| 词条 | 芗剧 |
| 释义 | § 芗剧形成 流行于福建省龙溪、厦门、晋江和台湾省以及东南亚华侨聚居地区。闽南的民间说唱“锦歌”和歌舞“车鼓弄”、“采茶仔”（采茶褒歌）传入台湾后，经过“歌仔调”、“歌仔阵”等几个阶段，发展形成“歌仔戏”。1芗剧928年，歌仔戏班三乐轩以回乡祭祖为名，来到闽南龙溪白礁（今属龙海县），回台时，经厦门作首次公演。由于语言相同，观众感到十分亲切，满城争看,歌仔戏从此盛行于闽南。抗日战争初期,歌仔戏被视为“亡国调”，遭到禁演。老艺人邵江海等从“锦歌”中再改编出一种“杂碎调”,并改进了大小哭调,吸收了民歌、山歌、褒歌和潮剧、高甲戏、京剧的部分曲调，创出了一套新的唱腔和伴奏曲牌,称为改良调,并把歌仔戏称为“改良戏”,重新进入城市,搬上舞台。他们编演了《六月飞霜》、《卢梦仙》、《安安寻母》等剧,在城乡产生了广泛的影响。后来，漳、泉各地业余改良戏班社不断涌现,有挖笋农民组织的“筍仔班”,卖豆花小贩组织的“豆花班”，麻袋工人组织的“布袋社”以及“水仙班”、“咸草班”等,一度发展至200多个。因其流行于龙溪芗江流域，1954年，定名为芗剧。 § 芗剧发展 南宋以来，标志着中国戏曲形式的南戏之一——竹马戏在漳州盛行。民间为酬神演戏的庙会文化风气极兴。至明清时期。漳州流行的戏曲声腔繁花似锦，有唱官腔的正音戏；唱白字的泉腔；唱潮调的潮腔；唱北音的傀儡戏；芗剧唱山歌小曲的采茶；尚有民间乐舞车鼓、渔歌、走唱、歌仔阵，到了清末初，各地戏班更是如雨后春笋。抗日战争暴发后，台湾歌仔戏在闽南遭禁宣。为了生活和延续闽南传统戏曲的命脉，邵江海、林文祥等人在“漳州锦歌”的基础上创立了“杂碎调”，这些用新腔“杂碎调”演唱的戏又被泛称“改良戏”。抗日胜利后，歌仔戏与改良戏同流汇合，在闽南形成一股新的戏曲潮流。 1948 年底，改良戏班赴台演出，给台湾歌仔戏注入新鲜的血液，“杂碎调”易名“都码调”成为台湾歌仔戏声腔一个重要的新腔。新中国成立后，重新整合歌仔戏与改良戏的队伍，因该剧种主要流行在漳州平原的芗江流域，定名为“芗剧”。 芗剧是全国 360 多个地方戏剧中唯一横跨海峡两岸，为两岸人民所喜闻乐见的剧种，对于增强台湾同胞的文化认同感，维护祖国统一大业，挫败台独分子的台湾文化本土化图谋具有极为重要的意义。在开展对台文化交流和联络海外侨胞亲情乡情中，起着其它剧种无可替代的作用。 § 芗剧剧目 芗剧的传统剧目大约有五百多个。最初多用歌仔戏的唱本，进入城市后，增加了历史题材的剧目，多是从其他剧芗剧种或小说改编来的连台本戏。当时多是幕表戏，没有固定台词和唱词。1939年后，艺人邵江海首先废除幕表制，编定本剧种的第一个文学剧本《六月飞霜》（又名《六月雪》），以后又编演了《白蛇传》、《白扇记》、《山伯英台》、《陈三五娘》、《安安寻母》等三十多出戏，初步奠定了芗剧传统剧目的基础。 § 芗剧行当 芗剧芗剧的行当，早期只有生、旦、丑几个角色，后来吸收京剧的分 行，角色增加。芗剧音乐的特点是唱多白少，曲调自由，旋律优 美，节奏强烈，富有较强的表现力和乡土情调。芗剧的传统曲调 有一百多处。歌仔戏时期以锦歌、台湾调和民歌为主，改良戏时 期则以内地杂碎调和若干改良调为主，适当吸收京剧、潮剧、汉调等部分曲牌，夹杂些电影歌曲和流行歌曲，呈 现复杂状态。 § 芗剧唱腔 芗剧唱腔丰富，乡土气息浓郁。主要曲调有杂碎调、七字调、杂念调、各种哭调以及民间山歌、褒歌和“采茶调”、“十二送哥调”、“扭扭动”、“草蜢弄鸡公”、“十二文人闹”等小调。