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词条 蹈火术
释义

§ 蹈火仪式

斐济群岛宗教盛典——蹈火仪式太平洋的斐济群岛中,有个美丽而面积很小的岛屿。这个不起眼的小岛以岛民每年举行世界上最奇特的宗教盛典而闻名于世,这就是蹈火仪式。

岛屿每次举行蹈火盛典之前一夜,准备参加的人先向水神做一夜的祷告,其他做准备的人在一个长23尺,宽9。2尺,深5尺的土坑底部铺一层石头,最后再铺又一层木头,点上以后通夜燃烧。由于热力逼人,第二天看火堆的人需用长竿把燃烧的木头拖出来,把灼热的石头铺平。参加蹈火的人在首领的带领下,毫不犹豫地跳进火坑,在坑里围成圆圈走动。只见他们双足赤裸,脸上毫无痛苦的表情,最后从起点,走出火坑,返回小屋。然后其他人大声喝彩,盛典结束。蹈火术发现之旅

惊险的蹈火盛典令专家们目瞪口呆。当地人介绍说,蹈火者如果心理和精神上准备得好,就不会灼伤,如准备不足,结果不堪设想。1940年有个蹈火者严重灼伤,最后被锯去双腿。美国费城的赖特博士参观蹈火盛典时发现,所谓准备功夫并不是往双脚上加什么保护物,赖特博士仔细检查后发现,蹈火以前他们对烟头和针刺十分敏感,蹈火后他们一个个脚上满是火灰,但却没有一个被灼伤和起水疱。对此首领解释说:“水神派遣的数以百计的小孩伏倒在石头上,蹈火者不过是在清凉的小孩背上行走而已。”

蹈火节是兴都教徒对玛赫哈拉女神表示崇敬的日子,虔敬的教徒一连3天只吃斋食,许多教徒每天只用一餐并以地为席,以示忏悔之意。为了表示矢志不渝的虔诚信仰,教徒们赤脚踏过4公尺长的炙热火炭堆。祝愿仪式于凌晨2时开始,蹈火仪式在下午2时举行,最热闹的地方在南桥路的马里安曼兴都庙。

§ 蹈火过程

斐济群岛舞蹈檀香山主教博物馆著名的人种学家布里格姆博士是少数表演传统蹈火的西方人之一。1880年的一天,他得知有一股新溶岩流在几劳亚火山附近出现,便认定这是蹈火的良机。他参加蹈火后,描述蹈火过程时说:“溶岩从几个裂口喷出,我感觉那里比溶炉还要热。溶岩表面已烧得发黑,我们一个朋友在热得惊人的岩面上快速走动,我靴子的缝口处被烧断了,脸和身体感到很热,但脚部却完全没有热的感觉,而且连一个水疱都没有。”

1889年,在南太平洋的拉洛通加岛上,英国人格杰恩上校参观并亲身有过一次不同寻常的蹈火经历。当时他是英国驻当地的代表,当土著人蹈火走过灼热的石阵后,首领对他和他的三个英国朋友说:“把我的超自然力量传给你,你们走过火场吧。”格杰恩上校他们随即脱下鞋袜,走过灼热的石阵。30分钟后,他们仍然不敢相信,自己竟然能蹈火,并试图测量石阵的温度。土著首领听罢,把身上的一串青绿的巨朱蕉叶抛在石头上,叶子便立刻燃烧起来。英国人后来仍对自己经历的这件事惊叹不已。

蹈火表演最让人吃惊的是十九世纪有个叫朱丽安·泽维尔·查伯特的人,据传说他本领极大,花样极多,以表演接受高热度和剧毒实验而闻名。他曾经蹲在摄氏近100度的火炉内,以及吞吃一般人吃必定要死的致命的剧毒液体而完好无损。其实这些神秘莫测的蹈火行为并非空前绝后,它在世界各地都有所流行,并已有几千年的历史。即使在今天,它们仍在印度、马来西亚、日本、斐济群岛、夏威夷、菲律宾、新西兰等地非常流行。尽管按照普通常识来说在灼热的岩石上行走是不可能的事情。科学家至今也没有一个恰当的解释,而只是含糊地说,这是超自然的力量。

