| 词条 | 《吴普本草》 |
| 释义 | § 基本资料 书名：《吴普本草》 作者：吴普 朝代：魏晋 年份：公元420年—589 书籍类型：药学著作 § 简介 《吴普本草》五味子本草著作。一作《吴氏本草》。6卷。魏吴普约撰于公元3世纪初期。其说药性，集录神农、黄帝、岐伯、雷公、桐君、扁鹊、季氏、《一经》、医和等9家之论，乃魏以前药性研究之汇总。所记药效，注重临床实际，较少神仙方士之说。此书约佚散于北宋。此前的类书、本草或有摘引《吴普本草》者(如《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》、《蜀本草》、《嘉本草》等)。清焦循辑《吴氏本草》(1793年)，载药168种，今存稿本。孙星衍等所辑《神农本草经》中，亦收录此书内容，散附于各药条下，且题《本经》为“魏吴普等述”。尚志钧辑《吴普本草》(1961年)，得药200余，仿《本草经集注》分类法，考据详明。 § 作者考证 《吴普本草》因尘吴普，华佗弟子（详见李当之本草条）。七录著录：华陀弟子吴普本草六卷，隋志曰：“亡。”旧唐志有“吕氏本草因六卷，吴普撰。”新唐志则作“吴氏本草因六卷，吴普。”可见“吕”字为“吴”字之误。後汉书卷一一二华陀传中有普之记事。蜀本草之陶序注曰：“普，广陵人也。华陀弟子，撰本草一卷。”嘉祐本草所引书传曰：“吴氏本草，魏广陵吴普撰。修神农本草，成四百四十一种。唐经籍志尚存六卷，今广内不復有，惟诸子书多见引录，其说药性寒温、五味，最为详悉。”本草纲目卷一：“吴氏本草，其书分记神农、黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊、华陀、弟子李氏，所说性味甚详，今亦失传。” § 流传 《吴普本草》大约著成于公元三世纪中叶，流行于世达数百年，后代有不少子书引述了它的内容，如南北朝贾思勰的《齐民要术》，唐代官修《艺文类聚》，《唐书·艺文志》还载有该书六卷的书目。直到宋初太宗所修《太平御览》，仍收载较多的条文。自此该书即散佚不存，因而《宋史·艺文志》及《崇文总目》都已见不到本书的书目，可见宋代建国后不久，此书即佚。 § 分类与质疑 关于《吴普本草》的分类，据尚氏所辑，认为该书原为六卷，虽然分为：玉石、草木、虫兽、果类、菜、米食等类。但是对照陶弘景《本草经集注》中批评其“草石不分，虫兽无辨”的观点来看，这个分类似乎与原意不够吻合。 § 草创特征 《吴普本草》玉竹药物知识的积累经历了漫长的过程。本草专著的出现表明药学知识已经经过漫长的岁月，积累到了一定的阶段。最晚在汉代及魏晋之间，出现了一批早期本草著作，但这些著作大多早已失传，我们只能从现存的《吴普本草》中对其学术内容窥知一二。 药物数量较少、内容简单，是早期本草共同的、也是表面的特点。但在简单之中，又有不简单的成分。例如早期本草中的多数药物都有一个或几个别名，这些别名在早期寥寥数十字的药条中确实占了不小的比例。别名众多说明早期本草是综合各地药物知识而成的。例如《吴普本草》“署豫”（即山药）条载：“一名诸署，秦、楚名玉延，齐、越名山羊，郑、赵名山羊，一名玉延，一名修脆，一名儿草。”这一记载提示：众多的药物别名，来自战国时期不同的国家。早期本草之所以注重出示各种别名，就是为了方便各地用药者确定药物来源，交流药物知识。后世本草著作中，药物别名虽然也会不断地出现，但已经不是很显眼的内容。 与药物别名众多迥然不同的是，早期本草关于产地的记载却出奇的简略。从现存早期本草的佚文看来，似乎越是早期的本草，越难以记录药物在全国范围的分布。而越晚出的本草，产地的记载就越多。至三国时的《吴普本草》，具体地名就已经甚为多见了。本草产地记载趋于细致，说明随着国家的统一，人们对药物的分布、出产有了更多的了解。 理解早期本草著作是汇集各地散在药物知识而成，就更容易解释《吴普本草》中诸多托名（神农、黄帝、岐伯、医和、桐君、雷公、扁鹊等）的本草书在药物性、味、良毒方面的认识差异，甚至对药效认识的矛盾意见。例如《太平御览》在“桑”条引《本草经》云：“桑根旁行出土上者名伏蛇，治心痛。” 综上所述，早期本草处于经验积累的初期，其产生的时代大致在秦汉一统之时。出于整合各地药名、药性、药效的目的，早期本草具有药物别名众多、药效多源于经验的特征。其时受外界因素影响的药效记载，主要是秦汉时期方士追求长生不老的服食药，以及医药发展早期的巫药残余。 § 昆布 昆布昆布出自《吴普本草》；《纲目》：“按《吴普本草》纶布一名昆布，则《尔雅》所谓纶似纶，东海有之者，即昆布也。纶音关，青丝绶也，讹而为昆耳。陶弘景以纶为青苔、紫菜辈，谓组为昆布。陈藏器又谓纶、组是二种藻，不同如此。”“昆布生登、莱者，搓如绳索之状，出闽、浙者，大叶似菜。盖海中诸菜，性味相近，主疗一致，虽稍有不同，亦无大异也。” 性味：咸，寒。《吴普本草》：“酸咸，寒，无毒[1] |
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