| 词条 | 虎啸滩 |
| 释义 | 虎啸滩自然风景区位于鄂陕边境的大柳乡白泉和天井山村，鄂陕公路濒临景区穿过，距车城十堰市65公里，距郧 虎啸滩县城关仅33公里，是连接武当健⑹?堰市、古城西安的必经之路，有其独到的区位环境优势。虎啸滩自然风景区雄居青龙山、乌龙寺、天井山群峰环峙之间，集山、水、洞、泉为一体，汇万山文化为一瀑。具有秦山汉水娇艳，虎啸龙吟之气势。景区山、水、泉、壁、星罗棋布、茂林修竹，形态各异，含有惊、险、奇、丽、峻、逸之美，更体现出大自然与万物之间相依、相连、同源、和谐的美。 § 简介 虎啸滩由“梨花村”名酒圣水发源地——白泉，至曲远河口“南猿化石”发祥地——弥陀寺形成的近百里长峡，落英缤纷，流芳溢翠，犹如长廊画卷；而雄居其间的虎啸滩自然风景区，独领大柳乡，“鄂陕苏区旧址——五台山”，“虎胆绝壁”、“白虎洞”、“三叠飞瀑”、“天井山”、“经书崖”、旅游景点之势，形成了与道教圣地武当山、柳陂“恐龙湖”、黄柿“仙女洞”、“龙吟峡”，同源共体的自然旅游胜地，是郧县人民在县委、政府领导下，改革开放，旅游兴县，争创湖北省旅游先进县的重要组成部分。虎啸滩自然风景区位于鄂陕边境的大柳乡白泉和天井山村，鄂陕公路濒临景区穿过，距车城十堰市65公里，距郧县城关仅33公里，是连接武当山、十堰市、古城西安的必经之路，有其独到的区位环境优势。 虎啸滩自然风景区与道教圣地“武当山”、柳陂“恐龙湖”、青曲“南猿化石”、梅铺“猿人化石”发祥地，“青龙泉”、“大寺文化遗址”、“古麇国都城遗址”、“唐濮王李泰、李欣墓葬群”，明代鄂西北山区政治、经济、文化重邑——郧府城，黄柿乡“龙吟峡”、“仙女洞”旅游胜地，形成犄角之势。是荆楚文化和大西北文化，鄂、豫、陕三省文化交融的重要门户，具有巴俗秦风之特色. 虎啸滩自然风景区雄居青龙山、乌龙寺、天井山群峰环峙之间，集山、水、洞、泉为一体，汇万山文化为一瀑。具有秦山汉水娇艳，虎啸龙吟之气势。景区山、水、泉、壁、星罗棋布、茂林修竹，形态各异，含有惊、险、奇、丽、峻、逸之美，更体现出大自然与万物之间相依、相连、同源、和谐的美。动中有静，静中有动；动静相宜。静若虎穴龙渊，动成龙腾虎势。景区气候温和，四季分明，平均海拔高度均在780米以上，日均气温不超过13℃——16℃，历来无大型自然灾害。“日不灼肤，寒不侵肌”，是夏日消暑、四季休闲的理想处所。虎啸滩自然景区借秦岭、巴山、东延余脉之势，籍汉江、堵河、资源之利；依山傍水，物产丰富，风景如画。景区远离城区，林壑幽美，古木参天，自然植被完好，森林资源充沛；山势绵恒峻峭，林地土壤温润，是天然的自然风景画卷，也是人们赖以生存的无公害绿色食品生产发展基地，更是人们探古寻幽，返朴归真，回归自然的真情所在。大柳包谷、红薯粉丝、纯天然黄瓜、大豆、龙须草、野生动物、中草药等土特产品已被世界粮农组织所重视，必将为山区的物质文明和精神文明建设增添显著的效益。 虎啸滩自然风景区景点密集，错落有致，形态各异。