| 词条 | 艾煊 |
| 释义 | § 简介 艾煊 艾煊，原名光道。作家。1922年12月22日出生，2001年8月10日在南京病逝。安徽舒城人。毕业于抗日中学。1939年春，在国统区救亡团体中工作，1940年参加新四军。同年加入中国共产党。1943年开始发表作品。[1] § 人生经历 艾煊安徽舒城人。中共党员。毕业于抗日中学。1940年参加新四军，历任文工团指导员，抗日军政大学八分校队长、教员、指导员，新四军《抗敌报》及《先锋报》记者、编辑，华东野战军前线新华社分、支社编辑主任、采访主任、特派记者，曾在涟水、鲁南、莱芜、孟良崮、莱阳、淮海、渡江、上海等战役中进行火线采访报道，《新华日报》编委、特派记者、副刊主编，中共江苏省委文艺处长，江苏省文联副主席、秘书长，江苏省作家协会主席、党组书记。1943年开始发表作品。[2] § 主要作品 艾煊作品 著有中长篇小说《战斗在长江三角洲》、《秋收以后》、《大江风雷》、《山雨欲来》、《乡关何处》、《散发弄扁舟》、《清浊界》、《郊鄂外史》、《太极之野》、《苍颉之过》，散文集《碧螺春汛》、《太湖漫游》、《雨花棋》、《艾煊散文选》、《金陵•秣陵》(后改名《金陵梦华录》)，散文套书《烟水江南绿》(包括《人之初》、《茶之余》、《海之潮》、《绿醉天涯》、《醒时的梦》、《海内存知己》)等6部，电影文学剧本《风雨下钟山》(已拍摄发行)等。 § 任职情况 曾任文工团指导员，抗日军政大学八分校队长、教员、指导员，新四军《抗敌报》及《先锋报》记者、编辑，华东野战军前线新华社分、支社编辑主任、采访主任、特派记者，曾在涟水、鲁南、莱芜、孟良崮、莱阳、淮海、渡江、上海等战役中进行火线采访报道，《新华日报》编委、特派记者、副刊主编，中共江苏省委文艺处长，江苏省文联副主席、秘书长，江苏省作家协会主席、党组书记。 § 人物评价 艾煊 我看来，具有像艾煊这样革命经历的作家亦可算是老革命老作家了，然而令我钦佩的倒是，他资格虽老，观念和心态却一点也不老。艾煊一生当过战地记者、报刊编辑、行政官员，1957年因“探求者”集团的牵连也下放农村当过农民，之后又担任省作协党组书记，然而他最看重的却是当农民、当百姓和当普通作家这段日子。省内外大凡接触过艾煊的作家、记者、编辑，都有这样的鲜明印象：有官位、官职却很少官话、官气。谈起文学论及社会历史来，则大抵兴味盎然，滔滔不绝，且观念绝不古板老化。作为《钟山》的编辑与负责人，在不同主管部门的处置下，我更能体会到这些不同主管部门领导同志的思想解放程度，所给予期刊的不同影响是多么明显。以至时至今日，我仍清楚记得1984年《钟山》转入省作协主管后，以艾煊为书记的作协党组对我们刊物的热情关怀和全力支持。 与艾老接触稍多的人都知道，艾煊委实是个不恋官位爱写作、活到老学到老写到老的作家，因而大家都觉得，与其说他是位老革命、老干部，不如说他是位老文人，或文人气息很重的老作家。如果在官员与文人、做官与为文之间选择，我相信，他一定会选择文人与为文的。 艾老既非出生在官宦之家，亦非书香门第。近60年来，除了作为战地记者所写通讯，他之所以能创作、发表了近700万字的文学作品，全凭的是他对文学的钟情挚爱，还有他的感悟和勤奋。他不愿在官场厮混，也无意参与文坛的纷争，他把毕生的主要精力和聪明才智都投入了文学创作。