| 词条 | 《撒玛利亚城的女孩》 |
| 释义 | § 剧情简介 十多岁的少女Yeo-jin跟任职侦探的爸爸Young-gi快乐地生活，但她的好友Jae-young却不断地当妓女。Yeo-jin替Jae-young处理客人，并且为Jae-young储钱，以借她到欧洲之用。可是，Jae-young最终发现自己已锺情于自己的一名客人，不能自拔，并且遭到Yeo-jin的指责。Jae-young为顾友情，唯有离开自己喜欢的男人。 一天，警方在旅馆搜查卖淫少女，Jae-young因从窗口跳出旅馆而受伤，并要求Yeo-jin带自己喜欢的男友到自己身边。Yeo-jin找到了他，但他却要求Yeo-jin跟他性交才答应…… § 幕后花絮 女主角郭智敏影片讲述了一个进行援助交际的高中少女的故事，女主角的扮演者郭智敏本身就是女子高中三年级的学生。郭智敏从幼儿园开始就梦想成为一名优秀演员站到国际舞台上，郭智敏心目中的偶像是妮可·基德曼，在高中期间多次参加了MBC系列短剧《我人生的豆荚》等几部电视连续剧的拍摄，但是饰演影片女主人公尚属首次。 这是韩国导演金基德继《漂流浴室》（Isle, The）和《坏痞子》（Bad Guy）后又一部情色题材的影片，《撒玛利亚城的女孩》再次将唯美的镜头瞄准虐恋的男女，与《漂流浴室》不同的是，本片的故事发生在都市，许多室内情爱画面非常迷人。 今年仅44岁的金基德是韩国最为活跃的导演，他既能执导为电影节所钟爱的情爱艺术片，亦是把商业电影的好手，《海岸线》（Coast Guard, The）便是这方面的代表作。去年他推出了自己的新片《冬去春又来》（Spring Summer Fall Winter... and Spring），以和尚生活为题材，加以和尚与妙女在船上做爱等镜头，一时震惊韩国电影圈。[1] § 所获奖项 本片荣获第54届柏林电影节最佳导演银熊奖。 [1] § 相关评论 这是一部残酷的电影，透射其间的，是一种手足无措的绝望，一如金基德以往的作品，在极端与荒诞之下，缠绵着浅浅的忧伤，道德、伦理、情感在这里变得脆弱无力，面对现实，每个人心里都无比迷茫，罪孽深重的世界里，殷红的落叶、满池的新绿，在灿烂的阳光之下，抒写着无法言语的凄然。 无知的背叛 撒玛利亚女孩两个花季少女出现了，她们有着共同的梦想——前去巴黎。可是她们没有钱，为了实现梦想，她们做起了皮肉生意，通过网络物色好色之徒，由洁蓉出卖身体，倚隽负责联系生意、望风放哨以及打理钱财。 影片一开始便是一个平衡饱满的构图，两台并排的电脑，一边是忙于聊天拉客的洁蓉，一边是留连于巴黎胜景的倚隽，忧伤的音乐奏起，柔和的钢琴、凄美的笛音以及细细的女生吟唱，如同一曲罪孽的哀叹，为这两个花季少女的堕落而悲伤，这一曲在婆须蜜多这一部分里不断重复，只是逐渐变得尖锐起来，直到洁蓉死去，这一曲也完全变得刺耳沉痛起来。 这一曲音乐，无疑是影片中最迷人的一段，其曼妙如同《两生花》中普瑞斯纳的音乐，一种让人产生死亡幻觉的优美。这是为洁蓉而奏的乐曲，是为残酷青春所犯下无可救药的背叛而慨叹。在基督的世界里，偏偏洁蓉自比印度性神婆须蜜多，这里影射着《圣经》里的一个典故，撒玛利亚人背叛基督，转而信奉外邦偶像，自此撒玛利亚人为正统犹太人所鄙弃。因此不管洁蓉的理由如何冠冕堂皇（声称要如婆须蜜多让每个和她做爱的男子成为虔诚的佛教徒一样，让每个男人发现自己的良知），也摆脱不去背叛的宿命，何况她们的目的并非如此单纯，说到底无非是为了圆前去巴黎的梦想。 影片中的洁蓉自始至终的笑容值得让人注意，她的笑容永远灿烂得让人心碎，天真美丽、单纯无知，却种下无法弥补的恶果，在金基德的眼里，这个社会如此罪恶，而罪恶的源头，竟是这个天真纯美的少女，不管人们承不承认，洁蓉都是始作俑者，嫖客们心中的恶魔，正是由她勾起。