悉的胎记！询问之下，这位少女，果然就是当年莲华色与第一任丈夫生下的女儿！

莲华色再次离家，把幸福和家庭留给了亲生女儿。此时她年纪大概20多岁，容貌正是最艳丽的时候，却在生活的逼迫以及对男子的心灰意冷双重原因下成为了一个风尘女子。

“她虽不曾成为挂牌的妓女，实际上却已成了广严城中第一个众所闻名的妓女。她的美姿、她的媚态、她的淫荡、她的惑力，几乎已使全城的男子颠倒发狂了，凡是有地位有财势的男人，无不慕其艳名而来，致使那些挂牌而有组织的妓女们，生意大受影响。因此，引起了妓女们的公愤，大家聚集起来，莺莺燕燕地集合了一大群，一齐来到莲华色的家里，吱吱喳喳，七嘴八舌，有的主张捣她的家，有的主张毁她的容，有的主张要她的命，分她的肉。但都只是嘴上喧嚷，并未采取行动，最后还是一个领头的妓女说了话：「你究竟凭藉什么妖术，能够在此诱惑了那许多的男人？你既吃著这一门饭，为何又不加入我们的组织？你偷了我们的行业，抢了我们的生意，现在我们要你表明一下态度，看你有些什么本领？」”

莲华色与妓女们打赌，要去勾引一个本城卖香的少年，他已经修得不净观，对任何女人都不会动心。如果勾引成功，便推举莲华色为她们的首领。

以下的故事很是有趣，这位敢爱敢恨的绝色女子用自己的智慧和美丽赢得了赌约：

“……于是，莲华色便运用她的头脑，利用方法去接近那个卖香的少年。首先假装出种种敬爱丈夫的行为，当时印度若为人以香料涂身，便表示敬爱之意，故命婢女天天去买涂身的香料，过几天又天天去买种种名贵的药物；先说是她女主人教她买了为她男主人涂身，后又说是她女主人教她买了给男主人治病的。那个卖香的少年，听得日子长了，心里很受感动，认为那家的女主人，一定是个非常贤淑贞洁的妇人，否则那能有此好心，尽心尽意地看顾她的丈夫呢？他又想：女人都是可怕的毒蛇，但像娶了这样的女人，岂不又是幸福的呢？

又过了几天，莲华色命她的婢女在买药时，向那卖香少年说她男主人的病况，已在严重危险之际了。过了一天，莲华色竟然穿起了一身丧服，由婢女扶著，痛哭哀号地打那卖香少年的店门前经过，并且一边哭泣一边哀诉著她对亡夫的怀念与恩情。那个卖香少年，因为早就对她有了好感，此时又见到这样一幕生离死别的情景，使他非常同情，并想：这真是一对薄命的夫妇——如此年轻贞洁而美丽的女人，竟然死了丈夫；既有如此一位妻子，竟然不能享有长寿而离开了人间。其实，他是仅对莲华色的恋慕与同情而已，但他尚未自觉自省。

再过两天，莲华色的婢女，又到卖香少年的店里买药了，说是她的女主人因为丧夫，哀痛过深而病倒了。

「女主人病了，我们又是新近搬来这里住下，所以也不知道究竟去请那一位医生才好！」那婢女又很巧妙地把话题一转：「你们卖香的都兼带卖药，又听说卖药的人也必懂得医术医理，这话是真的吗？」

「是的，不过对医道方面虽曾研究，但怕不是一个最好的医生。」

「那就太好了，现在就请你陪我走一趟，可以吗？求求你。」

卖香少年虽还存有一分戒心，他是从来不为女人看病的；现在他想，为救一个爱夫而又贞洁的妇人，他是应该破例了。同时，他虽知道自己的道力，尚未达到离欲的程度，此去为妇人治病，实在不宜，唯又自我解释著说：「那是一个贞洁的妇人，她不会破坏到我的。」

于是，那卖香少年到了莲华色的家里，进了莲华色的卧室，莲华色懒洋洋慵倦倦地睡在床上，好像是病著，也像是没有病。她见到卖香少年进去，只是微微张眼一看，又把眼廉合拢了。直至婢女禀告她医生来了，她才伸出一只手臂来，意思是让医生把脉，眼睛仍旧闭著。

卖香少年，从未进过女人的香闺，尤其像莲华色这样的香闺，一切摆设与气氛，在在都充满著女性的魔力。当他一见到莲华色的一条玉臂，细腻圆润，洁白粉嫩，他几乎觉得他是置身于天堂，见到了天女，但他尚未忘记他是一个以修不净观闻名的人，不应有此遐思妄想。

但是，当他一触到莲华色的皑腕之时，他的心就不由自主地跳动起来了，他的血液，也在起著急剧的变化了，甚至连病人脉息的正确位置也找不到了。这时，他又嗅到了一股奇异的香气，像是莲华香，但又不像真正的莲华香，再用鼻息探寻香气的来源，正是发自莲华色的身上，因此不自禁地将眼光集中在莲华色的脸上，贪婪地看著、看著，正看之间，莲华色却收回了手臂，启开了眼睛，现出了千娇百媚的姿态。终于，那卖香少年的不净观，在莲华色的引诱之下，完全破产了！”

