| 词条 | 《美辨》 |
| 释义 | 自 序 § 简介 《美辨》－－客观论美学观的终结 《美辨》是周宗岱1984年定稿的一篇论文。 美学界争议百年的一个中心问题是：“什么是‘美’”，亦即美的本质是什么。 作者以明晰的概念，严谨的逻辑，明确而广泛的实际例证，驳斥了所谓“美学客观论”，指出，没有“不以人的意志为转移的客观存在的‘美’”。 美，是人们在审美活动中，主体对客体的形象的一种评价。美与丑同样是主体对客体的评价。即：引起主体喜爱的形象为“美”，引起主体厌恶的形象为丑。 因此，没有审美活动，就没有美丑，一定的主体和一定条件下的客体，都是缺一不可的。 没有人去接触过的存在物，谁知道是美是丑？因此，这客观之物“美或不美（丑）”就必然是人类（或个体或对群体）观察到它的形象后作出的评价。 “美，是一个形容词”，这是作者的石破天惊之语。所谓“美之謎”彻底解开。 此文写成二十年，始终无法发表。 附：《美辨》作者自序： 我是画画的。我爱读小说、读散文、读古典文学，爱种种艺术门类，就是不愿意啃理论。滑稽的是，我最先拿出来的东西，却偏偏是理论。 1957年后，我以获罪之身，打工糊口二十余年。没有别的能让我高兴的事，只有书画，既是消遣，也是精神支柱，还常常赖以为生。画画，当然想画好，限于身份，又不便寻师访友，只好去搜阅可能到手的有关书籍和画册，领悟其中的道理。这种追求，使我渐渐涉足于理论。 七十年代末，理论界空前活跃，各种各样的学说蜂起。有些说法，无法经受实践的检验，却仍在鼓吹。也是天性好辩吧，我忍不住拿出稿纸，据理以争。没想到，这样的东西，竞迅即在《上海文学》、《书法研究》等刊物上发表。我非常高兴，积在心里的话，能说给大家听听，这多好啊!我竟然不务本业，搞起理论来o 搞理论，不容易啊1我是外行，却也拥有外行特有的条件。在学者们埋头于书籍、文稿中时，我摆弄种种艺术，从书画篆刻、工艺美术到玩乐器、唱花鼓，无不躬行。写生时，我沉浸在自然中，努力将自然之美物化为艺术形象。这一些，学者们是无暇去做的。我是一个艺术实践者，实践第一!任何艺术理论，与人类的实践对不上号，我就不认账!且多年为“左”所苦，理论骨头缝里有“左”味，也使我患过敏症，通体不安。我这样的人搞理论怎么能不出格呢! 那时的美学热点——美的本质，也吸引了我。那么多学者振振有词地论述“美”是“客观存在的”、“不以人的意志为转移的”，却没有一个人能证实美是一种什么物质或其规律，存在于何处。“客观存在”的东西，都是可以证实的，大到银河系、外银河系，小到原子、中子、电子，科学家都已证实其存在，找出其规律，唯独时时在我们身边的“美”，却无法证实，这不是怪事吗? 我终于弄明白，对美的把握，普通人比那些美学家高明得多。人们从来就是将美作为一个形容词。当某一事物形象使自己爱看、爱听、使自己愉悦时，便说这事物“美”，反之，便是“丑”。有趣的是，即使是拼力坚持美为客观存在的理论家，在日常说话行文中，仍然不能不和大家一样，将美作形容词用，而不可能派作其他用场。美与丑、善与恶，都是认识过程中主体对客体的一种评价、判断，完全依存于主体。那些一心寻找“客观存在的”、“不以人的意志为转移”的“美”的学者们，是白费力了，其结果必然和在客观世界中找神、找鬼、找上帝一个样。哪有什么“美之谜”呢?那些美学家自己将自己弄迷糊了! 奇怪的是，这么一个对谁也不产生威胁的问题，却被弄得那么严重，以致好些美学家想也不敢朝别的方向想，有的则不敢直话直说，他们害怕自己犯唯心主义的错误。殊不知把主观意识的东西说成客观存在，正好就是客观唯心主义。正如坚持神、鬼、狐狸精乃至上帝、理念之类为“客观存在”一个样，不是客观唯心主义又是什么呢? 我惊讶于有的美学家并不想弄清事实，而一力维护自己的观点。在一次美学会上，一位有地位的美学家断然宣称：“癞蛤蟆不美，这当然是客观存在的嘛!”会后，我请教于他：“说癞蛤蟆不美，是谁的判定呢?”他足足愣了三四分钟，然后气忿地说：“不美就是不美嘛!”我心里笑了。须知这么个小问题，可不好回答!说是癞蛤蟆自己判定的吗?它的配偶还认为它长得蛮不错呢!说是“我”或者“大家”判定的吗?那更不行，因为那又刚好成为人的主体判断。 美的本质的辨析，花了我三年时间，还为此反复细读唯物辩证法。最后，我不再犹疑，写成了《美辨》一文。 这段时候，我好热忱!每当一个问题引起我的兴趣时，我总是搜阅这方面的著述，动用大量实践经验去印证，辨析其属性与关系。我常常用这一行的目光去看那一行，站在庐山之外，窥视庐山的真面目。我写的好些论文都是这样。几年前，又应金开诚、王岳川先生之约，为《中国书法文化大 观》撰写了篆刻美学十题。 时过境迁，我的热忱渐渐消褪。爱玄理推求的人有几?书画界更是专注实践。我不是吃理论饭的，本是为自己弄清问题而涉足理论。且这些年来，我由此而读了些书，想通了些事，摆弄起书画来，心里不再茫然，受益已经很大。我撂下沉重的理论，重操毛笔，在宣纸上自由自在地挥洒起来，多么愉快啊! § 结束语 这些文章谈不上高深，然而是认真的，或有人所未见之处。承湖南美术出版社的大力支持，得以结集出版，公诸同道。一管之窥，能引起同道些须兴趣，于愿足矣! 周宗岱谨白。 1997年初夏 |
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