| 词条 | 葵花宝典 |
| 释义 | § 概述 葵花宝典 葵花宝典乃前朝皇宫中一名太监所著，辗转流传三百余年，最后落在福建蒲田少林方丈红叶禅师手中。但是红叶禅师由始至终都未修练葵花宝典上的武功，这部宝典一直收藏在蒲田少林的藏经阁之内。 当时华山派岳肃和蔡子峰曾在蒲田做客。有一晚深夜，这对师兄弟潜入藏经阁偷看葵花宝典。由于时间紧迫的关系，他们俩就决定一人背一半。第二天，师兄弟俩急忙离开蒲田少林返回华山，将记得的经文重新默写出来，哪知印证之下，上文不接下理，牛头不对马嘴，两个人都认为一定是对方记错。于是两个原本情同手足的师兄弟，为了这件事反目成仇，华山派分为气宗、剑宗两支也是因此而起。 红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且蒹凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到後来也没什麽。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。 不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这麽一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。由於这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传於外。 过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。 渡元禅师还俗之後，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，娶妻生子，创立镖局，在江湖上轰轰烈烈干了一番事业。 莆田少林寺的红叶禅师园寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因後果，便即将其投如炉中火化。红叶说：这部武学秘笈精妙奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为叁通解透，留下的难题太多。尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过不可过，流传後世，实非武林之福。 林远图的辟邪剑法，是从《葵花宝典》残篇中悟出的武功，两者系出同源。辟邪剑法有七十二路，但一来从不外传，二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释，故较魔教所藏的《葵花宝典》易入门，但少了些内容。 § 葵花宝典的年代 《笑傲江湖》中第三十章密议，方证的原话：“这部《葵花宝典》，岳不群-葵花宝典修炼者 武林中向来都说，是前朝皇宫中一位宦官所著。”接着还有一句，方证道：“至于这位前辈的姓名，已经无可查考，以他这样一位大高手，为甚么在皇宫中做太监，那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。” 这里有两个确定葵花宝典的时间，第一取“前朝宫中一位宦官所著”，第二取“三百余年来，始终无一人能据书练成”。第一点所谓的前朝，可以理解成上一个朝代，也可以理解成明朝以前的朝代，当然第一种理解的方法居多，所以很多朋友认为葵花宝典是元朝（1279年--1368年）所做。第二点说的三百余年来无人练成，也就是说有人练成并且等他死后，又过了三百年还无其他人练成，而且这人是不是创始者还是个问题，所以起码在1200年之前是有练成葵花宝典之人，但此人不一定是创建者，那么1100年之前，甚至1000年之前，都可能有葵花宝典存在，这时候也就是宋朝（960年--1279年）。 § 葵花宝典与自宫 练葵花宝典要自宫，主要是金庸为了突出此种武功乃至阴狠毒辣的招数，同时也暗示了世界上伤人一千，自损八百的等价交换的道理。至于为什么女人不能练，可能是因为必须由阳转阴的体质才行，因为是一个太监发明的葵花宝典。PS：不一定是金庸系列里最强的武功，用金庸的话说就是相生相克的。 § 葵花宝典内容 古今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤荡昏浊,气者命之主,形者体之用. 天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不可轻传. 修炼此功,当先养心,令心不起淫亵,超然于物外方可,若心存淫亵,不但无功,反而有性命之忧. 此功若自宫,3年可成,若不自宫,则无法练心法,只能练招式. 葵花第一重: 天地阳气生时,在于子午二时,当是此时,应定心圆气,舍却心中淫亵之念,存想天女捧香而至,气自丹田而生,经右肾旋而下右足,由足后反上右胁下,至右手,过肩井循颈入耳至脑后下左耳复过肩井下左手反左胁下腰由左肾下左足,循足上行复还丹田,其间凡身体有颤动之处,则右以左手按之,左以右手按之,其间存想天女按之,但觉两耳如鼓,华池液满,分三次咽下,前后共反复三十六次,功行百日,可颜如婴童! (若心存淫亵之念,则心动而气乱,非但无功,反而会失精失色,面目干涸) 葵花第二重: 男子练气,女子练血,气血双修,事半功倍,气盛血亦盛,然终需主练一种,气为导引,血为介质,气血通则人流通不老,正如流水不腐,户枢不蠹,当先令气圆固,存想天女以两手向腰上至颈摩之,气入泥丸,搬运不停,华池之液咽四十九之数,气固而成真.此境界行之久久,可令气化为真. (若心动,则气散,恐今生难再进一步) 葵花第三重: 男子阳为主,女子阴为主,男女若能禀天地之正气,可移天换地也,其间之法,保肾得铅养心得汞,铅汞升降相遇于金鼎中而成丹,二气无本则铅汞不生,二气本源固密则日进千里. (此境界,定心养神是妙用也) 葵花第四重: 以心为室,扫除尘垢,反朴归真,澄明寂然,可以妙洞三界,无所不能,其法将真气升之,两手相叠,左手压右手,右手摩顶,三千功后自化神. 注解:此功最难者在于去除淫亵之气,过此关则其他很简单,故常人练之需万日之功才可至化神之境,我著此宝典并非要人都去自宫练气,人应常保平常之心,不应妄动淫亵之念.后面附一静心活血练气之方. 服药之方:防风,艾,菖蒲,菊花各等量,捣为末以藕汁相和,丸为黄豆大,每日服3次. § 补遗 “欲练神功，引刀自宫”，此为寓言也！ 有所得必有所失，读者不可不戒！ 看当今世界，此等“欲练神功，引刀自宫”之事，其实并非绝无仅有。 葵花宝典被毁，最好，留之贻恶无穷。 《葵花宝典》第一句：欲练此功，必先自宫 整部宝典，自宫之后，首先需要练气，然后炼丹服药。丹药可起到使女性性征更加凸显的效果。 但是若不自宫，基本针法也是可以练成的，在日常生活中，基本针法就可以达到方便生活的目的了，所以自宫的做法有些不实际 基本针法 （1 ）光君：用无名指与大拇指轻轻捏住针线，小指与食指伸出呈现兰东方不败-葵花宝典修炼者花指式样，食指作为剑诀，要指出出针的方向，手腕朝上。出针时，手腕往自己的方向内划圆弧，小指与食指略微放松，当划圆一周回到到原来位置时（这时手腕朝下），突然发力，无名指与拇指陡然松开，靠中指与手腕的力量将针线抛出，过程需体现女性的轻盈 注意：此法极其费力，起初力气小时，针线会有明显翻滚，后来力量增大，翻滚的轨迹就看不出来了 （2）六合：中指与拇指轻轻夹住针线，法力过程与法1）相同，只是出针时手势略有不同，出针时，五指张开，具有男子豪迈之气 注意：此法容易误伤自己，需要注意保护食指与臂弯不可扭伤 （3）随风：敌人陡然靠近，不及作势，可向前伸出胳膊随手用拇指与中指拾起针线，顺势突然前伸，中指发力，靠手臂力量掷出 注意：此法需要熟练法后方可习练，需要一气呵成 （4）依云：敌人已经来到身前，仓促间，用中指、无名指与小指掠过台面，将钝器飞掠而出 注意：钝器可不限，但是仍然要体量小巧 （5）空蝉：兰花指，用力弹出。此招需要法1）做基础，方可显示其威力，否则出指无力 以上五指，练成后，威力虽然不大，但也可使生活更加便捷 比如隔街扔垃圾，一指弹出，可以省下许多事，如今已是21世纪，金老先生的作品依然魅力不减，可喜可贺。 |
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