不但没有让她们良心发现，更让他们背弃了原来的伦理道德，这一点在影片第二部分得到印证，当其中一个嫖客说，“你让我很快乐，还管它什么伦理道德”之时，不得不为洁蓉这个年轻无知的生命发出感叹，单纯的梦想，只能一次次遭到无情的轮奸。 最典型的一幕，莫过于片中洁蓉与音乐家的一段孽缘，一如金基德其他影片，这是一段畸形的情缘，其可悲可怕，与《漂流欲室》中为了挽留住男人，不惜往自己身体里塞入鱼钩的哑女，《坏小子》中为了让地位平等，不惜把心慕已久的女大学生变成妓女一般残酷。俗话说，戏子无义，婊子无情。金基德却唱了反调，让洁蓉爱上了这个优雅的音乐家，两人相处不到一个钟头，洁蓉便已如痴如醉，她对满脸不屑的倚隽说：“他（音乐家）为了放好听的音乐，我们之间不仅仅是性。”结束之后，面对愤恨的倚隽，音乐家的自尊让他一次次地则问倚隽：“你觉得我肮脏？”这里让人几欲怀疑此人果真是正人君子，然而很快就证明这家伙也是人面兽心。当洁蓉奄奄一息，要求见音乐家一面时，他百般推搪，最后竟强奸了前来送信的倚隽，勉强答应前去医院看洁蓉，仍旧拖拖拉拉，最终洁蓉等不到音乐家到来的那一刻，已早早的变成一具冰凉的尸体。 洁蓉死后的笑容，便成了对这个世界永远凝固的嘲讽。婆须蜜多，只不过是一个如《罗生门》中大家为了维护自己利益和地位所编织出来的谎言，美妙的贞洁，竟如落红般脆弱无力。这是一个如《大象》般残酷的青春故事，其悲苦更是血泪斑斑，金基德用曼妙的音乐，如画的镜头，把一切反衬得让人惨不忍睹，无论是谁，看该片都如坐针毡。 无力的救赎 洁蓉的死，让倚隽陷入深深的不安与自责当中，与其说是洁蓉离开，不如说是倚隽丧失了自己另外一部分，镜子内外，忽而怅然若失，不管梦想也好，愿望也罢，残酷青春，已造成无法挽回的罪孽，自诩婆须蜜多的洁蓉，更多的勾起了男人的欲望与淫念，这一点已经在前一部分音乐家身上得到印证。因此倚隽开始了荒诞的救赎行动，她找到洁蓉笔记本上的一个个男人，与他们发生关系，然后把钱还给他们。对倚隽而言，这是用她的身体，在洗去被男人玷污的洁蓉的肮脏，也在唤起那一群欲望男人的良知。 影片的音乐也开始转而变得似泉水淙淙，如清风拂面般涤荡心灵，然而最终证明这一切努力都归于徒劳，自卑者依旧自卑，冷漠者依旧冷漠，把钱送回去又能如何呢？倚隽的所作所为，无非是多了一个人的堕落。前一部分里与洁蓉发生关系的男人一个个露面了，金基德的镜头也开始由室外转入室内，也许涉及未成年少女援交这样敏感的话题，金导演比起以往的作品多了许多含蓄，一切点到为止，不过通过这些描写，仍能想像得出第一部分洁蓉与他们见面时的情形，也正如此，我更愿意把洁蓉和倚隽合二为一，因为这样的故事才显得完整圆滑。 这里面第一个与倚隽在旅馆中发生关系的男人无疑是值得注意的，当倚隽表示不仅不收他的钱，而且还要把以前洁蓉的钱交还给他时，他显得有些手足无措，而当倚隽含笑与之握手言别时，他甚至慌乱起来了，我毫不怀疑他彼时彼刻的真心诚意，这里面金基德用了一个耐人寻味的镜头结束：镜子当中，那男人开始打电话给自己的女儿，或者正是倚隽，让他此刻有了一点良心发现，而镜子无疑正是对他内心的窥视，但也证明这一切非真。可以想象，这个男人依旧必须把秘密深藏心底，我同时也很怀疑他的怜悯和爱心能持续多久，这一点如同第一部分的音乐家，他可以和在洁蓉发生关系时表现得风度翩翩、温情脉脉，也可以在此后变得冷酷罪恶。 相反，与倚隽发生关系的第三个男人便显得诚实许多，至少在倚隽面前，他道出了在继母面前所受的歧视和自卑。这正道出了这些中年男子对自我身份得不到确认的慌乱无助，很大程度上讲，他们对这些未成年少女感兴趣，正是出于一种在她们面前的强势，或许只有在她们面前，才能感受到自己存在的价值。