在解放后不到50年的创作时间内，无论是顺境还是逆境，无论是在位为官，还是削职、离休为民，他总是坚持创作从不懈怠。如果说，那本给他带来“艾江南”美誉的散文集《碧螺春讯》就是他受到“探求者”一案牵连，全家下放到农村之后不久的发愤之作与真情显现，那么，90年代之后他大量的充满正气和机智的文化散文，还有那一部部长篇小说，便更是这位老作家心灵、才情的再次喷涌与流露。 90年代中期，艾煊将自己近10年所写的散文随笔自费结集出版了一套丛书《烟水江南缘》，并且邀集亲朋好友开了一次别开生面的讨论会，会后又自费招待与会者吃了一顿简单的盒饭。作为与会者，我觉得，这既是一次新颖又意味深长的作品讨论会，也是艾煊最能展露自己个性与才情的得意之作。作为编辑和评论工作者，在此前后我曾参加过多次的作品讨论会，虽然这次讨论会开得最节俭最朴素，然而我始终觉得这实在是一次最成功最有特色的讨论会。 春节前后，我去艾煊家中探望病中的艾老。只见刚刚做过化疗的他面容消瘦头发稀疏，精神已大不如前了。可他仍在忙着编纂自己的文集。作为编辑的我，实在不好意思再向他开口约稿了，但归来不久，他打来电话，说最近写了一篇回忆文章，想交我看看。未几，这篇题为《梦魇》的文稿便托人放在我的办公桌上。再后，便听说他老人家又一次病危住进了医院。前几日，当我与傅晓红代表编辑部去医院看望他时，他虽然头脑清晰，陪我们说了一会儿话，但已是全身衰竭，气息奄奄了。 未曾料想，摆在面前的这篇《梦魇》竟成了艾老的绝笔之作。从医院归来，正当我再次拜读、编辑这篇文稿，准备交付《钟山》发表之际，忽闻艾老阖然去世的消息，此时此刻，此情此景怎不叫人心潮翻滚、悲从中来？ 艾老走了。值得欣慰的是，他给《钟山》给我留下了《梦魇》，给读者给历史留下了文集八卷。我想，编好这文稿这文集，便该是对他老人家最好的纪念。[3] § 作品介绍 艾煊作品 《祖先的慧光》是艾煊先生在世纪之交，奉献出的一部散文力作。 艾煊先生是安徽舒城人，早年投身革命，从事新闻 编辑工作，战火与血光却洗炼了他一副诗家笔墨。建国后，作为作家的他，长期生活在六朝古都南京，凝重而 悠长的历史，给了他博大浑厚、包容万物的胸襟。残酷与纯美，由此构成他散文美学的两元。 艾煊先生的散文总是给人以灵秀、飘逸而又浑朴的感觉，在辽阔的国土上，拥有广大的读者群体。 而这一部《祖先的慧光》，却为读者提供了一个全 新的文本，那是他对绵长而又浑厚的中国历史所提出的 一种文化的思考。在他的这些散文中，体现了文化、历 史以及散文语言的亲合力，体现着一种大文化的穿透。 在《始祖祭》中，艾煊先生写道：“人类有文字记 载的历史，不过几千年，是从始猿开始后的万分之一的 时间。路漫漫兮，若再过四五千年，人类衍进的面貌又将如何? 这是连科幻小说也难以想象的题材了。”历史，被称为唯一的科学，也是任何文学作品永恒的母题。艾煊先生笔下的历史，却展现着一种穿越时空的活力，他提纯着历史中的散文美学，同时，又在散文美学中注入深邃的历史精神。 他的散文既不是游山玩水之作，也不故作模山范水之笔，他是“见山是山，见水是水”，别有一番大境界，这是艾煊先生的大山水，大般若。《灵洞》中通过人类与酒的渊源关系, 写出了最原始的人类自由意志和生命的根性。透过《汉字之祖》中折射着的文字的辉光，我们看到了一脉相承的大文化无所不在的伟力，这种对历史“打破沙锅”的追寻，体现着模本神化的浪漫和“天人合一”的理趣。 