以深峡、峭壁、迭瀑、幽洞、奇石、秀水为主体的景点有： 虎啸滩虎胆绝壁、红河谷、虎穴、偕石、醉虎画屏、腾滩、虎口滩、翡翠天梯、逝川、啸滩、九天彩虹（桥）、落九天、三叠飞瀑、虎口龟崖、虎口滩、快活林、千叠滩、悦目岛、白虎洞、天井山、木龙寺遗址等30多处自然景观和人文景观，其中虎胆绝壁之雄，红河谷之丽，醉虎画屏之美，卧虎滩之博大，翡翠天梯之秀，偕石之意，九天彩虹之艳，三叠飞瀑之势，虎口龟崖之峻，逝川、腾滩、啸滩之寓意，落九天、白虎洞之神秀，千迭滩、快活林之静逸，天井山、经书岩、木龙寺遗址之灵气，皆有秦山、汉水、青龙泉大寺文化之神韵。 虎啸滩自然景区，山水灵秀、神、峻、艳、逸、奇、险、幽、深。身临其境，尽享大自然之恩赐，流连忘返，亦人亦仙，独领清风明月、犹入桃源仙境。是人们陶冶情操，返相朴归真的理想处所，更是人们了解历史，认识自然、资治鉴往提高整体素质的天然样板。景区景点，神形兼备，动静相宜，除使游人领略美妙绝伦之真谛外，时而徒生博大、宏伟、阳刚之志，时而平添玲秀、隽美、处子之情。滩下河水，一瀑千迭，逶延多姿，时缓时急，刚柔相宜，使人深感“动若脱兔、静若处子”的妙意。 虎啸滩自然景区以虎口龟崖为标志，勘分两大区域，有“无山不奇、无水不秀”之称谓。上景区峰峦嶙峋叠障，滕蔓古木幽深，壁崖峥嵘环峙，滩势迭宕多姿，形成了虎啸滩景区，飞崖迭瀑，以势撼人的状丽景观。下景区虎口岩石，巨口长啸，气贯长峡千里秀色，天高云淡，气爽风轻，鹿鸣峭壁，鱼跃清潭。峡谷豁然开朗，滩水平彻如镜，泛起道道涟漪，群峰苍澜溢翠，胜似万马奔腾，使游人在领略到虎啸滩千迭瀑布虎啸龙吟之势后，又置身于春和景明、清、秀、静、逸的意境中，有“人在峡中走，如在画中游”的感受。 § 历史来源 虎啸滩方潭灵印和木龙大王庙是虎啸滩自然风景旅游区独具巴俗、秦风地方风情文化特色的旅游休闲之地。相传明代万历年间，深居郧阳虎啸滩自然风景区一隅的天井山村一组范姓人家，因方潭山水地理环境和方潭灵印的灵气而门庭兴旺，荣升千总、把总之积。木龙庙也因自然环境的秀美而备受历代朝廷官吏和文人墨客的仰慕。 据虎啸滩自然风景区现遗存的碑石记载：“敕封木龙大王庙，始创于明代万历年间，其缘由来远矣。至今大清乾隆三十六年，范汉林、张士佗等重修于乾隆四十三年。县主李辛，县君明佩祈雨于斯，有求即应。游锡(念阳，郧阳旧时县名)之山川为久远之计，美而彰之以传子侯。” 方潭灵印和木龙王庙是郧阳虎啸滩自然风景区自然风光特色和历史文化底蕴风格别致的人文自然景观。古人有："何以以观瞻，妥神灵印"的碑石记载。方潭灵印和木龙庙传说是虎啸滩自然风景区演绎和实现封建历史传统文化的主体，是虎啸滩自然风景区地方文化风格的集中体现。 方潭灵印，位于虎啸滩自然风景区大门口，方潭电站围墙外，红河谷与方潭池水连接处，四周高山环峙，峭壁林立，形同五条巨龙在此蟠然回首，将方潭河中一巨形岩石扩于龙首凤翼之间，将方潭河中一巨形岩石扩于龙首凤翼之间，形成了凤鸣岩翠、神龙护印的绝美风情特色。方潭灵印岩石高约20余米，四周边长近10米，辖区群峰断壁之间突兀一块方正之地，印把扶手一应俱全，与四周峭壁全然不明相连，形同旧时官印，立于被称作“印盒子”的方潭池水之边，形成了有官有印的山水自然景观。方潭印石对岸，被村民称作妥神岩的峭崖绝壁之间，一天然形成的秦体汉字，形同佛家诀主事，亦真亦幻，形色朦胧，可被游人看作：神、诀、迭、进四个字形。尽观虎啸自然风景区，神峻旖旎，天工所成，瀑水千层迭连，万物相依相融，河水瀑连迭进的风情特色。 