词条 | 李仁达 |
释义 | 李仁达, 李懿凤胞弟、民国18年(1929年)农历6月12日生。隆泰后所窑场裕源瓷厂主人。乡镇集体陶瓷企业创业者,经营者。历任集光农业社瓷业组组长、隆泰瓷业社主任、浔中公社瓷厂厂长等。 隆泰后所窑场裕源瓷厂主人幼年经历仁达6岁丧父,依母吴氏香娘(1896—1985年)与长兄懿凤培育成长。长兄分家自立后,小仁达与其母相依为命,生活艰辛。其二胞兄金玉(1922—1971年),父亲去世后半嗣于三班奎斗的德化知名人士、陶瓷工艺研究家、中学美术教师徐其中,故又曾名徐璧光。因其养父培养,1944年前后曾肄业于省立德化师范简易本科。未几返回后所成家,业瓷一生。 青年经历仁达小时就读于后所村学与育英小学,小学未读完即辍学从瓷。15岁到胞长兄经营的新广源瓷厂学手拉制坯,师从族亲、工艺名师傅李文突。后来又向长兄学配方、加工瓷泥及装窑烧成等。1949年成家后,于后所窑场自营裕源瓷厂,生产日用瓷。 解放后1954年后所组织集光农业初级合作社,瓷业户亦入社组成瓷业组,归农业社领导管理,统一核算,李仁达任瓷业组组氏。1956年后所窑场瓷业户组成隆泰瓷业合作社,直属县手工业联合社领导,仁达被推选为瓷业社理事会主任。1958年秋人民公社化后,隆泰瓷业社归属浔中人民公社,于i960年代初改称浔中公社瓷厂,仁达任厂长。1966年,浔中公社瓷厂撤后所窑场迁址扩建于城后东埔山,仁达任技术副厂长。 在移址迁建过程中,李仁达与连继志(格头人)、单克抄(高阳人)、曾银焕(浔中人)、李勇泉(英山人)等人,在公社社长苏文顿直接指挥下,带领基建民工,于荒凉的东埔山“安营扎寨”,披荆斩棘,向国家贷款6000元资金,发动群众献工献料,因陋就简,拓建瓷窑工棚,依靠传统工艺,迅速投入生产。他们坚持艰苦创业,边基建边生产。起初相当一段时间,其办公室墙壁系用废匣钵垒成。就在这简陋的“指挥所”里,他们运转自如,及时有力地指挥一切,不折不扣地办好每一件大事要事。 该厂迁建东埔山后,全国“文化大革命”运动如火似荼,各地生产建设遭破坏,不少工厂因之停产倒闭,而浔中公社瓷厂依靠其集体领导,一切整然有序,且如滚雪球般规模一再扩大,技术设备不断增添提高,生产日益发展,产量产值、出口创汇年年上升。至1980年代初,职工由原数l0人发展至300多人,拥有4万多平方米厂区、l万多平方米建筑面积,有龙窑、阶级窑、燃煤隧道窑,成为全县仅次于德化第一、第二两大国营瓷厂的第三大陶瓷生产厂家。其间虽系出自多方客观因素,而李仁达的工作无疑是不可否认的重要因素之一。 产品介绍仁达瓷工出身,熟谙技术工艺。一生业瓷40载,担任集体瓷厂领导30年,一贯亲手抓技术抓生产。他重视技术,尊重人才,重视瓷工智慧。如在浔中公社瓷厂期间,日常总是深入生产车间了解情况与问题,深入产品开发试制室与老工艺师许光月、技术人员苏奎尧、陈枫兴、郭诚卿、郭剖生等人探讨技艺,亲手参与新产品开发创作设计试制。凡开发重要产品,常公开发动瓷工人人动脑筋出谋献策,大家提出设计方案交由技术股筛选鉴定修正确认,每能收到良好效果。又先后聘请雕塑师许兴泰及许兴泽、许兴林等瓷塑艺人来厂指导瓷塑工艺,培训瓷塑技术人员,开发工艺瓷生产,使该厂由原单纯生产壶类、杯类、盘类及碗匙碟等日用瓷逐步转向兼产各式花瓶、花插、香炉与各款姿式观音、弥勒、牛童、龙等瓷塑工艺品。