诚如艾煊先生谈他的散文创作时所言：我写散文没太注意地域因素，更多注重的是中国的传统文化。上古文化虽无文字记载，现已被考古发掘所证明，不仅发现了古代文化，同时也发现了古代的哲学思想，中国文化的根在秦汉，在黄河中游，这是我们所能够接触到、看到的。我们有责任对历史作出回答，我写的散文因此不是游山玩水之作。 这是对散文创作极精辟的见地，艺术不仅要表现第一形态，还要创造第二形态，舍此就失去艺术理性的精神光辉。 艾煊先生散文中的史家笔墨又是一副诗家笔墨，从《游临淄》、《中国第一任烹饪大师》中，我们读到了蕴藉在妙趣横生中严峻的思考。高屋建瓴的《嘶马悲风》，对历史、战争与人的命运的揭示，深沉而旷远。《祁连古道》的思考是冷峻而肃穆的，这种冷峻和肃穆，表现在作为主体的人的退场，而另一个主体———自然，则在辽远的人文背景中凸现。《辉煌的六朝灯火》，洗尽金粉，勘落繁华，写出了一个风采独具的美学时代。 《访奄君》、《追踪西楚王》、《杨坚的万世基业》、《永生不死的皇帝》等一系列以抒情主人公为主线的散文，则把人物放在历史错综闳阔的背景之下，展现人物的历史命运，挖掘出了“历史即人”这一骇俗的大历史观。臧否人物，指点江山，自是别一种豪情。 艾煊先生散文的思考，充满了机智，而他的许多篇什，你必须用机智才能去领悟、去感受。不妨读读这样的句子：中国的国情不同。中国的皇帝，太平年月，既 爱江山又爱美人一旦面临亡国之灾，那就只爱皇帝的权位和享受，而将亡国的罪责归咎于美人了。唐玄宗李隆基不惜犯逆伦罪来爱儿媳杨玉环，此时，正统的伦理 道德，全从陛下的眼中消失了。但当他的皇帝权力受到安禄山威胁时，竟绝情绝爱地将杨玉环娇嫩的颈脖，吊到路边的大树上。如此推论下来，希特勒的灭亡，是否也应该归咎于演员爱娃? 但爱娃并未蒙受此委屈。这就是中国和西洋国情不同的地方。 ( 《胭肪井》) 连同他的幽默、他的旷达、他的放逸、他的即兴式的追思，也全是诗意的拓展与深化。在这里，艾煊先生注意的不是一连串个人命运的追问，不是道德的评判，而是体现着另一种价值的解体。 读《火刑牡丹》，你会读出一种感动：“繁花万种，凡心则一，它们常常只满足于自身具有的美姿艳容，因而临风摇曳，搔首弄姿，企人鉴赏，这几株遭遇火刑 、贬谪、历尽千年沧桑的枯枝牡丹，铁骨柔心，似更能理解人间社会，与人默契心印”。花非花，它是历史沧桑的另一种展示。 《头发战争》诙谐中所透出的那一份凝重，《九千岁》嘲讽中蕴藉的那一份思索，《冤魂祭》激情中包涵 的那一种诘问，无不体现着一个最深刻的命题———对 回归的认识，这是文化的回归，也是心灵的回归。 乃至一些短文也别有一番韵致，《并非腊人》、《 何处桃花源》、《顾渚紫笋》、《松雪斋中管夫人》等 小品，独抒性灵，微言大义，一样有着灵光独远的思考 。 读艾煊先生的山水散文，你会感悟到吴道子画嘉陵 山水三百里一日而尽的风采，这是大山水中的文化消解 精神。 这本集子的选编，得到了艾煊先生的鼎力支持，全 部篇章由他亲自提供，取舍则完全采纳了编者的建议， 长者之风可钦可敬。 相信这一条文化与历史的松石宝串，能让读者领略 到山光水色中的无限风光。 [4] |
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