§ 猜测解释

蹈火节走火的双脚不会被灼伤的原因从古至今科学家曾对这个奇谜进行过探讨和研究,提出过许多猜测和解释,众说纷纭,争论激烈,然而最终也没能得出令人信服的答案。有些科学家认为,人体是一个多级的控制系统,气功锻炼有素的人,从控制呼吸开始,通过全身放松,意识导引可以控制体表温度,肢体血液循环。走火者进行表演时,先通过大脑把思维活动高度集中于一点,大量气体进入体内,血液循环旺盛,血液携气量增加,部分肌体大大膨胀,在灼热卵石上行走的过程中,双脚肌体组织的弹性和耐热力得到空前的发挥,甚至为平常的几倍,几十倍。于是就发生了在炭火烧热的卵石上行走而不被烧伤的奇迹。

另一些研究者认为,这是一种内蕴的心身能或内蕴的心灵能(即完全的神经作用),是高度集中于一处的神经亢奋(即心灵能)和肌体组织的亢奋(即心神能)的短时期内的辩证统一。人类历史学家凡蒂凯南用了一年零四个多月的时间对走火者进行研究,他发现当人的意识由常态进入专一态时,能够戏剧性的影响到人体对外界刺激的反映。因此,走火者可借助歌舞的气氛,诱导出催眠状态,所以即使裸着脚掌也能耐受高温。这种意识的力量与气功相似,走火者能耐受高温,也正是因为其能借助意识的力量来调节局部体温,使肉体免受灼伤。

有些科学家从心理学方面来探索蹈火者的秘密。英国伦敦大学心理研究所的一些专家从印度请去了一名蹈火者,进行试验性表演。按照蹈火者的要求,挖了一个长4米,宽1米多,深40厘米的坑,坑里放置大量劈柴和树干,然后点着劈柴和树干燃烧达7个小时之久,篝火燃烧得只剩一堆赤色的炭火,火坑里温度高达500度以上,火坑周围20米以内都感到灼热。从印度请来的这名蹈火者赤着双脚,英姿飒爽地踏着炽热的炭火,只用了一秒半钟的时间就跑过了火坑,双脚未涂任何防火的东西,却丝毫没有灼伤,观众都热烈地鼓掌,并发出啧啧的赞叹声。随后又把火坑挖到6米多长,温度烧得更高,蹈火者照样赤着双脚踏过火坑,这次却用了两秒半钟的时间才跑过火坑,右脚起了一排血泡。一个科学家也赤着脚在火坑上跑了一次,结果却安然无恙,双脚连一个血泡也没有。

有些科学家认为,人体内脏器官一般是由植物神经控制的,它们的功能是自动进行的,而气功锻炼通过放松、意守、腹吸,久而久之,可以使中枢神经的兴奋影响植物神经的兴奋,从而影响植物神经的功能,使控制和支配内脏的功能大为改善,使身体的某一运动器官和内脏器官的协调一致,能发挥出超凡的力量,在炭火上跳舞也不致被灼伤。

有些学者认为,蹈火者具有特殊的技巧,经过长时间的锻炼后,他们的脚底生出一层厚厚的老茧。这样虽是赤脚,但厚茧皮却好像是一双薄底皮鞋一样,保护着脚掌使它不致灼伤。另有一些学者认为,人能耐受外界环境多高的温度,取决于人体排泄汗液的蒸发速度,而汗液的蒸发快慢又取决于空气的湿度和空气对流等情况。空气湿度越低,对流越快,越利于降低温度,人就越能耐受外界高温。蹈火者首先围着篝火纵情跳舞,然后跳入火坑里,蹈火者在跳舞时已满身大汗,在加上炭火的烘烤,双脚底排出的汗水滴在炽热的火炭上,形成蒸汽层。这个蒸汽层厚度达0.09毫米,比一根头发丝略粗一点。水蒸汽是热的不良导体,它的导热能力在通常情况下比液态水差一个数量级,因而蒸汽对汗水滴起了瞬时的隔热和保护作用。蹈火者急遽地、轻盈的、倏忽用单脚或双脚轮番与炭火作短暂的接触,在每个舞步之间,脚板不断排出汗液,不断形成蒸汽层,不断被降温散热,这就是脚不致被灼伤的奥秘所在。

以上所述只是部分学者的推测和论断,蹈火者的奥秘迄今为止仍是一个尚未彻底揭晓的谜。北枕高山,南临大海的印度,在人类文明史上写下了灿烂的篇章,她留下的一个个谜团,有待科学家们日后继续深入地探讨和研究。

