| 词条 | 长辛店 |
| 释义 | § 简介 长辛店地理位置 古镇长辛店位于北京市丰台区永定河西岸，卢沟桥畔，距天安门仅19公里，是西南距京城最近的乡镇，也是西南进京的必经要道。 这是一条具有近千年历史的老街。追溯它成街的历史，恐怕比近在咫尺的卢沟桥建立的时间还要长。明清时期，这里曾是距离北京城最近的古驿站，也是进出北京西大道的门户，俗称九省御路。那时，街上商贾旅客云集，店铺酒肆林立，无论打店歇脚的商客，还是进京赶考的儒生，或是穷困潦倒的乞丐，三教九流，五行八作，混杂其间，人来人往，车马声啸，热闹非凡。近代，这里发生过二七大罢工，先烈的鲜血曾经染红过这条老街，给这条古老的街道增添了更加迷人的色彩。 如今，喧嚣一天的五里古街入夜后静谧的像一条睡龙，盘身抿须而卧。街道两旁的百年古槐在街灯的映照下，在地上留下斑驳陆离的光影。 § 现状 长辛店的现状 长辛店位于北京市丰台区西南部，辖区面积58平方公里，下设23个社区居委会，居民7.9万人，属城乡结合部。辖区南北长、东西窄，地势东低西高。东临永定河、哑吧河、小清河、大宁水库，西靠南北走向的两道丘陵。九子河由留霞峪经长辛店，蟒牛河由太子峪经二老庄、朱家坟，两条河均向东南流入房山区界。 辖区中部南北穿行，有京石高速公路、周口店路、大灰厂路、张郭庄路、二七厂路、云岗路等8条街道，由东向西，呈辐射状分布。 辖区内有较完整的商业、服务业、文教、卫生等配套设施。共有中学7所、小学12所、医院4所、影剧院（俱乐部）4个。辖区内所驻单位有铁道部二七车辆厂、二七机车厂、中国北方车辆研究所、北京北方车辆制造厂、装甲兵工程学院、北方酿造七厂及长辛店火车站等近百家企事业单位。 § 历史 长辛店 长辛店比卢沟桥的历史还长些。相传宋代杨家将率大军向涿州进发，长辛店是必经之路，北京主要水系永定河也流经这里。明万历年间蒋一葵的《长安客话》中，对这条古道作了如下记叙：“中宫络绎驰丹毂，候伯新封就土疆，车马常百计，夫皂不可量，即索旗帜引，仍求鼓吹扬，武夫排道难，尘埃蔽穹苍……”《宛署杂记》和《帝京景物略》以及清代才子纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》中，也都提到过长辛店。 明清时期，沿卢沟桥桥东以南至长辛店以北，酒肆林立、车水马龙。《儿女英雄传》管这里叫“常新店”。这里是京城官府人士出京和外埠官吏进京歇脚之地。因为这块地界什么人都有，多大官都住过，所以店家几乎天天是井水泼街，人人自扫门前土，总给人一种新气象之感，称为“常新”。 小镇的地形地貌像一条小船，东西高峙，中间低洼，西山坡上有西峰寺，不过寺已荡然无存，只留下了名字。保留至今的一座建于金代的镇岗塔依然耸立。古塔周围汉白玉围栏浮雕上，刻有这座镇岗塔的记载。 相传云岗地区属龙脉所在，龙脊就在云岗制高点的土坡上。当初在此地建塔并不是因为龙的兴风作浪，而是唯恐龙脉塌陷或迁徙。有传说讲，自打镇岗塔建成后，这里风调雨顺，离它20多里的永定河历次水灾，从没有漫过长辛店。 § 古镇名称由来 古时，北京小平原与华北大平原之间水网密布，河泊众多，沼泽散布其间，纵横交错，因而造成人马劳苦，车履难行，交通十分困难，成为南北交通的严重障碍。