产品门类由后所窑场隆泰瓷业社时100余种增加至数百种,扩大市场销售面,走出国门,远销日本、东南亚、欧洲等地,由内向型逐步转为外向型生产企业。 个人性格仁达秉性敦朴热诚,勤谨踏实,与人为善,廉洁自持,人际关系融洽。他从亲手组织农村瓷业组起,先后负责和参与领导经营社队集体陶瓷企业30年,呕心沥血,尽心尽责,兢兢业业,多次被评为县手工业联合社、公社先进工作者。1984年要求退休时,厂里一再挽留。但他坚决婉辞离去。退休后,厂里每月发给25元(后增至35元)生活补助金。1997年该厂以350万元卖给温克仁后,他一次性领到1400余元,作为对他默默为该厂奉献数十年的回报,他前瞻乐观,豁达开朗,笑对人生。其一生为集体,为大我,勤勤恳恳,无私创业,两袖清风,默默奉献的精神留给人们深刻的印象。 五代十国时期闽国将领李仁达(?-947年),光州人,五代十国时期闽国将领,曾割据福州地区。 背叛王氏李仁达在闽国担任元从指挥使十五年,却没有得到升迁,至闽主王曦时,叛奔建州投靠王延政,王延政任为大将。王曦被部将朱文进,连重遇所弑后,李仁达又叛奔福州,向朱氏陈取建州之策。朱文进厌恶其为人反复,把他送往福清黜居。不久两人又被林仁翰所杀,林仁翰想迎立富沙王王延政,闽天德三年(945年),王延政派其子王继昌到福州镇守。李仁达因曾背叛王延政,担心王会报复,又见南唐已经攻击王延政,于是对黄仁讽等说:"今唐兵乘胜,建州孤危。富沙王不能保建州,安能保福州!昔王潮兄弟,光州布衣耳,取福建如反掌。况吾辈乘此机会,自图富贵,何患不如彼乎!" 联合陈继珣,黄仁讽等人谋杀王继昌,夺取福州政权。 仁达欲自立,又恐众心不服,于是拥立雪峰寺僧人卓俨明为帝。李仁达自任为六军诸卫事。 延政闻福州发生兵变,将黄仁讽一家灭族,命统军使张汉真领水军五千,会同漳、泉兵讨伐卓俨明,李仁达。 后来李仁达知悉陈继珣,黄仁讽有异心,把他们诛杀,因此兵权尽归仁达。 背叛南唐李仁达不久杀卓俨明和俨明之父,自称为威武留后。李仁达和南唐通好,南唐封仁达为威武军节度使,同平章事,赐名为李弘义,李仁达又派使者向后晋进贡。 当南唐攻灭王延政后,召仁达入朝,仁达不从,南唐出兵讨伐,仁达于是和南唐决裂,向后晋称臣,自称威武留后,权知闽国事,更名李弘达;又向吴越称臣,请求吴越援助,再改名为李达,和吴越援军一起抵抗南唐的进攻。 争战泉州后晋开运三年(946年),泉州刺史王继勋致书给李仁达,希望修好,李仁达以泉州曾隶属威武军,怒其抗礼。四月,派遣弟李弘通领兵万人伐之。被留从效击败。 周旋吴越李仁达其后以弟李弘通为知福州留后,亲自到钱塘(杭州)晋见吴越王钱弘倧,弘倧赐封李达为兼侍中,赐名李孺赟。不过李仁达深感恐惧,以金笋二十株及杂宝赂内牙统军使胡进思,求归福州。进思向弘倧为李仁达请求,弘倧从之,李仁达得以返回福州. 李仁达回到福州后,与吴越戍将鲍修让不和,计划袭杀鲍修让,再以福州投降南唐。被鲍修让发觉,引兵进攻李之府第,杀死李仁达,并夷其族。鲍修让将李仁达首级送至钱塘,吴越王弘倧以丞相吴程知为威武节度使。 |
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