这一点在前面第一个声称似乎年轻了10岁，第二个自称是与倚隽在约会的男生身上也可以得到确认。从这方面看来，这些人也是悲哀的，甚至是可怜的，洁蓉勾起了他们隐秘的欲望，过后却让他们不敢面对现实，当他们面对倚隽父亲的责问之时，每个人都显得惶恐不已。甚至还有一个当场跳楼而死，一个温馨的五口家庭，从此支离破碎。倚隽所谓的救赎，不仅毫无作用，也不能让一切重回过去，而是造成新的悲剧一个个发生，让剧情变得越来越迷离。 无奈的道德 金基德借用了一个宗教隐喻，却并未按《圣经》的故事表达意思，甚至有唱反调的意味，这是一个救赎的话题，但上帝却自始至终，没有出现，只留下一群迷茫的人，不管自救他救，看起来都是个毫无结果的死循环。 没有神的救赎，道德只能充当评判的最高标准，倚隽的父亲勇基，正是代表着传统道德对于两个女孩以及那些嫖客们的审判，令人惊讶的是，父亲的职业正是维护正义的警察，因此以他为代表的社会审判，无疑也就具备了更为广泛的代表性，他的无力和无奈，正影射着对于这个话题的难下定论。当然，大部分人对洁蓉和倚隽抱着同情之心，而对嫖客们的欲乱丑陋投去鄙夷的眼光，父亲正是以这种态度来处理这件事情，他不敢与倚隽开诚布公，因为无论如何倚隽的堕落他必须负起相当大的责任，养不教，父之过嘛，这也反映了倚隽这一代与传统道德的隔膜。 父亲迁怒于与女儿发生关系的嫖客们，他一个个阻止他们与倚隽发生关系，很多情况下，他都成功了，直至最后一个，父亲在路上因故延误了。金基德的用意很明显，每一次延误的后面，都必然是一个无法挽回的悲剧，正如前面倚隽因为与路人吵架，延误了为洁蓉望风，结果警察查房，洁蓉从楼上跳下，而后来洁蓉要求倚隽带音乐家前来见她最后一面，也因为音乐家的丧心病狂，借故强奸倚隽，洁蓉抱恨离去。这一次，倚隽终于无可避免的与洁蓉日记本中的最后一个男人发生关系，父亲暴怒了。在我看来，这不仅是因为嫖客与倚隽发生关系的缘故，也可以看成是传统道德对于嫖客们对自己毫无自责的愤怒，影片出现第二个头破血流的镜头，呼应着前面洁蓉从楼上跳下的场面，道德审判的结果，竟是双方同归覆灭。 无言的结局 影片并未结束，父亲的报复，又造成新的罪孽，同时倚隽的救赎结束了，父女之间终于无可避免的要做一个了断。父亲提议出游，并顺便前去为倚隽的母亲扫墓，一路无言。在母亲坟前，父亲死命的狠吞食物，无疑是在下定杀女儿的决心，然而他最终不忍，全部又吐了出来。这一部分极少言语，父女之间却在生存与死亡之间激烈的交锋，毫无来由的静默，让人心惊胆战，然而事情一直都没有发生。倚隽的懂事与孝顺，一直让父亲犹豫不决，当汽车被石头卡住时，她下车把石头一块块般走；在山间农户家中，她勤快地为父亲剥红薯吃；而夜里独自一人浅浅的抽泣，更让父亲犹豫怜爱不已。 不过一切都必须有所交待，事情总要有个解决。最终他们在山涧小溪停下了，导演为我们安排了两个截然不同的结局，一个是倚隽的梦，梦中倚隽被父亲掐死，并把她埋在土里，然后为她播放最喜爱的音乐。继而倚隽惊醒，却发现父亲正在为教她开车做准备，倚隽学会开车了，闻风而至的警察带走了父亲，留下陷入泥泞中的倚隽，一个俯拍的远景，无助的汽车，影片结束。 影片大部分场景都是手持拍摄的，镜头以特写和中景为主，很明显，这是一部描述心理斗争极为出色的影片，而优美的音乐，更时时反衬着现实的残酷，令人迷乱不已。总的来说，这是金基德最优秀娴熟的一部作品。 [2] § 相关新闻 2004年2月10日，韩国导演金基德与影片《撒玛利亚城的女孩》女主角郭智敏(Ji-Min Kwak)共同出现在柏林电影节上。这是金基德继继1999年《漂流欲室》和2002年的《坏男孩》之后，第三次入围柏林。[3] |
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