从内蒙古高原和东北平原到达北京小平原，只有沿太行山东麓山间的台地北上，才能顺利到达。而进入北京小平原之前，必须经过永定河上的渡口(卢沟桥建立之前)这唯一的通路，别无他择。随着南北交流的日益频繁，古老的渡口，也就是后来的卢沟桥，成为南北交通的重要枢纽。而渡河的前一站就是长辛店。 《宛署杂记》记载:“县之西南，出彰义门……又一里曰卢沟桥，又四里曰新店村，又一里曰赵村……”。“新店”为古时称谓，现在偶尔还能从老年人口中听到。明《熹宗实录》记载:“天启元年(1621年)，御史李日宣议:于都门抵良乡界五十里，设长店、大井、柳巷(六里桥)等处。每五里设墩堡，宿兵十人，每有窃发协力救出”。上面所述的“长店”与“新店”就是现在的长辛店。在明代，长店与新店是两个相邻很近的村落，长店在南新店在北。随着南北交流日益扩大，使这两个村和村前街道空前繁荣起来。酒肆店铺摊棚林立，天长日久连成一片。而“长店”与“新店”的村名，被衍化为长辛店的街名保留到今天。 清雍正六年(1728年)，修广安门石道。用二丈巨石，从广安门一直铺到长辛店的南关外。长辛店大街原有南、北两个门楼，门楼内称大街，门楼外称关外。也就是说，这条路一直铺到五里古街的最南端。上世纪六十年代中期，我和哥哥在伯父与父亲的带领下，走在这条巨石铺就通往卢沟桥的路上，对巨石已被磨砺成坑洼沟坎路面的印象至今记忆犹新。路面巨大的条石，在岁月车轮的碾压下，泛着乌黑发亮的光彩。从那时留存的御制碑文记载中得知:“周道如抵，其直如矢，是以达天下。……天下十八省所以朝觐、谒选、计偕、工贾来者，莫不遵路于兹。”因此，长辛店自古就是商贾云集的官府驿站处，明清以来，更是官差、行商各色人等往来络绎不绝的通路。 § 文化景点 如果把小镇东西比成小船的船帮，一条五里的长街就是小镇的船底了。这条弓字形的街上至今保留有清真寺、天主教堂（现五金厂）、火神庙（现派出所）、老爷庙（现文化馆）等已经修缮的古迹。 清真寺 清真寺位于长辛店大街北端路东，坐东朝西，另有旁门开在北侧的大寺口胡同内。清真寺建于清代，光绪二十六年(1900年)重修。现存补拜堂三间和勾连搭带、重檐攒尖、周有回廊的六角班克亭一座。亭顶的第一层为大式硬山调大脊，黑筒瓦，大吻曲卷；第二层为卷棚顶，箍头脊。亭底部为须弥座，此亭是寺内颇有特色的建筑。南北配殿各三间，后配房三间，小式合瓦顶，前出廊。此寺是长辛店地区回教信徒礼拜活动的场所。目前，该寺已整修一新，重现昔日的风采。 老爷庙 老爷庙位于长辛店大街偏北路东，坐东朝西，正殿三间，南北配殿各三间，构成完整的三合院。正殿与殿后戏楼相连，戏楼呈方形，占正殿三分之二的宽度。戏楼雕梁画栋，气度不凡。老爷庙建于民国初年，亦叫“山西会馆”，是当地商号集资兴建、铺户集体活动的地方。民国以来至1949年以前，长辛店商会设于此处。如今长辛店社区服务中心在此办公。 火神庙 火神庙位于长辛店大街中间路东，坐东朝西，始建年代无考。山门是砖砌仿木结构拱券门三间，封护檐，歇山调大脊，筒瓦。门额刻有“敕建延祚善庆宫”石匾，雕二龙戏珠。天王殿三间，一斗两升带麻叶头斗拱，明间六攒，次间四攒，整座庙宇保存完整，建筑形式应属于明末清初的风格。 1949年以前，此庙香火盛极一时，尤其是腊月后农历一、四、七、九的集市，售鞭炮的商贩极多，人们到庙内烧香祈祷，希望火德真君保佑免遭火灾，一生平安，万事如意。