| 词条 | 《纳书楹曲谱》 |
| 释义 | § 简介 《纳书楹曲谱》由清代的叶堂编订。全书共分正集4卷、续集4卷、外集2卷、补遗集4卷；《西厢记》全谱2卷;临川《四梦》8卷;共24卷。除《西厢记》、《四梦》10卷专集之外，《纳书楹曲谱》共收元明以来流传之曲 353套。其中元杂剧36折，南戏68出，明清传奇 114出，时剧（当时流行于舞台的“弋阳腔”、“吹腔”等民间戏曲）23出，散曲10套，词曲一套，诸宫调一套。其材料之丰富，在当时是罕见的，也是我国民间刻印的第一部曲谱。 《纳书楹曲谱》实际上是两个组成部分，一部分是《牡丹亭》《长生殿》诸剧的将近百个单出；另一部分是《临川四梦》这四部传奇的全本。 § 书籍影响 《纳书楹曲谱》的编订，使昆曲的演唱有了初步的规范，从而促使了昆曲的提高与更广泛的流传。《纳书楹曲谱》是远不同于简谱和五线谱的工尺谱。说起工尺谱，就要牵扯到中国戏曲曲谱的演变了。明初朱权的《太和正音谱》，收了马致远《岳阳楼》、白朴《梧桐雨》的一些唱段，每个字只注上、平、仄声。到了明代万历年间，沈璟所编《南九宫十三调曲谱》比《太和正音谱》略有进步，分别注出了正字衬字，还有板眼。但是，要作为演唱的依据，仍有困难。这种曲谱仍旧无法表示节奏与旋律，只是十分朦胧的近似值而已。叶堂用工尺谱，比较接近后来的简谱形式了，但是缺少简谱的精确度，缺少许多符号，留下了许多欠缺。可是在当时，叶堂的《纳书楹曲谱》的问世已经是昆曲演出艺术的一个飞跃。所以李斗《扬州画舫录》、龚自珍的《定盦续集》都对叶堂作出了极高的评价。《大百科全书·戏曲卷》和《苏州戏曲志》都转引了李斗、龚自珍的原话，而我却更重视近代曲学大师、《南北词简谱》作者吴梅的看法。 § 作者介绍 叶堂虽然远祖自安徽迁来，他本人却是在吴语伲侬、昆曲最流行的苏州生活、成长的。叶堂的音韵学修养自有渊源，他师承吴江徐大椿，得其真传。徐大椿号灵胎，乃当时负有盛誉的名医，此人对昆曲的研究，从运气、发音等等各方面作了深入的探索，这是任何昆曲的研究者、演唱家所没有做过的工作，所以有独到的心得。袁枚也称他“通晓音律”。叶堂得到名师传授，又与当时文坛的王文治等诸家交游，提高了文学艺术修养。因此，他编订的《纳书楹曲谱》不胫而走，成了演唱者、欣赏者的必备之书。 § 名家点评 吴梅在《庄亲王总纂<九宫大成南北词谱>叙》中说：“往昔吾乡叶怀庭先生作《纳书楹曲谱》，四声清浊之异宜，分析至当。识者谓宋以后一人，实皆依据此书也。今谱中一词辄列五六体，阴阳刚柔之理，一一可辨，引而申之，触类而通之，则作词制谱之方于是乎咸在，以之度声，易若反掌，而梁、魏遗传，或赖以不坠乎？余少喜读曲，深以未见此书为恨，及客海上，始自柳君蓉村处得之。忽忽已十年矣。”[1] |
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