然而，宿命的阴影逐渐潜袭而来。莲华色生育了一个男孩和一个女孩，因为不便抚养就叫婢女分别扔到城东和城西，被两个城门的看守人抱养。恰巧两人是好友，于是为这对孩子定下婚约。

很快那个男孩子长大成人了。他第一次狎妓游玩就遇到了当时已经近40岁的莲华色。莲华色喜欢少年的老实单纯，少年也觉得莲华色是个可爱的女人，他们开始交往。后来被人们发觉，一个城门守将之子与妓女同居是不好的绯闻，于是少年将莲华色娶为正式妻子，后来又迎娶了与自己有婚约的西门守将之女。

事实上，这是一桩乱伦到了极顶的婚姻关系，无奈当事的人，谁也没有知道，所以莲华色还为这个少年生了一个男孩。

此时，对莲华色的考验已经将近结束。她所许愿的最后一段，即将实现。

神通第一的目犍莲尊者现身点穿了这段乱伦故事。莲华色悲痛欲绝：

“……她并不是真正的荡妇，也只是出自一时的激情与忿怒，才走上了玩世不恭的道路。想不到她的命运是这样的恶劣。当她正好有了最后的归宿，这个归宿的关系，竟又是如此的不幸。过去，她曾与自己的母亲共侍一个丈夫，又曾以自己的丈夫让给了自己的女儿。现在，更加复杂了：自己做了儿子的妻子，让她的儿子娶了生身的母亲，又娶了同胞的妹妹；她为她的儿子生了儿子，既是她自己的儿子，又是她自己的孙子；既是她儿子的弟弟，又是她丈夫的儿子！”

莲华色再次出走来到王舍城。在这里她的美色仍然没有任何消减。为了生活，她重操贱业，却迷倒了全城的男人。

“她的声名之大，身价之高，竟然超过了在广严城的时代，她被召唤伴乐的代价，每次已贵到五百金钱的程度了，除了公子哥儿、达官贵人、富商巨贾，很少有人敢向她问津的。有一个贫穷的少年，想要亲近她，却被她拒绝了，并且告诉他，当他有了五百金钱时，再来找她。但她不论团体或个人，只要付足了五百金钱，她便伴乐一宵。因此，有一天，王舍城有五百个男人，共集了五百金钱，召来了莲华色，聚集在一座大花园里，游戏作乐。”

此时，莲华色业报已了。目犍莲尊者再次现身，摄化了她。当时，目犍莲尊者显现神通，飞行于空中，以颂句点醒这个漂泊了一生的女人：

“你以可厌的骨锁之身，全身缠绕血脉与神经，

本由父精母血所构成，依他活命想把我侮轻。

臭皮囊装满著不清净，日夜间排出了又装进，

九孔之疮永流著污秽，污秽之气□横于周身。

世人若悟此身之根本，如我识透你身之不净，

应当远离贪著并抛弃，譬如夏日之厕不可近。

无智慧所以冥顽不灵，常愚痴所以覆盖无明，

你已被爱乐迷住了心，似老象陷泥越陷越深！”

莲华色有前世因缘，慧根深重，即刻了悟：

“我知可厌的骨锁之身，全身缠绕血脉与神经，

本由父精母血所构成，依他活命予圣者侮轻。

我的身装满著不清净，日夜间排出了又装进，

九孔之疮永流著污秽，污秽之气□横于周身。

世人若悟此身之根本，如大圣者识透之不净，

应当远离贪著并抛弃，譬如夏日之厕不可近。

无智慧所以冥顽不灵，常愚痴所以覆盖无明，

我确被爱乐迷住了心，似老象陷泥越陷越深。

但愿圣者身从空中下，为我演说甚深微妙法，

引我于此胜教求出家，发愿常修离欲清净行。”

佛教是世界上包容量最广的宗教，在佛陀的弟子中，有一位出色的比丘尼，被称为「神通第一」，她的名字叫莲华色。

莲华色十六岁就成亲，还有了个女儿。但莲华色因为母亲和她的丈夫私通，愤而离家。后又在外地成亲，十年后，她的丈夫又在外面养了个小姑娘，原来那位小姑娘正是莲华色的女儿，莲华色对两度乱伦之事深感痛心，便离家出走。为了生活，她当了妓女。

有一次，莲华色去色诱目犍连尊者。目犍连对她说;「可怜的女人，你的身体已污秽不堪，现在为了一点钱，又昧着良心想来诱惑我。你这样只有在污泥里越陷越深。」

莲华色说 ; 「尊者，你既然知道我的来意，我也不瞒你。我确实想用美色征服你的神通，我的罪孽深重。我也想向善，可是世间的一切叫人太灰心。我想我是不能得救了。」说着她哭了。

目犍连安慰她说;「你不要灰心，不管你过去的罪孽多重，我的老师佛陀一定能救你的。」

莲华色来到佛陀面前，向佛陀忏悔，要求佛陀伸出援救之手，救救她，让她能出家追随佛陀。佛答应了。

于是莲华色发奋用功修行，心向善良，修持日益精进，终于证得阿罗汉果。