主要伴奏乐器有壳子弦（椰壳制，近似板胡）、大广弦（龙舌兰木制大筒胡琴）、台湾笛、三弦、月琴、鸭母笛等。传统剧目有500余本,有的来自“锦歌”唱本，有的由小说改编，有的移自其他剧种，如《郑元和》、《陈三五娘》、《千里送京娘》、《双巡按》等。较有影响的剧目有传统戏《三家福》，现代戏《碧水赞》等。著名演员有台湾籍艺人李少楼、陈玛玲和叶桂莲、姚九婴等。现有专业剧团11个。 芗剧的主要乐器有壳仔弦（用椰壳制成）、大广弦（用龙舌茎作共鸣箱，以梧桐木为箱板，紫竹为琴柱）、台湾芗剧笛（又名梆子箫）、月琴、六角弦（又名二胡，共鸣箱为六角形，定弦壳仔相同）、三弦、苏笛（即横笛）、鸭母笛（又名竖管，簧嘴似鸭嘴巴）、京胡、芦管等。 所谓“咸水腔”芗剧，是因泉港区山腰地处莆仙方言与闽南方言相互交融地带，而形成域内不纯的闽南语，自成为山腰腔（即咸水腔）。有专家认为，一来山腰的歌仔戏确有自己特别的腔调；二来山腰大盐场确是足够“咸”的，把这里的歌仔戏叫做“咸水腔”歌仔戏，既标明了地域特征，又强调了腔调的独特性，是一个很有特色的称呼。 “咸水腔”芗剧的起源可追塑到1948年，漳州芗剧大师邵江海老先生，随“金瑞兴”戏班一行十多人，来到前黄村（原芗剧 山腰镇辖区内），一边演戏一边养病，由于邵先生为人随和，又是教戏师傅，他与当地群众十分融合，因此当地有十几个小青年跟他学戏，后来在邵江海先生的帮助下，前黄村也办起了自己的芗剧团（当时称歌仔戏）。解放初，邵江海师傅先后在前黄村住了三年，1950年才回漳州，不久福建省歌仔戏统称为“芗剧”。1951年后山腰地区相续组建了鸢峰、锦塔、古县芗剧团。1978年后，芗剧又在山腰、前黄兴起，率先由荷池村、前黄村组建芗剧团，演出《十五贯》等剧目。1979年钟厝村创办钟厝芗剧团（后改名为玉麒麟芗剧团），自编自演《狸猫换太子》等剧目。1981年山腰镇文化站举办首期戏剧培训班，招收30多名优秀学员组建“山腰实验芗剧团”，先后演出《鸳鸯剑》、《三打万花洞》、《三闯堂》等剧目。九十年代发展到12个团，至今已发展到22个团。 § 咸水腔 所谓“咸水腔”芗剧，是因泉港区山腰地处莆仙方言与闽南方言相互交融地带，而形成域内不纯的闽南语，自成为山腰腔（即咸水腔）。有专家认为，一来山腰的歌仔戏确有自己特别的腔调；二来山腰大盐场确是足够“咸”的，把这里的歌仔戏叫做“咸水腔”歌仔戏，既标明了地域特征，又强调了腔调的独特性，是一个很有特色的称呼。 “咸水腔”芗剧的起源可追塑到1948年，漳州芗剧大师邵江海老先生，随“金瑞兴”戏班一行十多人，来到前黄村（原山腰镇辖区内），一边演戏一边养病，由于邵先生为人随和，又是教戏师傅，他与当地群众十分融合，因此当地有十几个小青年跟他学戏，后来在邵江海先生的帮助下，前黄村也办起了自己的芗剧团（当时称歌仔芗剧戏）。解放初，邵江海师傅先后在前黄村住了三年，1950年才回漳州，不久福建省歌仔戏统称为“芗剧”。1951年后山腰地区相续组建了鸢峰、锦塔、古县芗剧团。1978年后，芗剧又在山腰、前黄兴起，率先由荷池村、前黄村组建芗剧团，演出《十五贯》等剧目。1979年钟厝村创办钟厝芗剧团（后改名为玉麒麟芗剧团），自编自演《狸猫换太子》等剧目。1981年山腰镇文化站举办首期戏剧培训班，招收30多名优秀学员组建“山腰实验芗剧团”，先后演出《鸳鸯剑》、《三打万花洞》、《三闯堂》等剧目。九十年代发展到12个团，至今已发展到22个团。 “咸水腔”芗剧，舞台演出念白是山腰腔（属闽南语的一种腔调），唱腔曲调基本模仿漳州芗剧，但带有“山腰腔”，表演上旦角接受莆仙戏的科步，丑角则接受高甲戏的科步。舞台演出的音乐所用的曲牌大致与漳州芗剧相同，但也采用少量的北管和莆仙戏音乐（特别是串子演奏），剧本大部份由漳传入，也有部份移植莆仙戏的，如《秦香莲》、《边关审子》、《三夫人审子》等，据统计已演出的剧目达二百多个。 “咸水腔”芗剧的保护对研究台湾歌仔戏、漳州芗剧和 “咸水腔”芗剧渊源关系，特别是泉州与漳州的文化交流、经济贸易具有一定价值。 § 歌仔戏与芗剧 漳州芗剧团与厦门歌仔戏剧团一样，是属于专业剧团，表演的剧目都很经典！特别是最近的两岸歌仔戏汇演中，漳州芗剧团的《西施与伍员》和厦门歌仔戏剧团的《邵江海》都十分的精彩，赢得台湾组团的阵阵好评！ 在漳州有一个情况就是观众好象更青睐民间剧团的演出，也许是像漳州芗剧团这种专业剧团是民间剧团出场费的两倍吧！但也不可否认漳州的一些民间剧团演出也十分的精彩，他们演出的剧目好象更能吸引观众！ 由于在漳州一般都是在乡下庙会时才请戏班来的，所以各剧团的演出都是出现在乡下，观众对一个剧团好坏的评价标准也不一样！在乡下，有时观众会认为这个剧团的某个小生或小旦，唱功很不错，演到哭戏，能哭得出来，或者全场演出很“热台”，不冷场，就觉得这个剧团不错，他们不管舞美、道具、表演艺术怎么样！而专业的剧团就比较会在这些方面下工夫，剧本也比较讲究，台词、唱词比较书面化，表演也讲究艺术效果！漳州芗剧团也芗剧排演过现代芗剧，但有的群众却不感兴趣！特别是一些老观众们，他们比较不接受现代芗剧！正如一个观众说，他们宁愿看民间剧团的《狸猫换太子》，也不看专业剧团的戏！因为民间剧团的戏更通俗，更贴近他们！艺术化的芗剧却吸引不了他们！不可否认，也有观众喜欢比较艺术化的芗剧（我就是比较喜欢的），在芗剧原有风味上加于改革，创新，融入一些现代元素，更能吸引年轻的观众！ 其实漳州芗剧团的新编历史剧《西施与伍员》我也没看过，网上、报纸上听台湾的专家评价不错，特别是道具、舞美、灯光、强大的演员阵容（近百人演出）！其中还有老一辈著名芗剧演员戴进德（漳州长泰芗剧团）的加盟！剧团没像厦门歌仔戏剧团的《邵江海》那样有很多公演的机会，所以都没能看到！很可惜！ 但在漳州电视台上看到他们很多经典的剧目，如《罗衫奇案》、《皇后易嫁》、《三招驸马》、《蟠龙玉配》、《寿阳公主》、《深宫秘史》、《王莽篡汉》（又名《吴汉杀妻》），现代剧《月蚀》、《忠诚谱》等！都不错！ 在前几年，每逢春节期间，漳州电视台都会播厦门歌仔戏剧团的戏，如《火烧楼》、《杀猪状元》、《五女拜寿》等，但现在也都没有播了！也好几年没看厦门歌仔戏团演的戏了，就是最近刚看了《邵江海》！ 在漳州还有一个剧团也不错，就是漳浦芗剧团，他们演的剧目《镇国九龙剑》、《雨夜闯西宫》、《保婴记》等，其中《保婴记》还在省里获奖！ 漳州民间剧团里的很多演员能跟专业演员相媲美了，但她们宁愿留在民间剧团，拒绝进入专业剧团，使得漳州芗剧团错过了很多优秀的演员！庄必芳夫妇原本也是漳州小有名气的芗剧演员，他们演的《赌妻》、《信义亭》、《十三太保》都很经典！ § 相关链接 http://www.souku.com.cn/viewtitle.jsp?url=4211325 |
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