| 词条 | 《炼狱》 |
| 释义 | § 剧情简介 1995年格罗兹尼之战，激烈的巷战有如当年的斯大林格勒，俄车双方死伤惨重,就连美国军方也惊叹“打不起这样的城市战”。 炼狱 典型的低成本影片，这是俄罗斯人自己拍的关于第一次车臣战争的电影。讲述了俄军一座野战医院惨遭车臣恐怖分子袭击的故事。摄影师用写实手法，刻意拍摄了许多以往战争题材片所未描绘过的惨烈场景。车臣雇佣军把俄军士兵的头割下来，挂在火箭弹上射向对方；俄军坦克手奉命把战友们的遗体碾碎。这里没有《Black Howk Down》里“Leave no one behind”式的宣言，只有呛人的硝烟、无限的仇恨以及苦涩的胜利。老实说，如果本片有美国大片那样的资金撑腰，绝对可以成就一番票房，至少也决不会1997的片子至今也默默无闻。可现实就是现实，虽然是模糊的画面、单调的机位、幼稚的音效以及少得可怜的特技，但这些丝毫不能阻止本片向我们展现一场血淋淋、赤裸裸，充满死亡与歇斯底里的车臣战争。这里没有攻克冬宫一样豪迈的冲锋，却有坦克碾压着战友的尸体迂回前进；没有马恩列斯光辉思想的指导，却有两个专打男人下身的变态的匪帮女狙击手……本片颠覆了太多东西，又塑造了太多东西。[1] § 评论 车臣是当代伊斯兰宗教狂热者、理想主义者实践宗教乌托邦的试验场（除了车臣以外，还有塞尔维亚、伊拉克、阿富汗等），也是俄罗斯人捍卫民族尊严的最后底线，成为俄罗斯走向历史衰亡或复兴的象征。而车臣题材的文学作品、影视作品，是俄罗斯人对爱国主义或民族主义情感的集体体验的介质。电影《炼狱》（《Чистилище》）中，俄罗斯军队在车臣遭到伏击，伤亡惨重，表现了车臣战争（特别是在车臣战争初期）的残酷。按照导演亚历山大·涅夫佐罗夫的说法，是为了尽量真实地展现车臣战争的画面：“我没有人为的英雄，所有的名字都是真实的。我不能容许自己造假。我追求、并且创造了一个战争本身应有的世界”。类似影视剧的情节多半是：恐怖分子野蛮残忍，绑架人质，索取赎金，于是俄罗斯军队运用谋略，或动用勇敢无畏的特种部队，展开搜索和围剿，最终将恐怖分子消灭，表明俄罗斯反恐战士的英雄主义和无畏气概。这些作品对参加军队、参加战争（保卫国家）在价值上作出肯定。如《士兵叙事歌》（《Баллада о солдате》）中，生病的父亲对主人公（一位年轻的战士）说：参加过战争，这很好，它能够将一个小伙子变成一个真正的男子汉。从车臣前线归来，乃是一个人获得男子汉气概和成为非凡战士的骄人资历，正如美国电影中男主人公拥有在越南战场的经历一般。可以说，《男人的行当》（《Мужская работа》）、《特种部队》（《Спецназ》）、《祖国在等待》（《Родина ждет》）等影视剧是俄罗斯的《第一滴血》，其中，浓墨重彩刻画的主人公也是一个个俄罗斯的“兰博”们。 还有一些作品则是为了配合俄罗斯的反恐行动，具有政治宣传的功能，其情节多为：恐怖组织打算攻击俄罗斯的水库、大坝、核电站、核设施等（德米特里·切尔卡索夫的小说《科索沃原野》中，恐怖分子打算在圣彼得堡实施核爆炸）。 车臣分裂派得到外部支持的事实，已经得到披露。第二次车臣战争以来，许多通俗小说中刻画一些车臣分裂派的“帮凶”的形象：俄罗斯国内，是国家杜马的政客、记者、维权人士、叛卖的军官等；在国外，则是伊斯兰激进分子、格鲁吉亚人、西方情报部门的特工等。 任何冲突或危机并不总是坏事，社会冲突本身还有许多积极的功能，它可以使民众极大地团结起来，动员各种社会资源，实现民族认同、凝聚国民，等等。俄罗斯军队已经在车臣控制局面，大规模战斗已经从俄罗斯社会政治生活的主要画面隐退，渐去渐远，成为背景。这些以车臣战争为题材的影视作品所起到的作用，就是：消解1994年以来车臣战争中血与火的残酷真相，消弭因旷日持久的车臣战争而付出惨重的社会代价和人员伤亡的阴影（至今，车臣战争的另一种形式：周期性的、持久的恐怖袭击事件也仍旧没有彻底终结），安抚那些因战争而受难的心灵，鼓励士气，振作民族精神。这种记忆方式在很大程度上是为了忘却什么。俄罗斯军人在车臣战争中付出伤亡数万人的代价，蒙受了巨大的耻辱，受到反战团体的抨击和诋毁，社会形象消极恶劣，需要正名和重新审视。有关车臣战争的文学和影视作品的流传和繁荣，植根于俄罗斯社会的巨大需求，正面地宣扬了车臣战争中俄罗斯军人的形象。[2] |
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