位于东西走向的河水群峰之间的方潭印石，朝迎旭阳沐照，晚驻夕阳余辉，苍崖碧水一体，水光壁影相映，灵印 虎啸滩翠峰相连，山色水色天色相蔚，是秦山汉水文化风韵特色的真实缩影，是人们难得一提的旅游休闲胜地。村民们常有每遇上小孩上学和婚丧嫁娶时常在印房池畔祈祷膜拜的生活习俗。木龙庙传说：木龙庙，又名木龙大王庙，位于白玉庵与方潭瀑水连接处，古人有“敕封木龙大王庙”始创于明世万历年间的碑石记载。旧时的木龙庙，又名“妥神庙”是旧时官府和黎民百姓天旱之年祈雨求神，祈求神灵降雨润泽苍生百姓的神庙，"妥神"一词汇的含意是木龙化作的神灵。 相传旧时虎啸滩山野秀美，山水灵验，每过天旱“祈雨于斯，有求即应”。旧时的官府和地方绅士常聚集百姓在此祈雨祭庙，举行祭祀活动，明代嘉庆年间，身为明朝鄂、豫、陕三省督察御吏的“嘉庆七子”之一的王世贞，巡抚郧阳时曾在此写有《祈雨文》和《谢雨文》。方潭灵印和木龙庙传说是虎啸滩自然风景区旧时秦山汉水文化风格的缩影，是今天人们休闲娱乐难得一见的旅游休闲之所。 § 十六景 虎啸滩位于大柳乡的虎啸滩自然风景区，集山、壁、洞、泉、溪、瀑于一体，茂林修竹，古木参天，无山不奇，无水不秀，含有惊、险、奇、丽、秀、峻逸之美，被中外游人称为“湖北的张家界”。（一）方潭置郡开疆都御使，相传洗印水潭中。恤民原杰明心意，洗得一方廉誉浓。注：方潭，又名印盒子。位于景区入口处方潭电站围墙外河中，因潭口呈方形，像古时官印而得名。传说明代三省指挥都御使原杰之印曾在此被潭水冲洗，亦名“洁印池”。（二）虎胆绝壁翠峰绝壁训千仞，气势雄时兽惊。欲看龙吟须绝顶，凌空一立仍豪英。（三）红河谷红枫弥嶂染河谷，水阔溪清雾翠浮。幽滴山岚清可数，丹青妙景欲相邮。（四）虎穴一崖三穴虎狮猿，钟乳挂悬万竹蟠。昔日三官祈祷盛，而今方得供观瞻。注：虎穴，又名“三官洞”。传说指分司虎狮、猿三种动物王位，受人们香火祈祷平安。（五）偕石相连相拥体同源，情侣情钟似漆粘。风雨雪霜经洗礼，感天动地美姻缘。（六）醉虎画屏景区长峡立屏风，藤木森森水映踪。石锣石鼓人马像，美轮美奂胜天工。 虎啸滩（七）腾滩溪流如碧两峰峙，好似海豚入浴池。又似玉环新沐后，山泉水滑洗凝脂。（八）卧虎滩石灰岩卧碧流中，如虎奔溪追牧童。或伏或腾千百态，滩头尽显兽争雄。（九）翡翠天梯一山横立雪流中，飞舞百尽无踪影。有道时光如水流，历尽曲折大海奔。（十一）啸滩滩高水急落深潭，蛟龙入水白浪翻。挂壁飞岩银汉落，嘶风溅月虎啸滩。（十二）落九天百尺飞瀑犹壮观，蛟龙入水白浪翻。不是庐山胜庐山，“疑是银河落九天”。（十三）三叠飞瀑一瀑悬空势益高，天河倒泻怒声嚎。如云如练枉蛟吼，织女机前千尺抛。（十四）悦目岛木龙潭中石岛立，四周水波起涟漪。满目尽收清爽色，人在画中心神怡。（十五）快活林遮天蔽日红柳林，千叠潭边佳美景。习习山风送香来，溪水恬静心亦静。（十六）千迭滩银练铺满千层台，两岸秀色水中来。云天峦翠如华盖，郧阳山中“张家界”。 § 参考资料 http://www.cts2008.com http://www.chinabaike.com http://www.oyly.net |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。