§ 蹈火舞介绍

蹈火术古印度的宗教祭礼开始了,巫师在烧成赤色的灼热卵石上赤着脚翩翩起舞,口中念念有词,请求神灵的庇佑。汗珠掉落在高温的卵石上,溅起屡屡浓烟和火花,而巫师却神态自若,舞姿轻盈。在哈拉帕文化遗址,考古学家发现了距今4000多年的印章,上面刻的人物在火上翩翩起舞。通过研究,学者们发现,它就是充满神奇色彩的蹈火舞。

古印度是个充满神话色彩的国家,舞蹈也不例外。舞蹈在印度被认为是神创造的,舞蹈者的唯一目的就是为了取悦于神。它的原始形式,大约起源于古代祭祀典礼时人们的手舞足蹈。一方面向神表示虔诚,一方面向神表达祈求。例如求平安、求雨等,当然,它也是人们欢乐情绪的流露。根据印度教的传说,本来世间没有舞蹈,真可谓只应天上有,人间哪得几回闻?有一天,雷雨神因陀罗在天上叫仙女乌尔沃西跳舞。乌尔沃西人在跳舞,心里却默默翻腾着对另一个仙人贾因得的爱情,她不由自主地向贾因得送了一个秋波。结果触犯了天条,被罚到尘世托生。贾因得也因株连被贬,被赶到尘世作了一棵竹子。但天神最终给了他们一个机会,承诺说,如果他们二人在尘世还能够再见面,就可以双双回到天上。乌尔沃西来到人间,把美丽的舞蹈也带到了人间,她的舞姿征服了每一个人,她的名字传遍了人间。在一个节日上,人们为了表示对她的感谢,便送给她一根竹竿,然而幸运的是,这根竹竿正是她心爱的情人贾因得变的。因此惩罚结束了,二人果真双双重返天庭,而舞蹈从此就在人间流传开了。

舞蹈在印度也是劝善的艺术形式,这里也有个神话传说。相传在远古时,在两个时代更替交换之际,凡人染上了种种恶习,于是人们请求梵天赐给人间一种玩具,它不但可看,而且可听,这样便可把凡人的兴趣从恶习中引开。梵天最后决定给凡人第五部吠陀。这部吠陀就是《戏剧吠陀》,它包含了人世所有的道德精华。另一个大神湿婆在这一《戏剧吠陀》中使用了自己的舞蹈艺术,因此被尊为“舞蹈之王”。她的右上手拿着一面达莫和鼓,象征着创造,右下手象征神的保佑和祝福;她的左手托起燃烧的火焰,象征着她可以毁灭一切;左下手象征着不受一切羁畔的自由;右脚踩住一个魔鬼,象征着善征服恶;左脚上抬象征着超脱尘世。这一形象,逼真地启示了印度舞蹈的宗旨。

蹈火舞也是一种自然崇拜的宗教形式。据历史学家考证,蹈火舞有4000多年的历史。每当疾病和灾难来临时,他们就在空场上挖一个大坑,坑里放置大量劈柴和树干,上面堆满卵石,然后点上劈柴和树干燃烧达数小时,烧到卵石温度达到摄氏几百度。巫师在灼热的卵石上赤着双脚翩翩起舞,口中还念念有词,请求神灵保佑和拯救。他们以为通过这种舞蹈祭祀的形式可以驱逐邪魔,消灾治病。巫师在滚热的卵石上舞姿轻盈,神态自若,毫无被烫痛的表情,汗珠掉落在高温的卵石上,溅起屡屡浓烟和火花。及至舞蹈结束,将带叶树枝扔到坑中卵石上,不一会就燃烧成灰烬。而蹈火者的脚底上未涂抹任何防烫的东西,赤脚踩在灼热的卵石上却毫无灼伤。

随着岁月的流逝,蹈火舞的仪式逐渐流传至世界上的其他一些国家和地区,及至今日,伊朗、欧洲巴尔干半岛、太平洋斐济群岛、南美洲苏里南以及非洲的一些部落也相当流行。有些民族不是把蹈火舞作为一项宗教祭祀仪式的蹈火礼,而是作为一项传统的民间技艺来表演。每当黄昏来临之际,在篝火余烬上,表演者赤脚踏着灼热的炭火翩翩起舞,跟着民间乐曲的节拍,有节奏地欢跳,炽热的炭火在黑夜中闪烁着光芒。

§ 参考资料

1、http://www.lantianyu.net/pdf34/ts055090_1.htm

2、http://www.huzhai.com/qw/a/070608/2796.html

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更新时间:2024/12/19 4:52:17