词条 | 《物性论》 |
释义 | § 名书简介 作者:(古罗马)卢克莱修(公元前99-公元前55年) 类型: 诗歌 成书时间: 公元前1世纪上半叶 § 背景搜索 《物性论》古罗马诗人、哲学家、思想家,以德谟克利特为代表的原子唯物论的完成者。他生于罗马共和国末年,与恺撒是同时代人。历史上没有留下关于他生平的详细记载。据公元4世纪的基督教作家圣·杰洛姆引证古代传记资料,说他因间隔发作的精神病而服毒自杀。《物性论》是他的代表作品,在他死后发表。 推荐阅读版本:方书春译,商务印书馆出版。 § 内容精要 古罗马阿波罗雕塑全书是长达7000多行的诗歌,在长诗中,卢克莱修对古希腊的原子论学说做了最完整、最系统的叙述。全书分为六卷,分别论述了物体和虚空,自然及其规律,灵魂、感觉和情欲,天体的生灭和人类的起源以及其他一些异常现象的由来。 卢克莱修首先从“无不能变有,有也不能变无”的命题出发,论述了物质的永恒性和无限性。他说,如果从无中能够生出物来,那么任何东西的产生都可以不要种子,任何东西就可以从任何东西产生。“人能从大海升起,鱼类从陆地出来,羽毛丰满的鸟类从天空中骤然爆出,牛羊牲畜,就会满山遍野到处都是;同样的果子也不会老守住它的老树,而是那一种果子能从任何枝干随便地换来换去长出来。”另一方面,也没有任何东西会变成无。如果物能够变成无,那么一切东西都会立刻被毁灭,世界也不会再被充满。事实上一个事物的损失等于另一个或另一些事物的增加,它不是变成无,而是变成了另一种形态、另一种事物。自然本身是没有产生,也没有消灭的,因而是永恒存在的,有着自身的规律。 正因为如此,人们才能春种秋收,种瓜得瓜,种豆得豆。初生的婴儿不会和大人一样行走,土地上不会一下子大树成荫。卢克莱修对自然规律的描述朴素而诗意,清楚地表达了自然规律是不以人的意志为转移的真理。 古罗马的女人雕像由此,他进一步阐发了原子唯物论。卢克莱修认为,一切物质都由微粒组成,这种微粒被称为“原子”,“原子”这个词本身就是不可再分割的意思。无数的原子在无限的空间或称之为“虚空”中运行,世界上只存在原子和虚空,它们都是看不见的。原子无限小,世上没有比它再小的东西。原子一直存在于宇宙之中,它们不能被从无中创生,也不能被消灭,任何变化都是它们引起的结合和分离,相互间只有形状、排列、位置和大小之区别。即便原子的微粒是人无法看见的,人类还是能证明原子和虚空的存在。比如说人们看不见风,但是从狂风的巨大威力可以知道它的存在。又如衣服挂在海边就会慢慢变湿,被太阳一晒,又会慢慢变干,人们没有看见湿气如何进入衣服又如何出来,但是这个过程确实发生了。 原子具有一定的形状、重量,永远处于运动之中。一切原子从根本上说是相同的,原子结合的多样性构成物质的多样性,例如水的原子是圆而光滑的,它们相互间不能“勾住”,因而就像小球那样相互滚来滚去,而铁的原子则粗糙不平,因而互相粘附在一起成为“固体”。由于原子是永恒的,因此从这意义上来说,没有任何事物产生和消灭。物质的消失不是物质的消灭,而只是构成物质的原子的分离。由原子构成的化合物却易于增加和减少,从而可以解释一件事物的出现与消失或“生”与“死”。从这个意义上来说,宇宙是无限的,是变化和发展着的。人的灵魂是物质的,由原子组成,随着人体的死亡而死亡,不必对死后的生活怀有恐惧。 虚空是一种其中无物而且不可触的空间,也是真的存在的,它是原子运动的场所,物体就是由原子和虚空组成的。原子在虚空中的运动,就像太阳的光线斜穿过屋内黑暗的厅堂,人们可以看到许许多多的微粒在阳光所照亮的空间里,不停地互相撞击,一团团地融合,永无休止。就像山坡上的绵羊,低头吃草,缓缓地移向那缀满新鲜露珠的大片草地。 他在诗中努力用原子论和其他物理知识来解释自然现象,对问题的解释比较深刻,有些理解到现在仍然使人感到惊叹。 § 专家点评 古罗马的赛维鲁凯旋门《物性论》是一部以拉丁文写成的诗歌,融哲学、科学、诗歌于一体,也是古希腊罗马流传至今的惟一完整而系统的哲学长诗,主要阐述古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁的原子论和无神论,另外涉及认识论和伦理学。诗歌在描写公元前430年雅典大瘟疫时中断。卢克莱修临死还来不及对全书润色加工,死后由西塞罗整理定稿。然而这本书在古代和中世纪一直受到蒙昧主义的长期压迫,直到1473年才被意大利人文主义者波吉奥从故纸堆中发掘出来。 《物性论》针对当时罗马社会政局动荡、风气奢靡、迷信盛行、精神颓废的现象,以及哲学上的宿命论和怀疑主义盛行的情况,以科学的态度和形象化的语言,谴责战争,抨击宗教,试图揭示自然、社会以及人类灵魂的本性和规律,从而推进和发展了古代原子唯物论哲学。对近代唯物主义思想和自然科学的发展起到了重要的作用。 《物性论》也是一部极其出色的文学作品,卢克莱修的语言非常生动优美,全诗规模宏大,风格崇高,不少比喻形象生动,使抽象的哲学概念变得浅显易懂,富有说服力。 按照维克多·雨果的说法:“卢克莱修背向人类,转而凝视自然。”马克思则称赞卢克莱修是“朝气蓬勃、叱咤风云的大胆诗人”,“真正的罗马史诗人”。 § 相关词条 卢克莱修;诗歌;文学;艺术 § 相关资料 《卢克莱修评传》;《哲学发展史》;《原子唯物论发展史》 § 词条分类 卢克莱修;诗歌;哲学;文学;艺术 § 相关链接 http://hi.baidu.com/%BF%CB%C0%CD%B5%D2%D1%C7/blog/item/a4f15c24c5d6b430c89559d3.html http://baike.baidu.com/view/162177.htm http://www.ke-pu.cn/kepu/RW/200701/106624_2.html |
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