词条 | 董威 |
释义 | § 个人简介 董威,字德隅,今河北威县人,明朝成化二十二年进士。在明弘治与正德年间,他曾经做过南京户部郎中(六品官阶),布政司左参议(从三品官阶),右参政(从二品官阶)等官职。明正德年间,因宦官专权,奸佞当道,鬼蜮横行,董威上疏称病,请求离职,得以回家奉养母亲。董威回到故里威县,过了20多年优哉游哉的林下生活。君子称赞他急流勇退。 § 事迹 明朝正德年初,天降灾异,连年不断。正德元年某日,大风雨打坏郊坛兽瓦。正德二年正月某日,日食。正德三年,江南、江北大旱。四年浙江饥荒,饿殍遍野。正德帝依照旧例,敕令群臣修身自省,并上疏直言朝庭得失。 董威接到皇帝的敕令既好笑又生气。所谓“豺狼当道,安问狐狸?”灾异应是自然力量使然,但是更是皇亲掠夺民田,宦官增遣过多,民不聊生,财匮力尽之故。董威想到大宦官刘瑾得宠后,征重税,造行宫,构冤狱,致使忠良遭陷,国事倾颓,不禁胸襟难平,拟成一份奏章。大意为,臣闻人道理则阴阳和,政事失则灾沴作。灾异系黎民自宫求进者一日多似一日,致使阴阳失调,应之于天之故。三才者,天地人。人在天地间,生男则为男,生女则为女。况且“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。自宫者自我戕害,不但有悖孝道,而且必然动摇天地秩序,必然应之于地震、暴雨或者大旱等灾异。我请求皇上取消自宫者家庭的奖励措施,不再免除其徭役,并逐步减少宫中使用太监的人数。这样,皇宫的用度将会节约,中人乱政的故事也将不会重演。 满朝上下噤若寒蝉很久了,无人敢上疏言事,而这份影射刘瑾的上疏呈上后当然让董威惹下了祸端。当时,大宦官刘瑾当权,有“立皇帝”之称,他与张永等其他七个太监得到皇上宠信,共同把持朝政。人称他们八人为“八虎”,而刘瑾是“八虎”之首。达官贵族大多纳贿结交刘瑾,只有董威平心应物,清慎自持,以剥民取宠为耻。 以前,宦官在奉天门下每每向朝觐的大臣拱手问候,刘瑾乱政时情形相反,百官走过奉天门时却无人不敢不向大宦官刘瑾等打拱问候,然后才疾步走过。董威见世风日下,感慨良多,与刘瑾虚以委蛇时难免形之与色。上疏呈上不几天,刘瑾即召董威到奉天门,他从董威上疏中找出些所谓的错讹之处,把董威臭骂一顿,然后以慢上为名,矫诏杖董威三十,罚董威小米1000石,并责令交到居庸关军营中。 这时,董威算是领略了刘瑾的杖刑与“罚米例”。刘瑾乱政时,动辄廷杖朝臣,然后永远戍边,或者用重枷枷了脖子押送出去。木枷重至一百五十斤,戴枷者往往不数日就死去了。刘瑾还创例,对朝廷大臣施以罚米。当时上下大小官员有半数被罚米输边,还有好多再罚、三罚者。刘瑾还矫召规定,军民纳银若干,即可得授都指挥佥事以下官职。卖官鬻爵也制度化了。全国上下一片乌烟瘴气。 刘瑾对不依附自己的董威耿耿于怀,又派出亲信太监日夜伺机查找董威的过失。不久,以遗失文件为罪名再罚董威小米1000石,并将董威罢免。至此,董威已经被罚得倾家荡产,但他了无怨色。 庆幸的是第二年,即正德5年,刘瑾即被右都御史杨一清联合与刘瑾不和的中官张永剪除。大宦官张永把持了朝政。凡依附刘瑾的文武官员均被逮入诏狱,即锦衣卫监狱,而被刘瑾冤枉的则得到昭雪。董威也得以官复原职,被任命为贵州参政,为从二品官阶。但这时董威已经隐居故里河北威县,他考虑到刘瑾虽除,但佞幸犹炽,便以母亲病重,需在膝下奉养为名,不应。 § 史书记载 《威县志》记载,董威为人仁恕俭约,声色货利无所好,与其父董瓛以清廉忠孝闻名。弘治五年,董威任南京户部山东清吏司主事(正六品)时,敕命追赠董瓛“承德郎,南京户部山东清吏司主事”(正六品),使其“服此休嘉,永光泉壤”云云。封董威母亲“太安人”。该圣旨现藏于河北威县第什营乡王王目村董氏后裔家中。 《威县志》还记载,董威因为弹劾大宦官刘瑾而罢官北归。刘瑾必欲杀董威而甘心,就派人中途追杀。董威令家眷先走,自己则藏匿在五虎庙中。等到追者来到庙前,却见三门之上珠网尘封,芳草满阶,四无人迹。追者索然而返。董威因此得以逃过死难。回归故里后,董威就在村中(今威县赵村乡安仁)建五虎庙,令董氏子孙世奉香火不坠。董威以忠孝入乡贤祠。 § 《高士咏·董威辇》 作者:吴筠 朝代 唐代 董京依白社,散发咏玄风。 心出区宇外,迹参城市中。 嚣尘不能杂,名位安可笼。 匿影留雅什,精微信难穷。 |
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