各种民间团体的舞狮、高跷、杂技、跑旱船、抬花轿、太平鼓、抖空竹、少林会等表演，会把这几天的集市活动推向高潮。 二七大罢工时，这里是警察局驻地。当时任工人纠察队队长的葛树贵，领导罢工工人在这里与反动军警对峙。反动军警开枪，葛树贵头部中弹倒在工友杨松林的怀中，杨松林等人把葛树贵抬到刘铁铺时，葛树贵已壮烈牺牲。人民画报上世纪六十年代初曾载文，采访二七大罢工的亲历者杨松林老人，并请老人与孙子孙女在桃树下合影留念。火神庙是长辛店二七大罢工的纪念地之一。 娘娘宫 娘娘宫位于长辛店大街中部路西，坐西朝东。娘娘宫邻街曾有高大的门楼，门额上刻娘娘宫的石匾，里面是宽敞的大院。西面是高大宏伟的正殿，殿前设月台，南北各有配殿三间。早年由道士看管，每年农历四月初九至十一的庙会期间，香火极盛，人们进香求子，捐钱唱戏。1949年后，门楼和正殿因坍塌而拆除，1988年南配殿因损坏严重亦拆除，目前存有北配殿。 胡同 小镇以胡同出名，名字却不叫胡同，大都以“某某口”命名：大寺口、曹家口、留养局口、火神庙口等等，叫法不同却都是胡同。拿大寺口来说，一条胡同中，还分出了四条小胡同。这些胡同大大小小加在一起有六七十条，应称得上北京胡同最多、最集中的地方之一了。如果把小镇画成平面图，会看到整个小镇是由纵横交错的胡同相互勾连和串通起来的，每一条胡同都通向那条五里长街。 § 革命遗迹 长辛店历史遗址 祠堂口有1921年邓中夏在这里开办的工人讲习所遗址； 铁路桥北的长辛店公园内有刘少奇、邓中夏早年领导二七大罢工的纪念馆等 二七工人俱乐部 紧邻清真寺南边的长辛店大街174号，是京汉铁路长辛店工人俱乐部旧址。1922年4月9日，在这里召开了京汉铁路总工会第一次筹备会。俱乐部组织了工人纠察队、调查团、讲演团等组织，领导和指挥了1922年的“八月罢工”和1923年的“二七”大罢工。现在这里是“二七”革命遗址也是北京市文物保护单位。 工人劳动补习学校:校址坐落在长辛店大街祠堂口1号。这是一座砖木结构的小三合院。坐南朝北，东面正房三间，南北厢房各两间。1920年10月，北京共产主义小组成立后，李大钊派邓中夏、张国焘来长辛店开展工人运动，来此筹办成立劳动补习学校。1921年1月开学，同年5月1日成立了长辛店铁路工会，会址设在补习学校。由于报名人数增多，同年10月，改工会为俱乐部，并迁到长辛店大街174号刘铁铺开展活动。1979年8月这里作为“二七”革命遗址公布为北京市文物保护单位。 长辛店留法勤工俭学旧址 :这是一座坐落在长辛店铁路中学内的法式二层红砖小楼。原是火车房总管郭长泰的住宅，1918年建成后，改做了留法勤工俭学预备班的教室。预备班设铸造、机械、钳工三个班，学员有一百多人。毛泽东在1918年冬和1919年3月先后两次来到这里，宣传革命真理，播下了革命火种。后来成为共和国地质部长的何长工等人，都曾在这里学习。学员实行半工半读，重点学习法文。经受劳动锻炼的同时也接受了工人阶级的思想感情。这批学员1918年暑假入学，1919年冬赴法。1984年此地被公布为北京市文物保护单位。 |
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