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词条 《食货》
释义

§ 简介

《食货》第一卷第1期

《食货》是发表研究中国社会经济史文章的半月刊。由陶希圣(时任北京大学教授)主编。1934年12月 1日创刊﹐上海新生命书局出版发行。自第一卷一期起(每半年十二期为一卷)至第六卷一期止﹐共出版六十一期。1937年7月1日第六卷一期出版后﹐即停刊。后在台湾复刊﹐改为月刊。

§ 刊物宗旨

《食货》

《食货》在中国社会史论战及中国社会性质问题论战的背景下问世。陶希圣声称该刊的宗旨是﹕集合正在研究中国经济﹑社会史尤其是正在搜集这种史料的人﹐把他们的心得﹑见解﹑方法﹐以及随手所得的问题﹑材料披露出来。陶希圣提倡读书﹐提倡一点一滴地搜集史料﹐强调理论和方法非先取得充分的史料﹐不能证实﹐不能精致﹐甚至不能产生。《食货》的出版﹐引起学术界各方面的重视﹐对当时及以后中国经济﹑社会史的研究具有一定影响。

§ 创办背景

1934年12月1日,经顾颉刚提议,在陶希圣的努力下,以北京大学法学院的名义创办的《食货》半月刊由上海新生命书局发行。刊物原名《史心》,后受正史中“食货志”的启发,取名《食货》。于是,一个“中国社会史专攻”的,并在1949年之前被史学界誉为“是一个最著名的社会经济史杂志”的学术期刊,便在近现代史学史上诞生了。

§ 创办人

陶希圣(1899-1988),原名汇曾,希圣乃其别号。湖北黄冈人,现代史中有名的政学双栖的风云人物。[1]《食货》

陶希圣另一项要被人记住的工作,就是他创办了《食货》杂志。在《食货》之前,北京社会调查所创办了《中国社会经济史集刊》,后来长期由陶孟和与梁方仲打理,在学界颇有一些影响。可是它半年才出一期,无法满足众多学者的要求。所以陶希圣决定自己办刊。1934年11月14日,陶希圣在《北平晨报社会研究周刊》发布《食货半月刊宣言》,阐述《食货》半月刊发刊缘起、旨趣与办法:“这个半月刊的意思,在集合正在研究中国经济社会史料的人,把他们的心得、见解、方法,以及随手所得的问题、材料,披露出来。大家可以相互的指点,切实讨论,并且进一步可以分工进行。这个半月刊的意思只是这样,并不像过去所谓的中国社会史论战那样的激昂,那样的趋时。”

是年的12月1日,《食货》半月刊正式发行。

陶希圣后来说,“我主编《食货》半月刊,要把这个研究,从政争扭转到史学”。另外,也是给他和他的学生的研究成果,寻找一个表达的空间。他自己每个月要给《食货》补贴100块钱,《食货》也从没有真正意义上的盈利。

《食货》的内容是极有特色的。陶希圣首先想到的是编辑当时所有中国经济社会史论文的索引,为学者提供深入研究的基础平台。他在“编辑的话”里说,《食货》要尽力沟通研究中国经济社会史的人们的消息。所以不遗余力地介绍年轻学者们的工作单位、研究兴趣和研究方法等,免得人们闭门造车。而且,他还想组织成立“食货学会”,确定会籍、征收会费、召开会员大会等等。他说,“倘使大的学会的发起,能成事实,那便有划时代的成效了”。但是,因后来抗战爆发而未能如愿。

其次,陶希圣提出了“搜读地方志”的倡议。陶希圣在《食货》第1卷第2期里就说,希望大家先读有大都会的地方的县志,再以分工的方法,本省人读本省的县志。逐渐积累材料。 [2]

§ 意义

《食货》的创办,是陶希圣对中国社会史论战作学术反思以及在政治失意后转向教学之境遇的一个结果。《食货》创办的史学意义,在于其明确打出“社会史专攻”旗帜,对于中国社会经济史研究的开展,起到了拓荒与奠基的作用,在使中国史学融入世界史学新潮的历程中,起到了推进的作用。《食货》的成功,得益于陶希圣在会通史料与理论之研究路上的探索。[1]

§ 影响

《食货》

1971年的时候,陶希圣曾与他的四子陶晋生院士在台北复刊《食货》,改为月刊,重新竖起“食货”的大旗。可惜他早年精心培养的学生多半在四五十年代凋零,只有少数在外求学的学生如全汉升、何兹全等有机会做出一些成绩,延续了他的经济社会史的传统。

有更多年轻人其实并不认识陶希圣,只是读了《食货》杂志以后深受影响,从而走上学术道路。其中就有唐德刚。他把陶希圣称为“未见面的老师”,称自己年轻时第一篇《中国郡县起源考》即是受《食货》影响而写。《食货》半月刊只存在了两年半,但它的影响仍在持续。 [2]

§ 评析

《食货》半月刊是食货学派的基地,因而,研究《食货》是认识“食货学派”的根本立足点。《食货》是20世纪30年代的“中国社会经济史专攻刊物”。由于其主编人陶希圣在历史舞台上所扮演的特殊政治角色,学术界对其学术倾向的判断存在很大差异,其学术价值一直为政治的强光所遮蔽。一种具有代表性的意见认为,《食货》的创办意图是与马克思主义史学相对抗,对马克思主义进行反革命围剿。陶希圣等人即使以唯物史观派学人自命,也只是挂着唯物史观的幌子而已。(注:参见刘茂林:《〈食货〉之今昔》,《中国史研究动态》1980年第4期。)这种观点带有浓重的意识形态色彩,是政治立场直接决定学术立场这一有害假设的产物。而今天,维护学术独立的意识日渐觉醒,学术是政治的附庸的思维正在被超越,因而以学术的眼光重新打量《食货》,对其学术内涵加以深究,正确评估它在开辟新的研究路向,确立新的史学范型上的贡献,也就提上了日程。

《食货》及“食货学派”在20世纪中国史学史上是一道绚丽的风景线。高耘晖在《分工研究的方法》(第2卷第2期)中说道:“我以为现在国内对于中国社会史从事研究的人,虽然不少,可是真正有具体组织的,还只是食货学会。事实上,食货学会现在或不久的将来一定会成为中国社会史研究的一个重心。”齐思和也给予了充分肯定。他说:“他(指陶希圣——作者注)所主编的《食货半月刊》更是一个最著名的社会经济史杂志。”(注:齐思和:《近百年来中国史学的发展》,《燕京社会科学》1949年第10期。)这是时人的评价。

社会史研究在当代史坛蓬勃开展、方兴未艾,这与《食货》及“食货学派”有着难以割舍的渊源关系。[3]

§ 创刊号资料

书籍作者:陶希圣 主编

图书出版社:上海新生命书局

图书品相:8成品相

库 存 量:1 本

图书售价:500.00元

图书类别:民国旧书

图书标签:中国 上海 社会史 创刊号 陶希圣

上书时间:2009-11-11

出版时间:1934-12 印刷时间:1934-12-12

开本:16开 页数:30页

装订:平装 [4]

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更新时间:2025/3/8 3:28:40